Krst otroka- eden glavnih zakramentov, ki simbolizira sprejem osebe v naročje krščanske cerkve. Krst je zakrament, ko se z nekaterimi vidnimi svetimi dejanji osebi, ki pri njih sodeluje, sporoča nevidna božja milost, po nauku pravoslavne cerkve je krst duhovno rojstvo osebe, najpomembnejši dogodek v njenem življenju. življenje na zemlji. Pri krstu je otroku za skrbnika dodeljen angel, ki osebo varuje vse življenje. Krst ni zabava, ampak resna zadeva in misli vseh ljudi, ki sodelujejo v slovesnosti, morajo biti čiste, pregledne in iskrene.

Spodaj so odgovori na vprašanja o krstni odredbi, ki nastanejo za tiste, ki bodo krstili otroke ali se krstili sami. Odgovori temeljijo na sklepanju Duhovnik Dionisy Svechnikov, dopolnjeno z materiali s spletnih mest, predstavljenih v virih (glej dno odgovora).

Kdaj je treba otroke krstiti?

V tej zadevi ni določenih pravil. Čim prej se človek krsti, tem bolje. Cerkev spodbuja otroka k krstu bodisi osmi dan po rojstvu (v tej starosti je bil otrok Jezus posvečen svojemu nebeškemu Očetu) bodisi po 40 dneh (kar se najpogosteje zgodi danes). Lahko se krstite tudi ob drugih časih. Glavna stvar je, da krsta ne odložite za daljše obdobje, razen če je to nujno potrebno. Napačno bi bilo, če bi otroka zaradi prevladujočih okoliščin prikrajšali za tako velik zakrament. Poleg tega je dojenček pogosteje v sanjah in manj stresa dobi od velike množice tujcev in okolice.

Ali se lahko otroci krstijo v postnih dneh?

Možno je, tehnično pa ne vedno. V nekaterih cerkvah v dneh velikega posta krstijo le ob sobotah in nedeljah. Ta praksa najverjetneje temelji na dejstvu, da so postne obredne ure med tednom zelo dolge in so lahko intervali med jutranjim in večernim bogoslužjem majhni. Ob sobotah in nedeljah so službe nekoliko krajše in duhovniki se lahko več časa posvetijo bogoslužjem. Zato je pri načrtovanju krstnega dne bolje vnaprej vedeti o pravilih, ki jih upoštevajo v templju, kjer se bo otrok krstil. No, če na splošno govorimo o dneh, ko se lahko krstite, potem za to vprašanje ni omejitev. Otroke lahko krstite vsak dan, ko za to ni tehničnih ovir.

Kako se pri krstu izbere ime?

Pred krstom otroka je vedno dano ime. V pravoslavnih družinah morajo biti tudi imena pravoslavna, dana v čast tega ali onega svetnika. Celoten seznam imen svetnikov (svetnikov) je običajno objavljen v cerkvenih koledarjih, ki izhajajo letno. Prej v Rusiji je bilo običajno klicati novorojenčke z imeni tistih svetnikov, katerih spomin pade na dan, ko se krsti dani otrok. Vendar morate razumeti, da je bil to bolj običaj, ne pa tudi zahteva. Cerkev vedno upošteva želje staršev, po katerem svetniku bi radi poimenovali svojega otroka. Če imajo starši težave s tem, potem duhovnik sam določi nebeškega zavetnika. V tem primeru duhovnika praviloma vodi zadostna svetnikova slava. To je storjeno zato, da bi dojenček, imenovan s tem imenom, pozneje zlahka izvedel biografijo osebe, po imenu katere je dobil ime, in našel svojo ikono. Dan spomina na svetnika, po katerem je bila oseba pri krstu poimenovana, je dan njegovega angela ali dan njegovega imena.

Koliko botrov mora imeti otrok?

Cerkvena pravila predpisujejo, da ima otrok prejemnika istega spola kot krščenec. To je za fanta - moškega in za dekle - žensko. V tradiciji sta za otroka običajno izbrana oba botra: oče in mati. To nikakor ni v nasprotju s kanoni. Prav tako ne bo v nasprotju, če bo imel otrok po potrebi prejemnika drugega spola kot krščenec. Glavna stvar je, da je to resnično verska oseba, ki pozneje vestno izpolnjuje svoje dolžnosti vzgoje otroka v pravoslavni veri. Tako ima lahko krščenec enega ali največ dva prejemnika.

Kakšne so zahteve za botre?

Prva in najpomembnejša zahteva je nedvomna pravoslavna vera prejemnikov. Botri bi morali biti ljudje, ki hodijo v cerkev in živijo v cerkvi. Konec koncev bodo morali svojega botra ali botra naučiti osnov pravoslavne vere, dati duhovna navodila. Velika odgovornost duhovnega izobraževanja njihovih kumcev je na botrih, saj so skupaj s starši zanj odgovorni pred Bogom. Ta odgovornost se začne z odrekanjem "satanu in vsem njegovim delom, vsemu njegovemu angelu in vsemu njegovemu delovanju in vsemu njegovemu ponosu". Tako prejemniki, ki so odgovorni za svojega kumca, obljubljajo, da bo njihov kum kristjan.

Če je kumček že odrasel in sam izreče besede odrekanja, potem prisotni botri hkrati postanejo poroki pred Cerkvijo v zvestobi njegovih besed. Botri so dolžni učiti svoje kumce, da se zatečejo k odrešujočim zakramentom Cerkve, predvsem k spovedi in obhajilu, jim dati znanje o pomenu čaščenja, posebnostih cerkvenega koledarja, o blagoslovljeni moči čudežnih ikon in drugih svetišč . Botri bi morali učence, ki so jih prejeli iz pisave, učiti obiskovati cerkvene bogoslužje, postiti, moliti in upoštevati druge določbe cerkvene listine. Toda glavna stvar je, da bi morali botri vedno moliti za svojega botra. Očitno tujci ne morejo biti botri, na primer kakšna dobrosrčna babica iz cerkve, ki so jo starši prepričali, naj otroka "drži" za krst. Prav tako ne smete vzeti za botre samo bližnje ljudi ali sorodnike, ki ne izpolnjujejo zgoraj navedenih duhovnih zahtev.

Botri ne bi smeli postati predmet osebne koristi za starše krščene osebe. Želja po povezovanju z donosno osebo, na primer s šefom, pogosto vodi starše pri izbiri botrov za otroka. Hkrati pa lahko starši, ko pozabijo na pravi namen krsta, otroku odvzamejo pravega botra in mu naložijo takšnega, ki mu pozneje sploh ne bo mar za duhovno vzgojo otroka, za kar bo tudi sam odgovarjal pred Bogom. Neraskesani grešniki in ljudje, ki vodijo nemoralen življenjski slog, ne morejo postati botri.

Ali lahko ženska med menstruacijo postane botra? Kaj pa, če se je to res zgodilo?

