Mõiste "hiina meditsiin" on võib-olla väga levinud. Sellel ravimil on Euroopa omast mitmeid erinevusi, seetõttu jäävad selle põhimõtted paljude jaoks saladuseks, mida ei saa täielikult lahendada ja uurida. Hiina filosoofia käsitleb indiviidi organismi kui ühtset süsteemi ja inimest kui osa kõigest, mis teda ümbritseb. Sel põhjusel ei analüüsi Hiina arstid eraldi neerude, maksa, südame ja teiste organite seisundit. Inimene tunneb end ju hästi, kui kõik organsüsteemid toimivad harmoonias. Need. kui haigus on ületanud mõne organi, siis tuleb ravi ajal pöörata tähelepanu mitte ainult sellele organile, vaid ka sellega seotud organitele.

Kui inimene tunneb peavalu, joob ta kõhklemata anesteetikumi, mis ainult ajutiselt nüristab selle ebameeldiva valulik tunne... Hiljem tuleb valu uuesti tagasi. Kuid inimesed harjuvad sellise olukorraga ega arva, et see võib olla mitte ainult keha reaktsioon stressile või ületöötamisele, vaid ka tõsine haigus. Hiina meditsiin erineb selle poolest, et mis tahes organi haiguse korral ei ravi arstid haigust, vaid otseselt inimest ennast. Inimkeha teatud punktide teadmiste abil õnnestub arstidel ravida isegi kõige raskemaid ja tõsisemaid haigusi.

Hiina meditsiini saladused

Ravi ja diagnoosimine Hiinas põhineb sellistel teooriatel nagu Qi, viis komponenti ja kaks põhimõtet. Traditsiooniline Hiina meditsiin Ta peab kahe printsiibi "Yin" ja "Yang" teooriat fundamentaalseks otsuseks.

Terves kehas on "Yin" ja "Yang" pidev tasakaal. Liigne "Yin" viitab külmetuse tunnustele ja liigne "Yang" - palaviku tunnustele.

Hiina meditsiin kasutab haiguste ravis viie elemendi ühendamist. Nende komponentide hulka kuuluvad "metall", "vesi", "puit", "maa", "tuli". Kogu inimkehas on teatud arv tsoone, mille eest need komponendid vastutavad. Samuti on igaüks neist seotud ilma, aastaaegade, kehaosade, inimese emotsionaalse seisundi, lõhna- ja meelteorganitega.

5 komponendi kasutamine aitab määrata erinevate protsesside kontrolli ja toe inimkehas. Kui üks elementidest on tasakaalust väljas, on mõjutatud ülejäänud. Tasakaalustamatust väljendavad järgmised märgid: näovärvi muutus, hääle kõla, emotsionaalne ja sisemine heaolutunne, seotud organite ebaõige tegevus.

Olulised ained Hiina meditsiinis

Hiina meditsiin põhineb sellistel olulistel ainetel:

1) "Chi" on elu mootor, see tähendab energia, mis on kogu universumi aluseks. Chi energiat saab luua inimkeha sees mao ja põrna poolt seeditavast toidust. Selle energia abil saab inimene olla pikka aega liikumises, olemas on aktiivsuse tugi, soojuse säilimine ja vastupidavus haigustele. Kui organismis puudub aine "Qi", tekib vale ainevahetus, st toit jääb töötlemata, inimene ei saa sooja ega ole vastupidav erinevatele haigustele.

2) "Ching" - olemus, mille tõttu toimub isendi küpsemine ja täiustumine. Geneetiliselt edasikantav essents, mis talletub neerudes, võimaldab inimesel areneda järgmises ahelas: lapsepõlv → küpsus → vanadus. See aine vastutab kasvu, paljunemise ja arengu juhtimise ja koordineerimise eest. See interakteerub Qi ainega, aidates seeläbi kaitsta keha negatiivsete tegurite eest. "Chingi" puudumine väljendub arenguhäiretes (füüsilisest pingutusest mitteületamine, õppimisraskused), viljatuses, kehvas mälus jne.

3) "Veri" on asendamatu vedelik, mille abil keha niisutatakse ja rikastatakse. Ebapiisava verekoguse korral muutub inimese nägu kahvatuks, nahk muutub kuivaks ja pearingluseks. Vere stagnatsiooni korral tekivad teravad valud ja võib tekkida kasvaja. Kuumus veres põhjustab verejooksu.

4) "Kehavedelikud" – põhilised vedelikud, mis aitavad niisutada kogu keha, eelkõige lihaseid, juukseid, liigeseid, aju, luuüdi ja selgroog. Vedelikupuudusega on kogu keha vedelikupuudus ja siseorganid, nimelt seedeelundid. Kui vedelik koguneb, tekib kehas uimasus või raskustunne.

Mis põhjustab disharmooniat

Hiina meditsiin arvestab dissonantsi tegureid mis pärinevad neist kolmest tööstusharust: sisemine (emotsioonidest vallandunud), väline (käivitatud kliimatingimustest), mitmesugused (käivitatud elustiilist).

Sisemiste tegurite hulka kuuluvad: kurbus, ärevus, viha, lein, rõõm, šokk, hirm. Nende tunnete kombinatsiooni nimetatakse tavaliselt "seitsmeks emotsiooniks". Iga inimene on mõnikord mõnes sellises emotsionaalses käitumises ja see on okei. Pikaajaline kokkupuude ühe või mitme nimetatud seisundiga avaldab inimesele kahjulikku mõju.

Välised tegurid: niiskus, kuivus, külm, soojus, tuul, kuumus. Selliste põhjuste kombinatsiooni nimetatakse "kuueks patogeenseks põhjuseks". On normaalne, et teatud tegurid ilmnevad sobival aastaajal. Inimese kehale on halb, kui saabub pakaseline talv või talvisel perioodil järsk soojenemine. Siis muutub inimene pahameele suhtes haavatavaks.

Erinevate hulka kuuluvad ka: sporditegevus, töö, seksuaalne aktiivsus, toitumispiirangud, füüsilised kahjustused. Jällegi, mõõdukalt on kõik hea. Vastasel juhul on inimene altid pahameelele.

Hiina traditsiooniline meditsiin on üks vanimaid ravimeid maailmas. Kuna Hiina on arenev riik, arenevad vastavalt ka majandusharud, meditsiin ja kõik tootmisvaldkonnad.

Kas sa tead, mis on Hiina meditsiin?

Traditsiooniline hiina meditsiin (TCM)

Traditsiooniline hiina keel (TCM), vähemalt 23 sajandi pikkune meditsiinisüsteem, mille eesmärk on haigusi või haigusi ennetada, säilitades või taastades yin-yangi tasakaalu. Hiinas on üks maailma vanimaid meditsiinisüsteeme. Nõelravi ja Hiina ravimtaimed pärinevad vähemalt 2200 aasta tagusest ajast, kuigi varaseimad teadaolevad kirjalikud tõendid Hiina meditsiini kohta on "Huangdi neijing" (kollase keisri sisemine klassika) 3. sajandist eKr. See oopus andis TCM-i teoreetilised kontseptsioonid, mis on tänapäeval tema praktika aluseks.

Põhimõtteliselt püüavad traditsioonilised Hiina ravitsejad taastada dünaamilist tasakaalu kahe teineteist täiendava jõu vahel: yin (passiivne) ja yang (aktiivne), mis tungivad inimkehasse, nagu ka universumisse tervikuna. TCM järgi on inimene terve, kui nende kahe jõu vahel valitseb harmoonia; , teisest küljest on yini ja yangi tasakaalu lagunemise tulemus.