V teh dneh naj se ženske vzdržijo sodelovanja pri cerkvenih obredih, ki vključujejo krst. Če pa se je to res zgodilo, se je treba ob spovedi kesati.

Kako se bodoči botri lahko pripravijo na krst?

Za pripravo prejemnikov na krst ni posebnih pravil. V nekaterih cerkvah potekajo posebni pogovori, katerih namen je običajno razložiti osebi vse določbe pravoslavne vere glede krsta in sprejema. Če se je možno udeležiti takšnih pogovorov, je to potrebno storiti, ker je zelo uporaben za bodoče botre. Če bodoči botri dovolj črkujejo, se nenehno izpovedujejo in obhajijo, bo obisk takih pogovorov zadosten ukrep zanje.

Če potencialni prejemniki sami še niso dovolj cerkveni, potem ne le pridobivanje potrebnega znanja o cerkvenem življenju, temveč tudi preučevanje Svetega pisma, osnovnih pravil krščanske pobožnosti, pa tudi tridnevni post, spoved in obhajilo preden bo zakrament krsta zanje dobra priprava. V zvezi s sprejemniki obstaja še nekaj drugih tradicij. Običajno boter prevzame plačilo (če sploh) samega krsta in nakup prsnega križa za svojega bogona. Botra za deklico kupi krstni križ in prinese tudi stvari, potrebne za krst. Komplet za krst običajno vključuje krstno srajco, rjuho in brisačo.

Toda te tradicije so neobvezne. Pogosto imajo različne regije in celo posamezne cerkve svojo tradicijo, katere izvajanje strogo spremljajo farani in celo duhovniki, čeprav nimajo nobenih dogmatskih in kanonskih temeljev. Zato je bolje o njih izvedeti več v templju, v katerem bo krst.

Kaj so darila za krst?

Za krst običajno dajejo: križ, križmo (majhen kos bele tkanine, v katerega je zavit otrok po potopu v pisavo), ikono (angel varuh, Mati božja ali svetnik, ki mu je ime dojenček medvedi), izmerjena ikona (ikona zavetnika, ki je napisana po naročilu na deski, katere višina je enaka višini otroka v času krsta), otroška oblačila, blazine, odeje , vezeno perilo, otroška Biblija ali molitvenik, kadilo, vrečka za kodra, ki jo je duhovnik odrezal med krstom, sladkarije, srebrna žlica (po možnosti z vklesanim imenom otrok), knjige, igrače, denar.

Kaj bi morali krsti dati za krst (kumček, kumčevi starši, duhovnik)?

To vprašanje ne leži na duhovnem področju, ki ga urejajo kanonska pravila in tradicije. A zdi se, da bi moralo biti darilo koristno in spominjati na dan krsta. Koristna darila na dan krsta so lahko ikone, evangelij, duhovna literatura, molitveniki itd. Na splošno lahko v cerkvenih trgovinah najdete veliko zanimivih in duševnih stvari, zato pridobitev vrednega darila ne bi smela biti velika težava.

Ali lahko nepravoslavni kristjani ali nekristjani postanejo botri?

Povsem očitno je, da ne, saj svojega kumčka nikakor ne bodo mogli naučiti resnic pravoslavne vere. Ker niso člani pravoslavne cerkve, na splošno ne morejo sodelovati pri cerkvenih zakramentih.

Kdaj lahko duhovnik zavrne krst?

Pravoslavni kristjani verjamejo v Boga Trojico - Očeta, Sina in Svetega Duha. Ustanovitelj krščanske vere je bil Sin - Gospod Jezus Kristus. Zato oseba, ki ne sprejema Kristusovega božanstva in ne verjame v Sveto Trojico, ne more biti pravoslavni kristjan. Prav tako oseba, ki zanika resnice pravoslavne vere, ne more postati pravoslavni kristjan. Duhovnik ima pravico zavrniti krstno osebo, če bo zakrament sprejel kot nekakšen čarobni obred ali pa ima kakšno pogansko prepričanje o samem krstu.

Ali lahko zakonca ali tisti, ki se nameravata poročiti, postaneta botra?

Duhovni odnos med prejemniki v zakramentu krsta je višji od katere koli druge zveze, tudi poroke. Zato zakonca ne moreta postati botra enega otroka. S tem bodo dvomili o možnosti nadaljnjega obstoja svojega zakona. Toda sami so lahko tudi botri različnim otrokom iz iste družine. Tisti, ki se nameravajo poročiti, ne morejo postati botri. ko bodo postali prejemniki, bodo imeli duhovno stopnjo sorodstva, ki je višja od telesne. Morali bodo prekiniti svoj odnos in se omejiti le na duhovno sorodstvo.

Kaj pa, če sta moški in ženska postala botra enega otroka in se nato poročila?

Če se je kaj takega zgodilo zaradi njihovega nepoznavanja cerkvenih kanonov, je to polovica težav. Še huje je, če sta se, vedoč o nezmožnosti poroke, kljub temu odločila, da se poročita, na poroki pa duhovniku nista povedala nič o svojem duhovnem odnosu. Vsekakor lahko to vprašanje reši le vrhovna cerkvena oblast v osebi vladajočega škofa. Za to se je treba obrniti na škofijsko upravo z ustrezno peticijo, naslovljeno na vladajočega škofa. Poroka bo razveljavljena ali pa bosta zakonca poklicana na kesanje zaradi greha, storjenega v nevednosti. Obstaja tudi nekoliko drugačna situacija, ko sta zakonca iz neznanja postala prejemnika.

Kaj pa, če sta zakonca zaradi nevednosti postala botra?

Reševanje tega vprašanja je tudi v pristojnosti škofijskega škofa. V takem primeru je vredno narediti enako kot pri poročenih sprejemnikih (botrih), tj. se obrnite na škofijsko upravo z ustrezno peticijo, naslovljeno na škofa.

Ali lahko ljudje, ki živijo v civilni poroki, postanejo botri?

Na prvi pogled je to precej zapleteno vprašanje, vendar je s cerkvenega vidika rešeno nedvoumno. Takšne družine ni mogoče imenovati polnopravna. In na splošno je razsipno sobivanje nemogoče imenovati družina. Dejansko ljudje, ki živijo v tako imenovani civilni poroki, živijo v nečistovanju. To je velika nesreča v sodobni družbi. Ljudje, krščeni v pravoslavni cerkvi, ki se vsaj zavedajo, da so kristjani, iz nekega nerazumljivega razloga nočejo legitimirati svoje zveze ne le pred Bogom (kar je nedvomno pomembnejše), ampak tudi pred državo. Na to temo je nešteto izgovorov.