Traditsioonilise Hiina apteegi külastus on väikese loodusloomuuseumi külastus. Sajad sahtlid kapis, klaaskastid ja purgid tüüpilises apteegis sisaldavad tohutul hulgal kuivatatud taimseid ja loomseid materjale. 1578. aastal avaldas Li Shizheng oma kuulsa Bandman Benkao (Materia Medica kogumik), kus on loetletud 1892. aasta ja umbes 11 000 ametlikku retsepti teatud haiguste jaoks.

Harmoonia taastamiseks võib Hiina ravitseja kasutada mis tahes laia valikut traditsioonilisi abinõusid. Patsienti saab ravida nõelravi või akupressuuriga, moksibutsiooniga (moxa-ravi) või kupudega (mille puhul asetatakse patsiendile kuumad klaasist tassid, et neid nahale kanda).

Hiina ravitseja võib Hiina farmaatsiaarsenalis välja kirjutada pruuli, mis on valmistatud ühest (või mõnest kombinatsioonist) tuhandetest ravimtaimedest või kuivatatud loomaosadest (nt maod, skorpionid, putukad, hirvesarved).

Qi ja meridiaanide roll

TCM-i oluline aspekt on qi (elujõu, sõna otseses mõttes "eluhingamine") mõistmine, mis voolab läbi keha nähtamatute meridiaanide (kanalite). See energiavõrk ühendab elundeid, kudesid, veene, närve, aatomeid ja teadvust ennast. Üldiselt on 12 põhimeridiaani, millest igaüks on TCM-i teoorias seotud ühega 12 põhiorganist. Meridiaane seostatakse ka erinevate nähtustega, sealhulgas ööpäevarütmide, aastaaegade ja planeetide liikumisega, et luua täiendavaid nähtamatuid võrgustikke.

Nõelravi korral sisestatakse peenikesed nõelad teatud punktidesse piki meridiaane. Nõelad stimuleerivad meridiaane ja reguleerivad qi voolu, et tasakaalustada keha yin ja yang. Nõelte asemel võib nõelravi punktide stimuleerimiseks kasutada ka massaaži (punktmassaaži). Nõelraviga kaasneb mõnikord moksibuktsioon, väikeste rohukäbide (tavaliselt Artemisia moxa) põletamine nõelravi punktides. Meridiaanide võrgustikku ei saa kasutada ainult sümptomite leevendamiseks; see võib anda ka TCM-ile võimaluse muuta ravi saavate inimeste meelt.

TCM-i praktik kasutab haistmis-, kuulmis-, häälevibratsiooni, sensoorset ja impulssdiagnostikat, et avastada tasakaaluhäire allikas, millise organiga see on seotud ja milliseid meridiaane mõjutab. Lisaks kasutab praktik tavaliselt nn viit agenti ehk viit faasi (wuxing). Loomuseadust tegevuses jälgides tundsid iidsed ravitsejad ära viis maailma põhielementi – puit (mu), tuli (huo), maa (tu), metall (jin) ja vesi (shui) – ja leidsid, et neil elementidel on lugematu arv vastavusi. , nähtav ja nähtamatu. See raamistik aitab kogenud TCM-i praktikutel tuvastada tasakaalustamata suhteid. Näiteks üks võtmevaste on seotud kellaajaga. Kui inimesel on alati kell 16:00 peavalu, annab see märku põie qi tasakaalust, kuna põis (neeru / põie BMT elundipaarist) vastutab sel ajal keha funktsioonide säilitamise eest. Viie elemendi teooriat kasutades saab arst koostada tervendamisplaani, mis võib sisaldada selliseid koostisosi nagu nõelravi, ravimtaimed, elustiili muutused ja tervendavad tooted. See võib hõlmata ka Hiina psühholoogiat, mis näitab, kuidas tasakaalustamata emotsioonide energia võib mõjutada elundi õiget funktsiooni.

Taimne teraapia

TCM kasutab organite funktsiooni parandamiseks ja hea tervise säilitamiseks ürte ja ravimtaimede koostisi. Erinevate taimsete koostisosade mõistmine annab TCM-i praktikule võimaluse luua tervendav toime, mis ületab keemiline koostis ja füüsikalised omadused maitsetaimed. Arst valib välja ravimtaimesegu, mille olemus ehk signaalenergia vibratsioon õigesti stimuleerib või reguleerib keha enda energiavibratsiooni.

Hiina ravimtaimed, millest mõnda on kasutatud üle 2200 aasta, koosnevad koostisosadest, mis on valitud üksteisega koos toimima. Lääne meditsiinis määratakse see tavaliselt konkreetse toime jaoks individuaalselt. Klassikalistes taimsetes TCM-i koostistes on igal ürdil erinev eesmärk või roll aidata kehal saavutada harmooniat. Hiina apteekrisse lisamiseks tuli iga selle osa identifitseerida erineval raviotstarbel. Seega arvestab ka TCM raviomadused tooted. Erinevad toidud kannavad erinevat energiat, mis võivad minna otse konkreetsetesse organitesse, et aidata neil paraneda.

Kaasaegsed arengud

Erinevad lääne teadusdistsipliinid on teinud uurimistööd, et selgitada välja, kuidas Hiina meditsiin toimib, kuid lääne kriteeriume on raske ida meditsiini mõõtmiseks kasutada. Näiteks hõlmavad paljud nõelravi käsitlevad uuringud uuringuid, mis püüavad tõestada, et see meetod võib valu kõrvaldada või vähendada või teatud haigusseisundeid leevendada. See algeline lähenemine aga ignoreerib Hiina meditsiini sügavamat mõistmist ja kogemust, et inimkehal on piiramatu tervendav jõud ning tervise ja haiguste lisaenergiad peegeldavad inimkehas yin-yang printsiipi.

Geeniuuringud ja ravimite väljatöötamine

Yin-yangi põhimõtet saab rakendada selliste geneetiliste haiguste puhul nagu pärilik rinnahaigus ja sellega seotud BRCA1 ja BRCA2. Selle loodusseaduse põhimõtte kohaselt, kui mõni neist geenidest aktiveerub, on kusagil geneetilise koodi teises osas ka vähigeeni toimimist fikseeriv geen, sest seal on vastupidine energia sellele, mis toodab. haigused. Peavad olema täiendavad programmid – üks haiguse arendamiseks ja teine ​​raviks.

Ligi 200 kaasaegset ravimit on otseselt või kaudselt välja töötatud 7300 taimeliigist, mida kasutatakse ravimid Hiinas. Näiteks efedriin, astma ravis kasutatav alkaloid, eraldati esmakordselt Hiina ürdist mahuang. Teadlased jätkavad tänapäeval Hiina ravimtaimedes leiduvate ühendite tuvastamist, mis võivad olla kasulikud lääne meditsiini jaoks uute raviainete väljatöötamisel. Näiteks Huperzia serrata samblast eraldati alkaloid nimega hupersiin A, mida kasutatakse laialdaselt Hiinas qian ceng ta taimse ravimina. Uuringud näitavad, et seda ainet saab soodsalt võrrelda valmistatud antikoliinesteraasi ravimitega, nagu donepesiil, mida kasutatakse Alzheimeri tõve raviks.

Meditatsioon ja tervis

Meditatiivsed harjutused tai chi (taijiquan) ja qigong (eluhingamise distsipliin) on näited teistest traditsioonilise hiina tervendamise olulistest tunnustest, mis on kaasatud tänapäeva meditsiini täiendavatesse tervise- ja treeningprogrammidesse. Tai chile on iseloomulikud tahtlikult aeglased, pidevad, ringikujulised, hästi tasakaalustatud ja rütmilised liigutused, mida algselt kasutati võitluskunstina. Qigong, mida iidses Hiinas tunti kui "viisi haiguste tõrjumiseks ja eluea pikendamiseks", sisaldab meditatsiooni, lõõgastumise, võitluskunstide tehnikate ja hingamisharjutuste elemente, mis on loodud qi kasvatamiseks ja selle edasikandmiseks kõikidesse kehaorganitesse. Tänapäeval teevad paljud inimesed üle maailma regulaarselt neid tervist edendavaid harjutusi ja saavad treeningust ja lõõgastumisest tõeliselt kasu tervisele.

Hiina meditsiini ajalugu

Neli peamist perioodi

29. sajandist 16. sajandini läbis Hiina meditsiin neli põhiperioodi. Esimene, 29.–27. sajandil, oli kolme keisri aeg, peamiselt müütide ja legendide ajastu koos sündmuste ligikaudse dateerimisega. Järgmise 2000 aasta sündmused on ebaselged, kuid eeldada võib meditsiiniliste teadmiste aeglast kasvu ja järkjärgulisi muutusi arstipraktikas.

Teine periood oli segu legendidest ja faktidest, mille keskmes oli Bian Que karjääri, mille anekdootlik materjal pärineb 5. sajandi esimesest poolest. Kolmas periood koosnes suurepärastest praktikutest, arstidest Zhang Zhongjinist ja Wang Shuhest ning kirurg Hua Tuost, kes oli 150–300. Inimesed ja sündmused olid tõelised, kuigi nende ümber kasvasid legendid. Viimase 1300 aasta jooksul, mil koguti entsüklopeediaid ja kirjutati kommentaare varasemate autorite kohta, on ilmnenud vähe originaalset. 16. sajandi teisel poolel algas delikaatne suhtlus lääne meditsiini esindajatega ja Hiina meditsiini olemus hakkas muutuma.

Vana-Hiina keisrid ja meditsiinilised tekstid

Kolm keisrit – Fu Xi, Shannong ja Huangdi – olid meditsiinile orienteeritud. Fu Xi avastas pakua ("kaheksa trigrammi"), meditsiinilise, filosoofilise ja astroloogilise mõtlemise sümboolse aluse. Hiina meditsiini rajajaks kutsutud Shennongi tunti ka kui jumalikku abikaasat. Huangdi, kuulus kollane keiser, kes juhtis 27. sajandi lahingut, uskus kunagi, et kirjutas Huangji-Pekingi (kollase keisri sisemine klassika). Teos kirjutati aga palju hiljem – 3. sajandil. Vaatamata sellele lahknevusele on Huangdi Neijingit austatud sajandeid ja see pakub TCM-i teoreetilisi kontseptsioone.

Fu Xi ja Bagua

Hiina rahva legendaarne asutaja Fu Xi näitas oma katsealustele, kuidas kala püüda, lemmikloomi kasvatada ja süüa teha. Ta õpetas neile abielureegleid ja piltsümbolite kasutamist. Ta rääkis ka Baguast, mida ta nägi esimest korda "draakoni hobuse" seljas, kui ta tõusis Kollase jõe (Huang He) vetest. Kõigi nende asjade saavutamiseks pidi Fu Xil olema ebatavaline algus ja pikk valitsemisaeg. Esimese andis tema ema, kes tulevase keisri imekombel eostas ja 12 aastat emakasse kandis.

Bagua koosneb kaheksast trigrammist või kolmerealisest märgist, mis koosnevad pidevatest ja katkendlikest joontest. Pidevaid jooni nimetatakse yangiks ja need esindavad põhimõtteliselt kõike meessoost; punktiirjooni nimetatakse yiniks ja need tähistavad elu naiselikke aspekte. Yang ja yin on üksteist täiendavad, mitte antagonistlikud. Selline on nendes sümbolites sisalduv tähenduse sügavus, mida Hiina filosoof Konfutsius kunagi väitis, et kui ta suudab pakuat 50 aastat õppida, võib ta tarkust omandada. Konfutsius õppis Bagua keelt piisavalt kaua, et kirjutada kommentaar, mis moodustab osa Yi Jingist (muutuste klassikast), ühest raamatust, mida kogu Hiina ajaloos austatud on.

Yini ja yangi ideogrammid ilmusid esmakordselt Yi Chingi lisas. Diagrammiliselt paistavad yin ja yang kahe kalana ringis, yin mustana ja yang valgena. Seda, et iga yin sisaldab natuke yangi ja iga yang veidi yin, sümboliseerib iga kala silm, millel on vastupidine värv. Yin tähistab ka maad, kuud, ööd, külma, niiskust, surma ja passiivset, samas kui Yang tähistab taevast, päikest, päeva, soojust, kuiva, elu, tegevust jne.

Meditsiinilisest vaatenurgast võis kõike liigitada yini või yangi alla ning haiguste raviks püüdis iidne Hiina arst need kaks omadust uuesti tasakaalu viia. Keha sisemine osa on yin, pind või yang; põrn, kopsud ja neerud on yin ja maks on yang; haigus on yin, kui see tekib tänu sisemised põhjused, yang, kui tegemist on välised põhjused; lahtistid, mõruained ja külmad leotised on yin-ravimid, lahustid, teravad ja kuumad teed aga yang-ravimid. Yin ja yang esinevad kogu maailma makrokosmoses, nagu ka inimkeha mikrokosmoses.

Shennong ja Shennong bencaojing

Teine legendaarne keiser Shennong olevat sündinud 28. sajandil eKr. ja teda tunti kui punast keisrit, kuna tuli oli tema patroon. Tema ema oli printsess ja isa taevane draakon. Väidetavalt leiutas Shennong adra, õpetas oma rahvale põllumeest ning leidis ja katsetas ravim- või mürgiste omadustega taimi. Väidetavalt salvestas ta suure osa sellest teabest Shennong bencaojingisse (jumaliku inimese klassikaline meditsiin), kus ta klassifitseeris ravimid suurepärasteks (ebaturvalisteks ja vananemisvastasteks), mõõdukateks (dooside ja tooniliste mõjude põhjal teatud toksilisusega) või halvemateks. (mürgine, kuid suudab kiiresti palavikku alandada ja seedehäireid ravida). Kuigi enamik autoriteete nõustub praegu, et Shennong bencaojing on kirjutatud Kristuse ajast, peetakse Shennongi üldiselt Hiina meditsiini isaks.

Huangdi ja Huangdi Neijing

Kolmas kolmest Vana-Hiina keisrist alustas oma valitsemist aastal 2697 eKr. Huangdi, keda kutsuti kollaseks keisriks, kuna maa oli selle patroon, on kolmest varasest valitsejast kuulsaim. Huangdi neijingi kirjutamine võttis tal kaua aega, kuigi praegu arvatakse, et see teos on komponeeritud 3. sajandil eKr. Huangdi neijing on aga olnud Hiina kõrgeim võim meditsiiniküsimustes juba üle 2000 aasta ja ilmunud paljudes väljaannetes.