Za Boga želja po tem, da bi se "bolje spoznali" ali "nepripravljenost, da potni list umažemo z nepotrebnimi pečati", ne more biti izgovor za nečistovanje. Pravzaprav ljudje, ki živijo v "civilni" poroki, teptajo vse krščanske koncepte poroke in družine. Krščanska poroka predpostavlja odgovornost zakoncev drug za drugega. Med poroko postaneta eno in ne dva različna človeka, ki sta od zdaj obljubila, da bosta živela pod isto streho. Poroko lahko primerjamo z dvema nogama enega telesa. Če se ena noga spotakne ali zlomi, mora druga nositi celotno težo telesa na sebi. In v "civilnem" zakonu ljudje niti nočejo prevzeti odgovornosti za žigosanje svojih potnih listov.

Kaj torej lahko rečemo o tako neodgovornih ljudeh, ki želijo biti botri? Kaj dobrega lahko naučijo otroka? Bi lahko z zelo tresočimi moralnimi temelji lahko dali dober zgled svojemu kumu? Sploh ne. Tudi po cerkvenih kanonih ljudje, ki vodijo nemoralno življenje ("civilno" poroko je treba obravnavati kot takšno), ne morejo biti prejemniki krsta. In če se ti ljudje končno odločijo legalizirati svoj odnos pred Bogom in državo, potem poleg tega ne bodo mogli biti botri z enim otrokom. Kljub navidezni zapletenosti vprašanja je nanj lahko samo en odgovor - nedvoumno: ne.

Ali lahko mladenič (ali dekle) postane boter svoje neveste (ženina)?

V tem primeru bodo morali prekiniti razmerje in se omejiti le na duhovno povezavo, tk. v zakramentu krsta bo eden izmed njih prejemnik - boter drugemu. Ali se lahko sin poroči z lastno mamo? Ali hči, da se poroči z lastnim očetom? Očitno ne. Seveda cerkveni kanoni tega ne morejo dopustiti.

Ali lahko sorodniki postanejo botri?

Dedeki, babice, strici in tete lahko s svojimi sorodniki postanejo botri. V cerkvenih kanonih temu ni protislovja. Ampak ne bi smeli biti poročeni drug z drugim.

Ali lahko rejnik (mama) postane boter posvojenemu otroku?

Po pravilu 53 VI ekumenskega sveta je to nesprejemljivo.

Ali lahko starši otroka postanejo boter otrokom svojih botrov (botrov svojih otrok)?

Ja, to je povsem sprejemljivo. Takšno dejanje nikakor ne krši duhovnega odnosa, ki je vzpostavljen med starši in prejemniki, ampak ga le krepi. Eden od staršev, na primer, mati otroka, lahko postane botra hčerki enega od botrov. In oče je lahko tudi boter sina drugega botra ali botra. Možne so tudi druge možnosti, vendar zakonca ne moreta postati botra enega otroka.

Ali je lahko duhovnik boter (tudi tisti, ki opravlja zakrament krsta)?

Ja mogoče. Na splošno je to vprašanje zelo nujno. Občasno morajo duhovniki slišati prošnjo, da postanejo boter, od ljudi, ki so mi popolnoma neznani. Starši pripeljejo svojega otroka na krst. Iz nekega razloga za otroka ni bilo botra. Začnejo zahtevati, da bi otroku postal boter, to zahtevo motivirajo z dejstvom, da so od nekoga slišali, da mora duhovnik v odsotnosti botra izpolniti to vlogo. Zavrniti moramo in krstiti z eno botro. Duhovnik je ista oseba kot vsi drugi in lahko tujcem zavrne, da bi bil boter njihovemu otroku. Navsezadnje bo moral za vzgojo svojega botra nositi odgovornost. Kako pa lahko to stori, če tega otroka vidi prvič in mu starši popolnoma ne poznajo? In najverjetneje ne bo nikoli več videl. To očitno ni mogoče. Toda duhovnik (tudi če sam opravlja zakrament krsta) ali na primer diakon (in tisti, ki bo zakrament krsta posvetil duhovniku) lahko postane prejemnik otrok svojih prijateljev, znancev ali faranov . Pri tem ni kanonskih ovir.

Ali je mogoče postati boter "v odsotnosti"?

Sam pomen dovzetnosti predpostavlja sprejetje botra njegovega botra iz pisave same. S svojo prisotnostjo se boter strinja, da bo prejemnik krščene osebe in se zavezuje, da ga bo izobraževal v pravoslavni veri. Tega ni mogoče storiti v odsotnosti. Na koncu se oseba, ki jo poskušajo "napisati v odsotnosti" kot botre, s tem dejanjem morda sploh ne strinja in posledično lahko krščenec sploh ostane brez botra.

Kolikokrat lahko človek postane boter?

V pravoslavni cerkvi ni jasne kanonske opredelitve, kolikokrat lahko človek v življenju postane boter. Glavna stvar, ki si jo mora zapomniti oseba, ki pristane postati boter, je velika odgovornost, za katero bo moral odgovarjati pred Bogom. Mera te odgovornosti določa, kolikokrat bo oseba lahko prevzela dovzetnost. Ta ukrep je za vsako osebo drugačen in prej ali slej bo morda moral opustiti novo dovzetnost.

Ali lahko zavrnete boter? Ali ne bi bil greh?

Če človek čuti notranjo nepripravljenost ali ima temeljne bojazni, da ne bo mogel vestno opravljati dolžnosti botra, potem lahko zanika otrokove starše (ali krščenega, če je polnoleten), da postane boter njunega otroka. V tem ni greha. To bo v odnosu do otroka, njegovih staršev in do njega bolj iskreno, kot če ne prevzame odgovornosti pri duhovni vzgoji otroka, ne izpolnjuje njegovih neposrednih dolžnosti.

Ali je mogoče postati boter drugega otroka v družini, če ga je že imel s prvim?

Ja lahko. Pri tem ni kanonskih ovir.

Ali je mogoče, da je ena oseba med krstom botra več ljudem (na primer dvojčkom)?

Kanonskih prepovedi za to ni. Toda tehnično je lahko zelo težko, če se krstijo dojenčki. Sprejemnik bo moral hkrati držati oba otroka iz pisave. Bolje bi bilo, če bi vsak kum imel svoje botre. Navsezadnje sta vsak izmed krščenih posebej različni ljudje, ki imajo pravico do svojega botra.

Pri kateri starosti lahko postaneš boter?

Mladoletni otroci ne morejo postati botri. Toda tudi če oseba še ni dopolnila polnoletnosti, bi morala biti njegova starost taka, ko bo lahko spoznal vso težo odgovornosti, ki jo je prevzel, in bo vestno opravljal svoje naloge botra. Zdi se, da je to morda starost blizu polnoletnosti.

Kaj pa če zaradi objektivnih razlogov že leta niste videli svojega kumčka?

Objektivni razlogi so fizična ločitev botra od botra. To je mogoče, če so se starši z otrokom preselili v drugo mesto ali državo. V tem primeru ostane le moliti za kumca in po možnosti komunicirati z njim z vsemi razpoložljivimi komunikacijskimi sredstvi.

Ali je mogoče zavrniti botre, ki ne izpolnjujejo svojih dolžnosti, so padli v hude grehe ali vodijo nemoralen življenjski slog?