Huangdi peamine panus meditsiinisse peab kindlasti olema üheksa nõelravi nõela leiutamine. Nagu tema eelkäijatel, oli ka Huangdil märkimisväärne sünd ja pikk eluiga. Väidetavalt õpetas ta oma inimestele trükkimist ning puidust, keraamikast ja metallist kööginõusid valmistama. Hea administraatorina delegeeris ta oma assistentidele selliseid ülesandeid nagu paatide ehitamine, rataste valmistamine, valuutasüsteemi leiutamine, kalendri koostamine ja palju muid kasulikke ülesandeid. Huangdi ise sai väidetavalt teavet diagnoosi, pulsi ja muude meditsiiniliste probleemide kohta surematutelt ja jumalannadelt. Huangdi sai "üheksanda kõrvitsapulbri" ja "üheksateistkümne kuld- ja hõberetsepti" valemi. Ta omandas ka retsepti "üheksa virnastatud pilli" valmistamiseks. Kõik need valmistati spetsiaalsel taldrikul, mis oli tema enda väljamõeldis. Et selles hõivatud ahjus tuld hoida, tulid tema majja kordamööda abiks tuhanded tiigrid ja leopardid. Kui olid tehtud viimased pillid, laskus taevast kollane draakon ja saatis Huangdi paradiisi. Viimasel lennul saatis teda seitsekümmend tema liignaist ja ustavamaid teenijaid.

Huangdi Neijingis ja suure osa Hiina meditsiini ajaloost on rõhk pigem ennetamisel kui ravimisel. Arste hinnati selle järgi, kui hästi nad inimestega hakkama said. Arsti, kes sai tegutseda alles pärast seda, kui haigus avaldus nii, et kõik nägid, koheldi kui alaväärtuslikku arsti. Huangdi neijing sõnastab selle kontseptsiooni selgelt mõne hästi uuritud kolleegiga:

Juba välja kujunenud ravimite juhtimine ja juba väljakujunenud mässude mahasurumine on võrreldav nende inimeste käitumisega, kes hakkavad kaevu kaevama pärast joomise alustamist, ja nende inimeste käitumisega, kes hakkavad relvi viskama pärast seda, kui on juba lahingusse asunud. .. Kas need tegevused poleks liiga hilja?

Huangdi Neijingi anatoomia elemendid on haiguste arutelu keskmes. Yin ja Yang jaotuvad kogu kehas ühtlases tasakaalus terve inimene... Konkreetsel elundil või piirkonnas võib aga olla rohkem üht kui teist. Need kaks printsiipi jagunevad kolmeks astmeks: yinis on suur naiselik printsiip, naise printsiip ise ja noor naiselik printsiip, samas kui meestel on mehelikud vasted. Need ühikud erinevad üksteisest eelkõige neis sisalduva õhu ja vere suhtelise koguse poolest. Kui need põhimõtted on tasakaalus, on inimene terve.

Haiguse põhjuseks võivad olla ka tuuled, aastaajad ja mürgine õhk. Mõnede kommentaatorite sõnul mängisid tuuled Hiina meditsiinis nii olulist rolli, kuna algsed hiinlased pärinesid Yellow Riveri piirkonnast, kus tavaliselt tuuli peeti, ning suuna ja intensiivsuse muutused ennustasid sageli raskusi või katastroofi. Tavaliselt viitasid mürgised õhuvoolud valedele eluharjumustele, eriti kõrvalekaldumisele Tao või Tee reeglitest. Kui inimene eksis õigelt teelt, võis ta oodata, et ta kannatab tema pärast ja meditsiinilised probleemid olid karistuse vorm.

Arvati, et elundid (maks, süda, põrn, kopsud ja neerud) säilitavad materjale. siseelundid ( sapipõis, magu, jämesool, peensoolde, põis ja kolm põletust – unikaalseid piirkondi, mida ei saa konkreetselt tuvastada) on vaadeldud kõrvaldajatena. Nende organite, siseelundite, ainete, aastaaegade, tuulte ja paljude muude omaduste, mõistete ja asjade kõikehõlmavad vastavused on mänginud Hiina meditsiinis olulist rolli. Viie elemendi – metalli, vee, puidu, leegi ja maa – õpetamisel oli suur tähtsus. Arst püüdis leida tasakaalu elementide ja nendega seotud objektide vahel.

Kasutades köiteid, mis kuulusid Zhang Zhongjingile 500 aastat varem, koostas Wang Bing 8. sajandi keskel Tangi dünastia ajal (618–907) Huangjing Pekingi kõige täielikuma väljaande. Valitsusasutused on otsustanud, et see teos tuleks liigitada meditsiiniraamatuks. See otsus tähendas, et Huangdi Neijing anti meistrite (arstide) kätte, mitte aga inimeste kätte, kellel on kõrgharidus kes oskasid hinnata meditsiiniõpetuste filosoofiat, aga ka valitsus- ja religioosseid aspekte. Selle kahetsusväärse olukorra parandas hiljem järgmise Songi dünastia (960-1279) keiser Renzon (valitses 1021–1063).

Bian Qiao

Esimene silmapaistev arst pärast kolme keisrit oli Bian Qiao, kes elas rohkem kui 2000 aastat pärast Huangdit. Bian Qiao sünniaeg on ebaselge, kuid arvatakse, et see on 5. sajandi alguses VCE. Kuigi tema elust on teada mõningaid fakte, on Bian Qiao ka üsna müütiline tegelane. Hiina Herodotos Sima Qian (umbes 145-87 aastat vana) kirjutas temast pika eluloo, kaasaegsed autorid kirjutasid tema ravidest ja oletatakse, et tema kirjutatud on mitu raamatut.

Ühe jutu järgi juhtis Bian Qiao hotelli, kui ta oli noormees. Üks hotelli vanemaid elanikke Chang Sanjun tundis ära Bian Qiao tingimusteta omadused ja otsustas teha nooremast mehest oma meditsiinilise pärija. Chang Sanjong ütles Bian Qiaole, et tal võivad olla oma meditsiinilised saladused, kui ta lubab neid teistele mitte avaldada. Kui Bian Qiao nõustus, andis Chang Sanjong üle raamatu ja mõned ravimtaimed. Bian Qiao pidi 30 päeva võtma ravimtaimi spetsiaalses vedelikus ja siis mõistis ta kõiki looduse saladusi. Chang Sanjun kadus kohe pärast tema juhendamist. Biaan Qiao järgis täpselt juhiseid ja 30 päeva möödudes avastas ta, et ta ei mõista mitte ainult looduse saladusi, vaid näeb ka inimkehast läbi. Mõistlikult säilitas ta selle võime enda jaoks ja sai avalikult teavet patsiendi sisemiste toimingute kohta, jälgides hoolikalt pulssi.

Bian Qiaole on omistatud palju imelisi ravimeid ja ennustusi. Kui suur Zhao Jianqi oli viis päeva teadvuseta, saatsid ametnikud Bian Qiao järele, kes ennustas täpselt, et Zhao paraneb kolme päeva jooksul. Kui see juhtus, anti Bian Qiaole preemiaks 6500 aakrit maad. Ühel päeval, kui ta reisis läbi Guo, kuulis Bian Qiao, et prints on surnud. Otse palee värava juurde kõndides otsis Bian Qiao üksikasjalikku teavet. See, mida ta kuulis, ajendas Bian Qiaot ütlema, et ta võib printsi ellu äratada. Ta diagnoosis tal katalepsia ning tema abiline rakendas moksat ja nõelravi mitmele punktile ning pälvis kogunenud rahvahulga aplausi, kui printsi elu tõepoolest taastus.

Bian Qiao käsitlus markii Qi Huangist iidsest Qi osariigist on hoiatav lugu. Lõuna ajal markiiga rääkis Bian Qiao talle, et tal on varjatud haigus, mida tuleks kohe ravida. Markii vastas, et loomulikult pole ta haige. Viis päeva hiljem nägi Biaan Qiao markii uuesti ja teatas talle, et haigus on jõudnud tema vereringesse. Markii vastas, et temaga pole mitte ainult kõik korras, vaid ta on ka üsna nördinud. Viis päeva hiljem ütles Bian Qiao markiile, et haigus on maos ja sooltes, kuid ta sai sama vastuse. Viis päeva hiljem astus Biaan Qiao uuesti markii juurde, kuid seekord ei öelnud arst midagi ja lahkus toast. Tema tegevus ärritas markii, kes saatis kohe käskjala, et saada selgitust sellele kummalisele käitumisele. Biaan Qiao vastas hävitava loogikaga:

Markii haigestus viis päeva hiljem, nagu Bian Qiao ennustas, ja suri varsti pärast seda. See lugu on suurepärane näide Hiina rõhuasetusest ennetavale või varajasele ravile kui kaugelearenenud haiguse ravimisele.

Bian Qiao kirjutas populaarse Nanjingi (Keerulised klassikud), millest hiljem lisati teave diagnostikameetodite kohta Huangdi neijingi. See sisaldas ka mõõtmisi ja erinevaid surnukehadelt võetud organeid. Bian Qiao üks peamisi võitlusi oli ebausu vastu. Ta püüdis juhendada meditsiiniinimesed ja ilmikud, kuhu iganes ta läheb. Üks tema kõige sagedamini tsiteeritud aforisme oli: "Juhtum on ravimatu, kui usute nõidadesse, mitte arstidesse."

Paljud pidasid Biaan Qiaot kõige teadlikumaks pulsiteadmiste kasutajaks, kuigi 750 aastat hiljem elanud Wang Shuhet peetakse üldiselt selle eriti Hiina meditsiini teema peamiseks autoriteediks. Ükskõik, milline segadus müütide ja tõsiasjade üle selle suurepärase arsti elus oli, oli suurim kompliment, mida Hiina arstile teha sai, nimetada teda "elavaks Bian Qiaoks".

Suurepärased praktikud

Zhang Zhongjing

Hiina Hippokrates, Zhang Zhongjing, õitses 2. sajandi lõpus. Ta kirjutas tähtsa raamatu dieteetikast, kuid suurima kuulsuse saavutas ta tüüfuse ja teiste palaviku kohta kirjutatud traktaadiga – teosega, mida idas hinnati kõrgelt seni, kuni Pergamoni Galenuse teos oli läänes populaarne. Zhang kirjeldas selgelt kõhutüüfust ja soovitas raviks kasutada vaid mõnda võimsat ravimit. Narkootikume tuli kasutada ükshaaval ja seejärel haavlipüssi retseptidest oluliselt edasi arendada. Zhang märkis, et jahedad vannid on samuti ravi oluline osa – seda ideed ei kasutatud 1700 aastat, kuni Šoti arst James Kerry seda oma kuulsas palavikuravi traktaadis propageeris.

Zhang pööras suurt tähelepanu haiguse füüsilistele tunnustele, sümptomitele, headusele ja kulgemisele ning pani hoolikalt kirja kõigi välja kirjutatud ravimite tulemused. Zhang seisis otseselt arstide elukutse väärikuse ja vastutuse eest ning see suhtumine koos tema tähelepaneliku vaatlusvõimega võimaldas hõlpsasti mõista, miks teda hakati tuntuma oma Kreeka meditsiini esivanema nime all. 16. ja 17. sajandil toimus tema õpetuses ja praktikas tugev elavnemine.

Hua tuo

Huangdi neijing Huangdi pühendab operatsioonile vaid ühe minuti ruumi. Hiina arstid uskusid esimestel perioodidel, et operatsioon on viimane abinõu ja kirurgiliste tehnikate õpetamisele või kirjeldamisele kulutati vähe aega. See, millise operatsiooni teostati, tegi tavaliselt madalama klassi meditsiinitöötajad. Kuid 3. sajandi alguses hakkas kirurg nimega Hua Tuo Hiina kirurgiat muutma. Noorena reisis Hua Tuo palju ja luges. Tõenäoliselt hakkas ta kõigepealt huvi tundma meditsiini vastu, püüdes aidata lugematuid sõdureid, kes said haavata selle jõhkra perioodi paljudes sõdades.

Noore kirurgina uskus Hua Tuo lihtsusse, kasutades vaid mõnda retsepti ja mõnda nõelraviklaasi. Kanepi- ja veinipreparaati kasutades suutis ta muuta oma patsiendid valutundetuks. Seega oli Hua Tuo anesteetikumide pioneer, kuigi mõned ütlevad, et Bian Qiao kasutas neid. Ta oli kihlatud lai valik kirurgilised protseduurid, sealhulgas laparotoomia (sisselõige kõhuõõnde), kahjustatud koe eemaldamine ja isegi osaline splenektoomia (põrna eemaldamine). Seedetrakti vaevuste raviks oli Hua Tuo lemmikprotseduuriks siseorganite lahkamine ja seest pesemine. Tõenäoliselt tegi ta isegi soolestikku läbistavaid anastomoose (liigeseid), kuigi pole teada, mis ainet ta õmblusteks kasutas.

Hua Tuo lugudest on võib-olla apokrüüfiline see, et kindral Guandi, üks tolle aja suuri sõjakangelasi, kellest sai lõpuks sõjajumal, saabus Hua Tuosse tänu tema käes olevale noolele, mis sai tugevalt nakatunud. . Kirurg valmistus oma patsiendile tavalist valuvaigistavat jooki andma, kuid kindral Guandi naeris põlglikult ning kutsus laua ja kividega mängima. Kui Hua Tuo puhastas nakkust lihast ja luust ning parandas haava, siis Guandi ja üks tema sõjaväekaaslane tulid oma mänguga rahulikult toime.

Kirurgia, kuigi tema põhihuvi oli, oli vaid üks Hua Tuo eesmärkidest. Ta tegeles vesiraviga ja tegi füsioteraapias murrangulist tööd. Tema harjutuste sari, mida tuntakse nime all Five Animal Sharpness, milles patsient jäljendas tiigri, hirve, karu, ahvi ja linnu liigutusi, oli hästi tuntud ja laialdaselt tunnustatud.

Hua Tuo elu lõpp on peidus vastuoluliste ja küsitavate lugude udus. Tõenäoliselt põhjustas ta hilinemise, saades Cao Cao õuearstiks, Wei kuningaks. Kirurg vabastas valitseja pearinglusest ajutiselt nõelraviga. Kui kuningas palus tal midagi selle tüütuse lõplikuks kõrvaldamiseks ette võtta, ütles Hua Tuo, et ta peab kuningliku kolju viiludeks lõikama. Cao Cao naine lootis meeleheitlikult operatsiooni kasuks, kuid kuningas hakkas kahtlustama, et tema vaenlased on Hua Tuole altkäemaksu andnud, et ta tapks. Vihahoos, mille põhjustasid tõenäoliselt just need peavalud, sundis kuningas kirurgi vanglasse viskama ja hukkama. Hua Tuo põhiraamatu Qinnan Shu (Sinise koti raamat) põletas kas vangivalvur, kes tahtis vangi kõik jäljed eemaldada, või kirurgi naine, tegutsedes vastavalt Hua Tuo enne väljendatud soovile. ta pandi vangi...

Hua Tuo teenis oma koha Hiina ajaloo suurima kirurgina. Kahjuks on tema kirjutiste ja inimkeha moonutamise vastaste konfutsianistlike dogmade hävitamine ühendatud operatsioonide kasvu vältimisega, mis võisid järgneda sellise tähelepanuväärse pioneeri elule.