Pravoslavna cerkev ne pozna obreda zavrnitve botrov. Starši pa lahko najdejo odraslega, ki bi, ne da bi bil dejanski prejemnik pisave, pomagal pri duhovni vzgoji otroka. Hkrati ga ne moremo šteti za botra. Toda imeti takega pomočnika je bolje, kot da otroka v celoti prikrajšate za komunikacijo z duhovnim mentorjem in prijateljem. Konec koncev lahko pride trenutek, ko otrok začne iskati duhovno avtoriteto ne samo v družini, ampak tudi zunaj nje. In v tem trenutku bi bil tak pomočnik zelo koristen. In otroka, ko odraste, je mogoče naučiti moliti za botra. Konec koncev, otrokova duhovna povezava z osebo, ki ga je prejela iz pisave, ne bo prekinjena, če prevzame odgovornost za osebo, ki se sama s to odgovornostjo ni spopadla.

Ali lahko krstite brez botrov?

Vedno so potrebni botri. Še posebej za otroke. Toda vsak odrasli krščenec se ne more pohvaliti z dobrim poznavanjem Svetega pisma in cerkvenih kanonov. Po potrebi se lahko odrasla oseba krsti brez botrov, ker zavestno veruje v Boga in lahko povsem samostojno izgovori besede odrekanja satanu, se združi s Kristusom in prebere veroizpoved. Popolnoma se zaveda svojih dejanj. Enako ne moremo reči za dojenčke in majhne otroke. Botri vse naredijo namesto njih. Toda v skrajni potrebi lahko otroka krstite brez prejemnikov. Taka potreba je nedvomno lahko popolna odsotnost vrednih botrov.

Ali je treba krstiti osebo, ki ne ve zagotovo, ali je bil krščen kot otrok?

Po kanonu 84 VI. Ekumenskega sveta je treba take ljudi krstiti, če ni prič, ki bi lahko potrdile ali zanikale dejstvo njihovega krsta. V tem primeru se oseba krsti in izgovori formulo: "Če se ne krsti, se krsti Božji služabnik (služabnik) ...".

Ali lahko nosečnica postane botra?

Seveda. Napake v tej točki nimajo nič skupnega s cerkvenimi kanoni in tradicijami ter so vraževerne. Sodelovanje pri cerkvenih obredih je lahko le v korist bodoče matere.

Kaj je potrebno za krst?

Pred krstom (svojim ali otrokovim) se morate naučiti osnov vere, da bi odgovorno pristopili k vstopu v novo življenje. Tisti, ki se želijo krstiti in botri, morajo na pamet poznati simbol vere in molitve »Oče naš« in »Bogorodica, veselite se«. Za odrasle, ki se želijo krstiti, pa tudi za starše in botre otroka, katekumeni potekajo v cerkvah z duhovnikom. V izbranem templju se morate udeležiti vsaj dveh takšnih pogovorov. Na koncu drugega pogovora ali tik pred zakramentom krsta duhovnik izpove tiste, ki se krstijo. Starše in podpornike otrok, mlajših od 7 let, spodbujamo k spovedi in prejemanju obhajila.

Kaj vzeti s seboj na krst?

Za krst morate s seboj vzeti: dokumente (potni list za odraslo osebo ali rojstni list za dojenčka); čista brisača, ki je dovolj velika, da jo lahko po potopitvi v vodo obrišete (plenico lahko uporabite za dojenčka); nova dolga bela krstna srajca (ženske lahko nosijo belo obleko); posvečen pravoslavni prsni križ; več sveč; copati (med mazanjem z oljem oseba ostane bosa in brez nogavic, copati bodo potrebni pred in po tem trenutku); ženske potrebujejo pokrivalo (šal ali kapo).

Kako poteka obred krsta?

Če odrasla oseba začne krst, potem pred začetkom zakramenta opravi razgovor z duhovnikom, med katerim prinese kesanje za svoje grehe. To ni spoved v pravem pomenu besede, ne zakrament, ampak del priprave na zakrament krsta. Oseba se mora spomniti svojih najhujših grehov in se jim odreči.

Pred zakramentom krsta se opravi obred oznanjevanja, med katerim se izgovorijo molitve o prepovedi nečistih duhov in oseba se trikrat odreče satanu (boter za dojenčka izgovori besede odrekanja). Nato duhovnik trikrat vpraša: "Ali ste v sozvočju s Kristusom?" - in oseba odgovori: "Kombiniram." Nato oseba, ki se bo kmalu krstila, prebere veroizpoved (boter ali botra bere za otroka).

Po tem se začne dejanski krst. Med tem zakramentom se človek trikrat potopi v posvečeno vodo, nato pa si obleče belo srajco (simbol novega življenja v luči in s Kristusom) in si nadene prsni križ. Prsni križ je treba nositi vse življenje, ne da bi slekel, krstno srajco pa je treba ohraniti. Takoj po krstu se opravi novo krščena krizma, nato pa - prvo obhajilo.

Kako dolgo traja krstni obred?

Običajno celoten obred krsta traja približno eno uro, lahko pa tudi dlje, če je veliko tistih, ki se želijo krstiti.

Je eden najpomembnejših v dneh pred izvedbo tega velikega zakramenta. Pot duhovne rasti, ki jo mora prehoditi, je v veliki meri odvisna od tega, kako uspešna bo izbira otrokovih staršev. Zato bomo poskušali v celoti razumeti to vprašanje in se po možnosti izogniti napakam.

Kdaj je treba otroka krstiti?

Prvi in ​​najpomembnejši dogodek v življenju novorojenčka je obred svetega krsta. Ni strogega pravila, koliko dni po rojstvu otroka je treba opraviti. Toda ob upoštevanju duhovnega pomena zakramenta je priporočljivo, da ga ne odlašate dolgo časa brez resnih razlogov in poskusite zagotoviti, da je bil zakrament opravljen v prvem letu otrokovega življenja.

Tako pri izvajanju obreda kot v nadaljnjem duhovnem življenju novo krščenega imajo pomembno vlogo imenovani botri, ki so mu določeni, in prevzemajo odgovornost, da ga izobražujejo v duhu pravoslavja. Zato je vprašanje, kako izbrati botre za otroka, velikega pomena, da bodo v prihodnje lahko v celoti izpolnili zaupanje, ki jim je poslanstvo.

Kdo ne more biti med botri?

Opozoriti je treba, da obstajajo določene omejitve pri imenovanju botrov. Te vloge ne morejo igrati predvsem starši otroka sami, poleg tega pa sorodniki. Tudi cerkvena pravila prepovedujejo, da se to zaupa ljudem, ki so med seboj poročeni ali nameravajo po določenem času vstopiti vanj. Razlog za to je povsem očiten. - to so ljudje, ki so v duhovnem odnosu, fizična intimnost med njima pa je nesprejemljiva.

V nadaljevanju pogovora o tem, kako so za otroka izbrani botri, je treba poudariti, da ne morejo biti najrazličnejše druge vere, tudi celo kristjani drugih veroizpovedi (katoličani, protestanti, luterani itd.). In seveda tega ne bi smeli zaupati ljudem, ki so na splošno neverni ali izpovedujejo svojo vero, vendar so nekrščeni in ne obiskujejo cerkve.

Kar zadeva starostne omejitve za potencialne kandidate, so lahko dekleta botri od trinajstega leta dalje, fantje pa od petnajstih. Menijo, da se lahko, če imajo pri tej starosti pravilno in ustrezno versko vzgojo, že zavedajo zaupane odgovornosti in sčasoma postanejo njihov boter.

In končno, osebe, ki trpijo za duševnimi boleznimi, je treba izključiti iz števila možnih kandidatov, saj ne morejo biti odgovorni za svoja dejanja, in tiste, ki vodijo nemoralen (s cerkvenega in univerzalnega človeškega vidika) življenjski slog. Tudi redovniki in redovnice ne morejo biti botri.

Koga izbrati?

Vendar vprašanje, kako so za otroka izbrani botri, ni omejeno le na seznam tistih, ki niso primerni za to vlogo. Druga stvar je veliko pomembnejša. Vedeti morate, kdo je lahko za otroka boter, in v zvezi s tem ni jasno začrtanih meja, ampak le priporočila, ki temeljijo na življenjskih izkušnjah prejšnjih generacij pravoslavnih kristjanov.

Preden se na nekoga ustavite pri svoji izbiri, najprej pomislite, ali bodo vse življenje molili za svojega botra ali botra, ker je to ravno ena od njihovih glavnih odgovornosti. To je še posebej pomembno v prvih letih po krstu, saj je otrok še majhen in se ne more sam obrniti k Stvarniku v molitvah. Poleg tega je splošno sprejeto, da ima molitev tistih, ki so dobili otroka iz svete pisave, posebno moč, napolnjeno z milostjo, in jo je mogoče slišati.

Kum lahko postane vsak otrokov sorodnik, ne glede na prijatelja njegovih staršev ali samo nekoga, ki ga poznajo in spoštujejo. A hkrati je treba najprej voditi, ali bo izbranec dober svetovalec in dober duhovni vzgojitelj otroka.

Da bi natančneje razumeli, kako so za otroka izbrani botri, je treba opisati vrsto odgovornosti, ki so dodeljene vsakemu od njih. Tako se boste v prihodnje izognili številnim razočaranjem in razočaranjem, povezanim s hitenjem in nepremišljeno odločitvijo.

Po obstoječem izročilu bi morali botri dan ali dva pred zakramentom iti v cerkev in se tam spovedati ter obhajiti, da bi se razbremenili bremena zemeljskih grehov, ki lahko motijo ​​vzpostavitev duhovne enosti z bogom. Neposredno na dan krsta si naložijo prostovoljni post, pri čemer izključujejo prehranjevanje in opravljanje zakonskih dolžnosti.

Med izvajanjem zakramenta se bere "Simbol vere", še več, če slovesnost poteka nad dekletom, potem botra bere molitev, če pa nad fantom, potem boter. V zvezi s tem je pomembno, da se skrbno pripravimo, se naučimo besedila in duhovnika vnaprej vprašamo, kdaj naj prebere molitev in kako.

Izjemno pomembno je izbrati prave botre za otroka glede na pomoč, ki se od njih pričakuje med samim obredom. In to v prvi vrsti velja za boter. Med drugim mora skrbeti za dar za otroka in za različne stvari, potrebne za zakrament, na primer krstno srajco, brisačo in seveda prsni križ, ki ga bodo nosili na njem. Mimogrede, treba je opozoriti, da je med opravljanjem zakramenta nujna njena prisotnost, medtem ko boter lahko pri tem sodeluje le v odsotnosti.

Psihološki vidik izbire botre

Zelo pomembno je upoštevati dejstvo, da botra po kopanju v pisavi vzame otroka v naročje, pri tem pa je treba paziti, da to ne povzroči stresa pri dojenčku. Zelo zaželeno je, da ga je kandidatka za to vlogo že imela v naročju in je bil seznanjen z njenimi značilnostmi. Enako lahko rečemo za botra. V celotnem spektru vprašanj, povezanih z izbiro botrov za otroka, ta zaseda eno glavnih mest.

Odgovornost za nadaljnje otrokovo duhovno življenje

Po cerkvenem nauku velja, da je odnos otroka s tistimi, ki so ga prejeli iz svete pisave, še tesnejši kot s pravimi starši, ki so mu dali življenje. Zanj bodo morali odgovarjati na zadnji sodbi, zato je njihova dolžnost neomajna skrb za duhovno rast njihovega kumčka.

Ta plat njihovih dolžnosti do njega in do cerkve ne vključuje le pogovorov o verskih temah, ki bi lahko razširile znanje o krščenem na področju pravoslavja, ampak tudi uvedbo otroka v cerkev in sodelovanje v bogoslužjih. Poleg tega morajo botri, da bi dosegli najboljši rezultat, vztrajno izboljševati svojo duhovnost in biti otroku živ in prepričljiv zgled.

Zamenjava vere z ritualom

Zelo žalostno je, da danes pravo krščansko vero pogosto nadomesti tako imenovani obred. Če pustimo ob strani temelje naukov Jezusa Kristusa, ki je pridigal humanizem, žrtvovanje v imenu svojega bližnjega in kesanje kot pridobitev Božjega kraljestva, ljudje upajo, da bodo z izvajanjem določenih obrednih dejanj prejeli trenutne zemeljske blagoslove.

Če so bili starodavni pogani zaradi svoje nevednosti oproščeni takšne naivnosti, je zdaj, ko nam je Gospod dal sveti evangelij, ostalo le obžalovati tiste, ki na vprašanje, zakaj krstijo otroka, brez razmišljanja odgovorijo: "Tako da ne zbolijo. " In to je vse! Niti besede, da si želijo njegove združitve v Božjem Duhu s Stvarnikom vesolja in možnosti, da po njem podeduje Večno življenje.

Kako izbrati botre za otroka, če so starši neverni?

Poleg tega je v zadnjih letih postalo modno in neverni starši jih pogosto nosijo k sveti pisavi in ​​to počnejo le zato, da bi bili v koraku z drugimi. Kljub temu cerkev pozdravlja krst novorojenčka, ne glede na razloge, ki so vodili njegove starše, čeprav želi, da se bolj odgovorno lotijo ​​svetega zakramenta, ki je duhovno rojstvo njihovega malega človeka.

Zato vprašanje, kako izbrati botre za otroka, dobiva poseben pomen, saj so prav oni tisti, ki s svojo religioznostjo lahko nadomestijo tisto, kar pravi oče in mati ne zmoreta dati. Pri njegovi odločitvi ne more biti splošnih nasvetov, saj je v vsakem primeru individualna in je odvisna od okolja sorodnikov in prijateljev, v katerem živijo mladi starši. Med temi ljudmi bi morali iskati tiste, ki bi po svoji veri lahko otroku pomagali stopiti na pot duhovne rasti.