Wang Shuhe ja Pulse

Kuna Hiina ajaloos oli meditsiin palju olulisem kui operatsioon, oli diagnoos olemas suur tähtsus... Kuigi varajane Hiina arst uuris ettevaatlikult patsiendi nahavärvi erinevates võtmepunktides ja märkis ära ka muud väliseid märke, kasutas ta diagnostikaks peamiselt impulssi. Tõepoolest, pulsiuuringud olid arstide üks peamisi tegevusalasid, kes kuulasid peaaegu lõputult erinevaid helisid ja rütme. Selle valdkonna klassikaline teos oli Maijing (The Pulse Classics), mille kirjutas Wang Shuhe. Wang kirjutas ka olulise kommentaari Huangdi neanjingi kohta, kuid tema impulsiivsed kirjutised tõstsid ta Hiina arsti kõrgeimale auastmele. Huangdi neijingist võib leida lause "Miski ei ületa pulsitesti."

Põhimõtteliselt oli arstil igal randmel kolm kohta, kus ta peaks määrama pulsi kvaliteedi ja koguse. Käsivarrele kõige lähemal asuv koht oli tuntud kui "cun" (tolli), keskmine asend oli guan ("bar") ja üks käsivarrest kõige kaugemal asuv koht oli hi ("küünarnukk"). Yin esindab paremat ja yang vasakut poolt, naise parem pulss viitas häirele ja vasakpoolne pulss; inimesel on vastupidi.

Arst mitte ainult ei loe igal randmel kolme erinevat impulssi, vaid loeb iga impulsi ka kahel tasemel. Näiteks vasakul randmel, kui tollile kergelt vajutati, näitas pulss seisundit peensoolde; tugevalt vajutades süda. Baari vajutati kergelt, see näitas sapipõie seisundit ja tugeva survega - maksa; ja küünarnukk, kergelt surutud, näitas olekut põis, tugevalt kokkusurutud, neer. Paremal randmel oli oma suhe keha organitega.

Tegelikud impulsid jagati veel seitsmeks biao ("pind") ja kaheksa liitiumi ("uppunud") impulsiks. Mida need impulsid tähendada võivad? Kui võtta vaid üks näide, siis seitse pindmist impulssi tolli kohta võivad muu hulgas näidata: (1) valu ja soojust keha keskosas ja peas; (2) vere kogunemine rinnus; (3) röhitsemine ja; (4) talumatu soojus rinnus; (5) tugev valu rinnus; (6); ja (7) soojust rinnus. Kuigi lääne meelest võivad need variatsioonid ja suhted tunduda keerulised või naeruväärsed, võib pulsitundmise alal koolitatud Hiina arst saavutada mõne tähelepanuväärse diagnoosi.

Lõppperiood

Lisaks kolmele keisrile ja arstidele, nagu Bian Qiao, Zhang Zhongjin, Hua Tuo ja Wang Shuhe, andsid Hiina meditsiinile olulise panuse ka teised inimesed. Ge Hong (3. sajand), retseptijuhendis hädaolukorrad, andis selge ja Täpsem kirjeldus rõuged. Ge Khun saavutas peaaegu kuus sajandit enne al-Razi (Rhazes), suur Pärsia arst avaldas üldiselt austust selle surmava haiguse esmasele kirjeldusele. Umbes 700 aastat pärast Ge Hongit tõusis rõugete nakatamine üsna hägusest taustast. Arvatavasti tõi pooki Hiinasse kas vaimne vana naine või püha arst. See mees elas mäel ja hakkas kasutama kaste, mis kuivatati, jahvatati pulbriks ja sisestati ninasõõrmetesse. Meetod levib ja vähendab oluliselt suremust.

Wang Shuhe ajast 3. sajandil kuni 16. sajandi keskpaigani. Hiina arstid on suure osa oma jõupingutustest pühendanud suurte entsüklopeediate koostamisele ja klassikaliste teoste kommentaaride kirjutamisele. 1644. aastal asutati Pekingis (Pekingis) Keiserliku Arstide Kolledži lähedal asuvas Qinghui palees ametlikud tseremooniad iidsete arstide kummardamiseks. Neid tseremooniaid on kevadel ja sügisel tähistatud juba aastaid.

Kui Portugali piiskop Belchior Carneiro rajas 16. sajandil Guangzhou (Kanton) lähedale Saint Raphaeli haigla, algas esialgne meditsiiniline suhtlus ida ja lääne vahel. Kui lääne meditsiin jõudis järk-järgult riiki sügavamale, hakkasid mõned hiinlased uskuma, et lääne meditsiinis on kõik teaduslik ja hea ning seetõttu parem kui traditsiooniline meditsiin kasutatakse Hiinas. Vaatamata taas arsti, Sun Yat-seni kui riigi valitseja esilekerkimisele, kasvas see usk lääne meditsiini kodumaise meditsiini arvelt. Kuid 20. sajandi alguses taastus huvi TCM-i vastu ning 20. sajandi lõpuks ja 21. sajandi alguseks hakati TCM-iga tegelema mitte ainult Hiinas, vaid ka kõigis maailma riikides.

Traditsiooniline hiina meditsiin on üks vanimaid teadusi maailmas. See on eksisteerinud mitu aastatuhandet. Viimasel ajal pakuvad huvi paljud idamaise meditsiini ravipõhimõtted ja neid kasutatakse aktiivselt paljude kaasaegsete kliinikute praktikas.

Juba ammu on märgitud, et Hiina elanikke eristab hämmastav tervis ja pikaealisus. Nad näevad oma vanusest nooremad välja ja üllatavad ka oma saledusega.

Hiina meditsiini meetodid

Hiinas puututakse ülekaalu probleemiga kokku palju harvemini kui lääneriikides, kus ülekaalu probleem on väga aktuaalne. Hiina meditsiinis on tehnikaid, mida edukalt kasutatakse kaalu langetamiseks.

Hiina meditsiin erineb radikaalselt traditsioonilisest

Peamised idamaise meditsiini meetodid, mida kompleksis kasutatakse ülekaalust vabanemiseks:

• nõelravi;
• massaaž;
• dieet;
• maitsetaimed;
• harjutusi.

Nõelravi olemus on mõjutada teatud kehapunkte, mis vastutavad seedesüsteemi ja ainevahetuse eest. Protseduuri tulemusena väheneb isu, paraneb ainevahetus ja üldine enesetunne.

Massaaži, mida kasutatakse kehakaalu langetamiseks, nimetatakse akupressuuriks. Selle põhimõte on sama, mis nõelravi puhul – mõju teatud punktidele. Kehal on palju mehaanilise toime punkte, umbes kolmsada.

Toitumine Hiina meditsiinis, nagu ka läänes, valitakse organismi iseärasusi arvestades. Dieedid erinevad toiduainete valiku poolest ja ka idamaises meditsiinis on väga levinud erinevate maitseainete ja vürtside kasutamine, mida Hiinas on väga palju.

Maitsetaimede kasutamise eesmärk kehakaalu langetamiseks Hiina meditsiinis - mitte niivõrd kaalulangus, kuivõrd ülekaalulisuse põhjuse kõrvaldamine. Hiina ravimtaimedel on üldine tervendav toime kogu kehale, sealhulgas suurel määral ka seedesüsteemi organitele.

Eriline roll on Hiina meetodi järgi tehtud harjutustel kehakaalu langetamiseks. Tuntud Hiina võimlemisqigongil on joogaga palju ühist. Võimlemist iseloomustab aeglane tempo sujuvate liigutustega ja kohustuslik hingamiskontroll. Treeningu tulemusena paraneb oluliselt aju, aga ka kõigi kehaorganite varustamine hapnikuga, leevenevad lihaspinged, tõuseb töövõime.