Vprašanje, ki je nastalo zaradi vraževerja

Včasih človek sliši precej čudno vprašanje, kako izbrati botre za otroka v letu in na splošno, ali je možno ta zakrament opraviti v letu, ki ima v koledarju 29. februar? To vprašanje je najprej čudno, ker po mnenju same duhovščine v pravoslavni cerkvi ne obstaja prestopno leto, zato z njim niso povezane nobene omejitve, pa naj gre za poroke, krst ali druge zakramente. . Ljudsko prepričanje, da prinaša nesrečo, je plod vraževerja in praznih špekulacij. Verniki pa bi morali imeti v sebi le strah pred Bogom in upanje v njegovo usmiljenje, ne pa strah pred kakršnimi koli znaki.

Botri: Kdo lahko postane boter? Kaj morata vedeti botra in boter? Koliko kumcev lahko imaš? Odgovori v članku!

Na kratko:

• Boter ali naslednik bi moral biti Pravoslavni kristjan. Boter ne more biti katolik, musliman ali zelo dober ateist, ker glavna dolžnost boter - pomagati otroku odraščati v pravoslavni veri.
• Boter mora biti cerkveni mož, pripravljen redno peljati kumčka v cerkev in spremljati njegovo krščansko vzgojo.
• Po krstu, botra ni mogoče spremeniti, če pa se je boter močno spremenil na slabše, bi moral kum in njegova družina moliti zanj.
• Noseče in neporočene ženske lahko bodite botri fantom in dekletom - ne poslušajte vraževernih strahov!
• Botre ne more biti oče in mati otroka, pa tudi mož in žena ne moreta biti botra enega otroka. drugi sorodniki - babice, tete in celo starejši bratje in sestre so lahko botri.

Mnogi od nas smo bili krščeni v otroštvu in se ne spomnimo več, kako se je to zgodilo. In potem smo nekega dne povabljeni, da postanemo botra ali boter ali morda še bolj veseli - imamo svojega otroka. Nato še enkrat pomislimo, kaj je zakrament krsta, ali lahko postanemo nekomu botri in kako lahko izberemo prejemnike za svojega otroka.

Odgovori protojereja Maxim Kozlov na vprašanja o dolžnostih botrov s spletnega mesta "Tatjanin dan".

- Povabili so me, da postanem boter. Kaj naj naredim?

- Biti boter je hkrati častno in odgovorno.

Botra in oče, ki sodelujeta pri zakramentu, prevzemata odgovornost za malega člana Cerkve, zato morata biti pravoslavna ljudstva. Seveda bi moral človek postati boter, ki ima poleg tega nekaj izkušenj s cerkvenim življenjem in bo staršem pomagal vzgajati otroka v veri, pobožnosti in čistosti.

Med opravljanjem zakramenta nad dojenčkom ga bo boter (istega spola kot otrok) držal v naročju, v njegovem imenu razglasil veroizpoved in zaobljube odrekanja satanu in zveze s Kristusom. Preberite več o postopku pri krstu.

Glavna stvar, pri kateri boter lahko in bi moral pomagati in v kateri prevzame obveznost, ni le prisotnost pri krstu, ampak tudi pomoč tistemu, ki je bil prejet iz pisave, da raste, se okrepi v cerkvenem življenju in v nobenem primeru ne omejite svoje krščanstvo le na dejstvo krsta. Po nauku Cerkve, na način, kako smo skrbeli za izpolnjevanje teh dolžnosti, bomo vprašani na dan zadnje sodbe, pa tudi za vzgojo lastnih otrok. Zato je seveda odgovornost zelo, zelo velika.

- In kaj podariti kumu?

- Seveda lahko svojemu kristjanu podarite križ in verigo, ne glede na to, iz česa so narejeni; glavna stvar je, da mora biti križ v tradicionalni obliki, sprejeti v pravoslavni cerkvi.

V starih časih je obstajalo tradicionalno cerkveno krstno darilo - srebrna žlica, ki so jo imenovali "darilo za zob", ​​to je bila prva žlica, ki so jo uporabljali pri hranjenju otroka, ko je začel jesti iz žlice.

- Kako lahko izberem botre za svojega otroka?

- Najprej je treba krstiti, krstiti cerkve pravoslavne kristjane.

Glavna stvar je, da je merilo za vašo izbiro botra ali botre, ali vam bo ta oseba pozneje lahko pomagala pri dobri, krščanski vzgoji, zaznani iz pisave, in ne le v praktičnih okoliščinah. In seveda mora biti pomembno merilo stopnja našega poznavanja in preprosto naklonjenost najinega odnosa. Pomislite, ali bodo vaši izbrani botri cerkveni vzgojitelji otroka ali ne.

- Ali je možno, da ima oseba samo enega botra?

- Da, mogoče je. Pomembno je le, da je boter istega spola kot boter.

- Če se eden od botrov ne more udeležiti zakramenta krsta, ali je mogoče obred opraviti brez njega, ampak ga zapisati kot botra?

- Do leta 1917 je obstajala praksa odsotnih botrov, vendar se je uporabljala le v zvezi z osebami iz cesarske družine, ko so se v znak kraljeve ali velike vojvodske naklonjenosti strinjali, da jih bodo imeli za botre tega ali onega dojenčka. Če govorimo o podobni situaciji, storite tako, če pa ne, potem je morda bolje izhajati iz splošno sprejete prakse.

- Kdo ne more biti boter?

- Seveda nekristjani - ateisti, muslimani, Judje, budisti in tako naprej - ne morejo biti botri, ne glede na to, kako blizu so otrokovi starši in ne glede na to, kako prijetni ljudje so v komunikaciji.

Izjemna situacija - če ni bližnjih ljudi, ki so blizu pravoslavju, in ste prepričani v dobro moralo heterodoksnega kristjana, potem praksa naše Cerkve dopušča, da je eden od botrov predstavnik druge krščanske veroizpovedi: katoliške ali protestantske .

Po modri tradiciji Ruske pravoslavne cerkve mož in žena ne moreta biti botra istega otroka. Zato je vredno razmisliti, če ste vi in ​​oseba, s katero želite ustvariti družino, povabljeni, da postanete prejemniki.

- In kdo od sorodnikov je lahko boter?

- Teta ali stric, babica ali dedek lahko postanejo prejemniki svojih malih sorodnikov. Ne smemo pozabiti, da mož in žena ne moreta biti botra enega otroka. Vendar je vredno razmisliti o tem: naši bližnji sorodniki bodo še vedno skrbeli za otroka in nam pomagali pri njegovem vzgoji. V tem primeru malemu človeku ne prikrajšamo ljubezni in skrbi, saj bi lahko imel še enega ali dva odrasla pravoslavna prijatelja, na katera bi se lahko obrnil vse življenje. To je še posebej pomembno v času, ko otrok išče avtoriteto zunaj družine. Boter v tem času, ki se nikakor ne nasprotuje staršem, bi lahko postal oseba, ki ji najstnik zaupa, od katere prosi za nasvet tudi o tem, česa si ne upa povedati svojim najbližjim.