Hiina meditsiini põhitõdesid kasutatakse tänapäeval paljudes kliinikutes väga erinevates meditsiinivaldkondades. Hiina meditsiinis on spetsialiseerunud keskused, kus ravi põhineb traditsioonilistel idamaade meetoditel, mis on suunatud eelkõige mõjutamisele. esialgne põhjus haigused ja üldine tervise paranemine.

Enamasti pöörduvad nad probleemide lahendamiseks idamaise meditsiini keskuste poole:

• lihas-skeleti süsteem;
• südame-veresoonkonna süsteemist;
• endokriinsüsteem;
• närvisüsteem.

Hiina meditsiini kliinikud

Sageli aitavad nendes keskustes kasutatavad ravimeetodid ja -meetodid edukalt toime tulla probleemidega, mida traditsioonilistes Euroopa kliinikutes ei ole võimalik ravida.

See kehtib aga ainult professionaalide kohta meditsiinikliinikud kus töötavad tõelised kõrgelt kvalifitseeritud ja märkimisväärse töökogemusega spetsialistid. Parimate kliinikute reitingut saab jälgida traditsioonilise idamaise meditsiini teemadel saitidel.

Ravi kliiniku valimisel peate pöörama tähelepanu järgmistele punktidele:

Traditsioonilises idamaises meditsiinis on Hiina ravimitel eriline koht. Nende peamised komponendid on ravimtaimed, looduslikud mineraalid ja mõned loomsed saadused.

Kaasaegsed tehnoloogiad võimaldavad iidsete traditsiooniliste Hiina retseptide põhjal luua väga tõhusaid ravimeid. Preparaate toodetakse mitmesugustes valmisvormides - pulbrid, tabletid, pillid. Hiina meditsiini toodete garanteeritud kvaliteedi tagab nende kõrgeim tootmiskultuur, mis on sertifitseeritud vastavalt rahvusvahelistele standarditele.

Hiina meditsiin on teaduse ja filosoofia kombinatsioon. Iidsetest aegadest saadik usuti, et tervist on kergem hoida noorest east peale, kui proovida seda hiljem taastada. Seetõttu õpetatakse Hiinas neid lapsepõlvest saati järgima hiina meditsiini reegleid tervise hoidmiseks ja tugevdamiseks. Väljavõte iidsest Hiina traktaadist toob meie aegadesse 16 Hiina meditsiini reeglit. Reeglitega saate üksikasjalikult tutvuda, leides need Hiina meditsiiniteemalistelt saitidelt.

Need on Hiina meditsiini näpunäited, mis põhinevad mitmete aastatuhandete jooksul saadud edukast tervenemisest, mis on säilinud tänapäevani, kaotamata oma aktuaalsust.

Hiinlaste näpunäiteid järgides traditsiooniline meditsiin parandab teie füüsilist seisundit, parandab teie psühholoogilist seisundit. Mõned neist reeglitest on seotud soovitustega:

• ole naeratav ja lahke
• räägi vähem, mõtle rohkem
• muretse vähem, tee rohkem
• arendada mõistuse jõudu

Samuti annavad reeglid soovitusi kõiges mõõdukuse, riiete vastavuse aastaajale ja isikliku hügieeni kohta. Iga reegel on täis tarkust, läbi imbunud idamaisest filosoofiast. Need näpunäited ei ava midagi uut, peaaegu kõik on teada lapsepõlvest. Kuid Hiina filosoofias on need reeglid süstematiseeritud, igal reeglil on selge selgitus.

Hiina meditsiini põhialused ja meetodid erinevad sageli radikaalselt lääne meditsiini tavapärastest ravimeetoditest. Sellele vaatamata pole kahtlust diagnostika tõhususes, haiguste ennetamise ja ravi efektiivsuses traditsioonilise idamaise meditsiini meetoditega.

Parim aeg harjutamiseks

Traditsiooniline hiina meditsiin on eksisteerinud 5 (viis) tuhat aastat ja huvi selle vastu hakkas maailmas ilmnema alles XX sajandi teisel poolel. See on üks vanimaid ja võib-olla ka targemaid tervendamissüsteeme, mis põhineb taoistliku filosoofia põhimõtetel, mis käsitleb inimest kui mikrokosmost - omavahel ühendatud süsteemide kogumit, millest igaüks on toidetud Chi elujõulisest energiast.

Kui Qi vool on häiritud, jääb inimene haigeks, kuid arst suudab taastada oma keha harmoonia, kasutades ravimtaimi, massaaži, nõelravi. Ainult Hiina traditsiooniline meditsiin on jäänud tsivilisatsioonist ja tehnoloogilisest progressist praktiliselt puutumata.

Hiina traditsioonilise meditsiini arengulugu

Esimesed sissekanded ravimeetodite kohta viitavad ligikaudu 1000g. eKr. Nad tehti kilpkonna kestadele ja loomaluudele.

1. sajandil eKr. Hiina meditsiinist kirjutati traktaat, mis oli kogumik väljamõeldud dialoogidest keiser Huang Di (2697-2596 eKr) ja tema ministrite vahel teemal, kuidas loodus ja ruum mõjutavad inimeste tervist. Huang Di on kirjanduses, eriti traditsioonilises hiina meditsiinis, rohkem tuntud kui kollane keiser.

Teised ajaloolased arvavad, et selle traktaadi kirjutasid tõenäoliselt erinevad autorid Hani dünastia valitsemisajal (206 eKr – 220). Sisemist kaanonit mainis sageli Zhang Zhongjing (150–219) Ida-Hani dünastia (25–220) valitsemisajal. Zhang Zhongjingi (150–219) peetakse üheks traditsioonilise hiina meditsiini isaks.

Traditsioonilist hiina meditsiini arendati edasi Tangi dünastia ajal (618 – 907). Aastal 657 avaldati kuulus meditsiiniteos, mis oli pühendatud selle tootmisele ja koostamisele ravimid... Selle autor oli üks keiser Gao Zongi õukonna õpetlasi (650–683).

See teadlane suutis kirjeldada rohkem kui 800 erinevat ainet, sealhulgas nende terapeutilise toime määra. Need olid sellised ained nagu metallide, mineraalide, kivide, loomade kehaosade, ürtide, teraviljade, köögiviljade, puuviljade ja muude taimede derivaadid. Hani dünastia ajal (206 eKr-220) oli juhtumeid, kus marihuaanat (kanepiürti) kasutati meditsiinilistel eesmärkidel.

Üks arst nimega Hua Tuo (Hua Tuo 140–208) kasutas kanepit veinipõhise joogi osana. Seda ravimit kasutati operatsiooni ajal anesteetikumina.

Seejärel kirjutati sajandite jooksul veel mitu raamatut Hiina meditsiini teooriast.

Traditsioonilised Hiina meditsiini meetodid

Hiina meditsiinis kasutatakse laialdaselt ravimtaimeravi, ravimassaaži, kuumakuppe, aurikuloteraapiat, akupressuuri, nõelravi ja kuumapunktsiooni.

Taimne ravim (taimne ravi) väga populaarne meditsiinis ja üks raskemaid maailmas. Preparaatide valemid sisaldavad kuni kaks tosinat koostisosa, mille hulgas võib olla nii taimseid kui ka loomseid ja mineraalseid komponente. Arstid koguvad need preparaadiks, nii et need täiendavad ja tõhustavad üksteise tegevust. Erinevaid taimi kasutatakse paljude vaevuste raviks ja ennetamiseks. Laialdaselt kasutatakse ženšenni, ingverit, lagritsat, sidrunheina, lagritsajuurt, emajuurt, Lingzhi seeni, korditsepsi ja paljusid teisi. Taimesegusid on umbes 200 sorti, kuid ainult 30 neist saab vabalt osta.