- Ali je mogoče zavrniti botre? Ali pa krstiti otroka zaradi normalnega izobraževanja v veri?

-V nobenem primeru otroka ni mogoče ponovno krstiti, saj se zakrament krsta opravi enkrat in nobeni grehi ne botrov ne njegovih lastnih staršev ali celo osebe same ne prekličejo vseh tistih daril, ki so bila podarjena z milostjo osebi v zakramentu krsta.

Kar zadeva komunikacijo s botri, potem je seveda izdaja vere, to je padanje v določena heterodoksna priznanja - katolištvo, protestantizem, zlasti padanje v nekatere nekrščanske religije, brezbožnost, očitno brezbožni način življenja - pravzaprav , pravijo, da oseba ni opravila svoje dolžnosti kot boter. Duhovno zvezo, ki je v tem smislu sklenjena v zakramentu krsta, lahko šteje za prekinitev botra ali botra, lahko pa prosite drugo cerkveno pobožno osebo, naj od svojega spovednika vzame blagoslov, da bo o tem skrbel boter ali botra ali tega otroka.

- Povabljena sem bila, da bi bila deklica botra, vendar mi vsi pravijo, da je treba fanta najprej krstiti. Je res tako?

- Vraževerna zamisel, da bi morala imeti deklica prvega boginjo dečka in da bo deklica, vzeta iz pisave, ovira za njeno naslednjo poroko, nima krščanskih korenin in je absolutni izum, kar pravoslavna kristjanka ne bi smela biti vodi na kakršen koli način.

- Pravijo, da mora biti eden od botrov poročen in imeti otroke. Je res tako?

- Po eni strani je mnenje, da mora biti eden od botrov nujno poročen in imeti otroke, vraževerje, tako kot zamisel, da se deklica, ki je dekle vzela iz pisave, ne bo poročila sama, ali pa se bo vsiljila njena usoda nekakšen pečat.

Po drugi strani pa lahko v tem mnenju vidite neko vrsto treznosti, če se temu ne približate z vraževerno razlago. Seveda bi bilo smiselno, če bi imeli ljudje (ali vsaj eden od botrov), ki imajo zadostne življenjske izkušnje, ki sami že imajo veščino vzgoje otrok v veri in pobožnosti, ki bi imeli kaj deliti s fizičnimi starši otroka , so izbrani za botre otroka. In zelo zaželeno bi bilo poiskati takega botra.

- Je nosečnica lahko botra?

- Cerkveni statuti nosečnici ne preprečujejo, da bi bila botra. Pozivam vas, da razmislite le o tem, ali imate moč in odločnost, da ljubezen do svojega otroka delite z ljubeznijo do zaznanega otroka, ali boste imeli čas skrbeti zanj, za nasvet otrokovim staršem, da bi včasih toplo molil zanj, prinesel v tempelj, bil nekako prijazen starejši prijatelj. Če ste bolj ali manj samozavestni in okoliščine to dopuščajo, potem vam nič ne preprečuje, da bi postali botra, v vseh drugih primerih pa je morda bolje sedemkrat izmeriti, preden enkrat odrežete.

O botrih

Natalia Sukhinina

»Pred kratkim sem se pogovarjal z žensko na vlaku, bolje rečeno, celo sva se sprla z njo. Trdila je, da so botri, tako kot mati in oče, dolžni vzgajati svojega boža. In ne strinjam se: mama je mama, ki ji bo dovolila vmešavanje v vzgojo otroka. Tudi jaz sem imel nekoč kumca v mladosti, a najine poti so že zdavnaj pobegnile, ne vem, kje zdaj živi. In ta ženska pravi, da bom zdaj morala odgovarjati zanj. Odgovoriti za otroka nekoga drugega? Nekaj ​​kar ne morem verjeti ... "

(Iz pisma bralca)

Tako se je zgodilo in moje življenjske poti so zavile v povsem drugo smer od mojih botrov. Kje so zdaj, kako živijo in ali so sploh še živi, ​​ne vem. Tudi njihovih imen si ni bilo mogoče zapomniti, krstili so me že zdavnaj, v otroštvu. Vprašal sem svoje starše, a se sami ne spomnijo, skomignili so z rameni, pravijo, da so takrat v soseski živeli ljudje, povabljeni pa so bili za botre.

In kje so zdaj, kako jih poklicati, dostojanstveno, se spomnite?

Iskreno, zame ta okoliščina nikoli ni bila pomanjkljivost, rasla sem in rasla, brez botrov. Ne, varal sem, nekoč sem bil ljubosumen. Šolski prijatelj se je poročil in kot poročno darilo prejel zlato verižico, tanko kot pajkova mreža. Botra ga je dala, pohvalila se je nam, ki si o takšnih verigah niti sanjati nismo mogli. Takrat sem bil ljubosumen. Če bi imela botra, bi morda ...
Zdaj mi je seveda, potem ko sem živel in razmišljal, zelo žal za občasne »očete in matere«, ki se niti ne spomnijo, da se jih zdaj spomnim v teh vrsticah. Spominjam se brez očitkov, z obžalovanjem. In seveda sem v sporu med bralko in njeno sopotnico na vlaku popolnoma na strani sopotnika. Ima prav. Da bi nam odgovarjali za kumce in kumce, raztresene iz gnezd njihovih staršev, ker v našem življenju niso naključni ljudje, ampak naši otroci, duhovni otroci, botri.

Kdo ne pozna te slike?

Oblečeni ljudje stojijo ob strani v templju. V središču pozornosti je dojenček v bujni čipki, prehajajo ga iz rok v roke, z njim gredo ven na ulico, raztreseni, da ne bi jokal. Čakajo na krst. Pogledajo na uro, postanejo nervozni.

Botra in očeta je mogoče takoj prepoznati. Nekako so še posebej osredotočeni in pomembni. Hitijo po denarnici, da bi plačali prihajajoči krst, dali nekaj ukazov, zašumeli z vrečkami krstnih oblačil in svežimi plenicami. Mali človek nič ne razume, z očmi gleda na stenske freske, na luči lestencev, na »osebe, ki ga spremljajo«, med katerimi je obraz botra eden izmed mnogih. Toda oče vabi - čas je. Mrzli so, skrbeli, botri se po svojih najboljših močeh trudijo ohraniti pomen - to ne gre, saj je zanje, pa tudi za njihovega kumca, današnji izhod v božji tempelj pomemben dogodek.
"Kdaj ste bili nazadnje v cerkvi?" Bo vprašal duhovnik. V zadregi bodo skomignili z rameni. Seveda ne sme vprašati. A tudi če ne vpraša, je zaradi nerodnosti in napetosti vseeno mogoče zlahka ugotoviti, da botri niso cerkveni ljudje in le dogodek, na katerem so bili povabljeni k sodelovanju, jih je pripeljal pod oboke cerkve. Oče bo postavil vprašanja:

- Ali nosite križ?