Kuni on inimesi, haigestuvad nad nii palju. Ja seetõttu pöörduvad nad arstide, ravitsejate ja mustkunstnike poole lootusega leida vaevustele ravi. Mõnikord, olles kaotanud usu ametlikku meditsiini, otsivad inimesed päästet alternatiivmeditsiinist, ebatavalistest ravimeetoditest.

Väljend Hiina meditsiin tekitab meis vastakaid tundeid: selle kohta liigub palju kuulujutte ja legende, see on nii ebatavaline. Selle erinevused üldtunnustatud eurooplasest on nii tugevad, et mõnikord tunduvad arstide manipulatsioonid tõelise maagiana.

Hiina meditsiin põhineb rahvuslikul filosoofial, mis väidab, et inimene on osa teda ümbritsevast maailmast. Inimene on terviklik süsteem, mikrokosmos, eraldiseisev miniatuurne universum. Seetõttu ei käsitle Hiina arstid kõigi inimorganite tööd eraldi, vaid käsitlevad kogu organismi tervikuna.

Väga sageli joob inimene halva enesetundega ravimit, mõtlemata sellele, et vähimgi valu võib olla esimene märk algavast tõsisest haigusest.

Hiina ravitsejad on kogu maailmas tuntud selle poolest, et ravivad ennekõike inimest ennast. Teatud energiapunktide tundmine kehal aitab toime tulla mis tahes, isegi kõige arenenuma haigusega.

Meditsiini saladused

Hiina filosoofia järgi koosneb kõik elusolendid kahest põhiosast, Yin ja Yang (mehelik ja naiselik). Ja pealegi mõjutab tervist Qi energia toimimine ja viie elemendi või elemendi kogum, mis on kõige aluseks.

Nende elementide hulka kuuluvad: tuli, vesi, maa, metall ja puit. Need komponendid on seotud inimese teatud kehaosadega, aga ka loodusnähtuste ja ilmastiku, emotsionaalse seisundi, vaimsete vibratsioonide ja meeleorganite tööga.

Kui kehas eksisteerivad Yin ja Yang harmoonias, siis inimese enesetunne on suurepärane, aga niipea, kui mõni osa kaalud küljele kallutab, tunneb inimkeha kas külma või kuuma.

Ülekaalu või vastupidi, ühe komponendi puudumist võib määrata ka hääletooni muutus, nahavärv, juuste ja küünte seisukord, kõnnak ja naha niiskus.

Põhiained

Chi energia on Universumi ja Maa, aga ka iga indiviidi olemasolu aluseks. Seda toodetakse inimkehas saadud toidust ning sellest sõltub siseorganite seisund ja töö. Lisaks vastutab Chi energia energia ja aktiivsuse, jõudluse ja meeleolu eest. Kui Chi energiat napib, siis häirub ennekõike ainevahetus ja inimene muutub vastuvõtlikuks kõikidele haigustele.

Jingi olemus vastutab kasvu ja küpsemise eest, inimese kujunemise eest iseseisvaks inimeseks. See essents on geneetiliselt päritav, talletub neerudes ja võimaldab igal inimesel areneda vastavalt skeemile: imikuiga - noorus - noorus - küpsus - vanadus.

Samuti vastutavad need ained, interakteerudes Chi energiaga, reproduktiivse funktsiooni ja keha kaitse eest negatiivsete nähtuste eest. Kui see essents puudub, siis on inimene steriilne, tasakaalutu, talle ei anta ei õppetööd ega vaevarikast tööd.

Veri on elu andev vedelik, mis niisutab nahka ja kõiki kehaorganeid. Kui verd ei ole piisavalt, muutub inimene kahvatuks, väsinuks, nõrgaks, ta kogeb pearinglust ja nõrkust. Kui veri ei ringle hästi läbi keha, tekib stagnatsioon kasvajate kujul ning kehas on tunda teravaid valusid ja palavikku.

Kehavedelikud – vastutavad naha, lihaste, liigeste, juuste, hammaste ja küünte tervise eest. Kui vedelikku on vähe, siis see ei tööta hästi. seedeelundkond ja inimene ärritub. Kui vedelikku on liiga palju, muutub inimene punnitavaks, raskeks tõsta ja kohmakaks.

Dissonantsi põhjused kehas

Hiina filosoofia käsitleb inimkeha dissonantsi põhjuseid kolmes erinevas valdkonnas: sisemine – põhjustatud emotsionaalsest ja vaimne seisund inimlik, väline - looduslikest ja ilmastikutingimustest põhjustatud, segatud - elustiilist ja harjumustest põhjustatud.

Sisemised tegurid on kurbus, ärritus, lein, rõõm, hirm, ärevus, šokk. Kõiki neid tundeid nimetatakse ühiselt "seitsmeks emotsiooniks". Iga päev kogeme ühte või mitut sellist emotsiooni, see on elu norm ja see ei vii meid psüühikahäireni. AGA kui sa oled sellises seisundis väga pikka aega, toob see kindlasti kaasa haiguse.

Välised tegurid - ebatavaline kuumus või külm, tuul, niiskus, kuivus, soojus. Nende tegurite kombinatsiooni nimetatakse "kuueks tervist mõjutavaks patogeenseks põhjuseks". Igal aastaajal on oma ilmastikumustrid. Kui aga sellist mustrit rikutakse ja kuumal suvel tuleb peale järsk külmetus, rikub see Qi ja Jing energia tasakaalu kehas ning muutub haavatavaks haigustele.

Segatud või erinevad tegurid hõlmavad - füüsiline harjutus ja sport, tööstiil, seksuaalne aktiivsus, toitumisharjumused, suitsetamine ja joomine. Kõik on võimalik, aga mõõdukalt, muidu viib see tasakaalutuseni.

Traditsioonilise meditsiini meetodid Hiinas

Hiina traditsiooniline meditsiin, mis on eksisteerinud enam kui 5 tuhat aastat, kasutab aktiivselt taimseid ravimeid, massaaži, nõelravi, kuumtöötlust, lõhnu ja valgust.

Taimsed ravimid on kasutusel kõikjal maailmas, see on üks vanimaid ravimtaimede ja lilledega ravimeetodeid. See nõuab palju teadmisi ja täpsust, Hiinas on üle 200 ürdisegu, kuid vabaturult ei leia üle 30.

Nõelravi ehk nõelravi on ülipopulaarne ja mitte ainult Hiinas, vaid just seal saavutas see meditsiini suund oma haripunkti. Nõelad sisestatakse inimkeha kindlatesse punktidesse, et vabastada Chi energia ja lasta sellel vabalt ringelda.

Moksibutsiooni ehk kuumpunktsiooni kasutatakse koos nõelraviga ja see seisneb selles, et ravimtaimedega täidetud sigarite kuumus mõjutab eriti olulisi punkte.

Akupressuurmassaaž seisneb inimese keha teatud punktidele sõrmedega vajutamises, et aktiveerida elutähtsat energiat. See on täiesti ohutu, kuid väga tõhus meetod paljude haiguste raviks ja ennetamiseks. Igaüks saab seda elutähtsate punktide atlase abil meisterdada ja eneseraviks kasutada.

Lisaks määrab iga Hiina ravitseja kindlasti tasakaalustatud toitumise, mille eesmärk on taastada elementide ja vedelike tasakaal kehas. Just õigesti valitud toodete abil saate taastada Yin ja Yang energia tasakaalu, mis normaliseerivad seedimist, leevendavad allergiaid, rahustavad närve ja tagastavad suurepärase tervise.