- Ali berete molitve?

- Ali berete evangelij?

- Ali spoštujete cerkvene praznike?

In botri bodo začeli mrmrati nekaj nejasnega, krivdno spuščati oči. Duhovnik bo zagotovo vest, spomnil na dolžnost botrov in mater, na splošno na krščansko dolžnost. Nagnjeni in voljni botri bodo kimali z glavo, ponižno sprejeli obsodbo greha in bodisi zaradi navdušenja, bodisi iz zadrege bodisi zaradi resnosti trenutka, se bodo le redki spomnili in pustili misel glavnega očeta v svoje srce: vsi smo odgovorni za naše vnuke, zdaj in vedno. In kdor se spomni, bo verjetno napačno razumel. In občasno, zavedajoč se svoje dolžnosti, bo začel čim bolj vlagati v blaginjo kumčka.

Prvi prispevek takoj po krstu: kuverta s hrustljavo trdno računico - za zob. Potem pa za rojstni dan, ko otrok raste, šik komplet otroške dote, draga igrača, modna torbica, kolo, obleka z blagovno znamko in tako naprej do zlata, na zavist ubogih, poročne verige.

Vemo zelo malo. In to ni tako slabo, ampak tega v resnici nočemo vedeti. Konec koncev, če bi hoteli, bi pred tem, ko bi kot boter šli v cerkev, dan prej pogledali tja in vprašali duhovnika, kaj nam ta korak "grozi", kako se je vredno nanj pripraviti.
Boter je slovanski prejemnik. Zakaj? Po potopitvi v pisavo duhovnik izroči otroka v roke botra. In sprejme, vzame v svoje roke. Pomen tega dejanja je zelo globok. S to zaznavo boter prevzame častno in kar je najpomembnejše odgovorno poslanstvo, da vodi kumca po poti vzpona v nebeško dediščino. To je kje! Konec koncev je krst duhovno rojstvo osebe. Spomnite se v Janezovem evangeliju: "Kdor ni rojen iz vode in Duha, ne more vstopiti v Božje kraljestvo."

Z resnimi besedami - »varuhi vere in pobožnosti« - Cerkev kliče prejemnike. Toda za shranjevanje morate vedeti. Zato je lahko boter le verni pravoslavni človek in ne tisti, ki je skupaj s krščenim otrokom prvič prišel v cerkev. Botri morajo poznati vsaj osnovne molitve »Oče naš«, »Devica Bogorodica«, »Naj Bog vstane ...«, poznati morajo »Simbol vere«, prebrati evangelij, psaltir. In seveda nosite križ, da se lahko krstite.
En oče mi je rekel: prišli so krstiti otroka, a boter brez križa. Oče mu: postavi križ, on pa - ne morem, nekrščen. To je le anekdota, vendar je res.

Vera in kesanje sta dva osnovna pogoja za združitev z Bogom. A od čipkanega dojenčka ne moremo zahtevati vere in kesanja, zato so botri poklicani, da imajo vero in kesanje, da jim to posredujejo, da jih naučijo svoje naslednike. Zato namesto dojenčkov pravijo tako besede "veroizpovedi" kot besede odrekanja satanu.

- Ali zanikate Satana in vsa njegova dela? Duhovnik vpraša.

- Zanikam, - odgovori sprejemnik namesto otroka.

Duhovnik nosi svetlo praznično obleko v znak začetka novega življenja, kar pomeni duhovno čistost. Hodi po pisavi, jo cenzira, vsi stojijo ob prižganih svečah. V rokah prejemnikov gorejo sveče. Zelo kmalu bo duhovnik trikrat dal otroka v krstnico, moker, naguban, sploh ne razume, kje je in zakaj, božji služabnik, ga bo izročil botrovom. Oblečen bo v bela oblačila. V tem času se zapoje zelo lep tropar: "Daj mi haljo s svetlobo, obleči se s svetlobo, kot halja ..." Sprejmite svojega otroka, prejemniki. Od zdaj naprej bo vaše življenje napolnjeno s posebnim pomenom, prevzeli ste podvig duhovnega starševstva in za to, kako ga nosite, boste zdaj odgovorili Bogu.

Na prvem ekumenskem koncilu je bilo sprejeto pravilo, po katerem ženske postanejo sprejemnice za dekleta, moški za dečke. Preprosto povedano, dekle potrebuje samo botra, fant pa samo botra. Toda življenje se je, kot se pogosto zgodi, tudi tukaj popravilo. Po starodavni ruski tradiciji sta povabljena oba. Seveda kaše ne morete pokvariti z maslom. Toda tudi tukaj je treba poznati precej določena pravila. Na primer, mož in žena ne moreta biti botra enemu otroku, tako kot mu starši otroka ne morejo biti hkrati botri. Botri se ne morejo poročiti s svojimi vnuki.

... Za krstom otroka. Pred njim je čudovito življenje, v katerem imamo enako mesto kot oče in mati, ki sta ga rodila. Pred nami je naše delo, naše nenehno prizadevanje, da bosen pripravimo na vzpon na duhovne višine. Kje začeti? Ja, od najmanjšega. Sprva, še posebej, če je otrok prvi, se starši vržejo z nog zaradi skrbi, ki so jih doletele. Kot pravijo, jim ni do nič. Zdaj je čas, da jim pomagamo.

Nositi otroka k obhajilu, poskrbeti, da ikone visijo nad njegovo zibelko, mu dajati zapiske v cerkvi, naročiti molitve in se nenehno, tako kot njegovi lastni krvni otroci, spominjati pri domačih molitvah. Seveda vam tega poučevanja ni treba narediti, pravijo, da ste zaglibljeni v nečimrnosti, vendar sem ves duhoven - razmišljam o visokem, stremim k visokemu, negujem vašega otroka, da boste lahko to brez mene ... Na splošno je duhovna vzgoja otroka možna le, če je boter njegova lastna oseba v hiši, dobrodošel, taktičen. Seveda ni treba vse skrbi preložiti na sebe. Odgovornosti duhovnega izobraževanja niso odstranjene s staršev, ampak pomagati, podpirati, nekje nadomestiti, če je potrebno, je treba, brez tega se ne moremo opravičiti pred Gospodom.

To je res težak križ. In verjetno morate dobro premisliti, preden si ga vsilite. Ali bom zmogel? Ali imam dovolj zdravja, potrpljenja in duhovnih izkušenj, da bi postal prejemnik osebe, ki vstopa v življenje? In starši dobro pogledajo sorodnike in prijatelje - kandidate za častno mesto. Kdo od njih bo lahko postal resnično prijazen pomočnik pri izobraževanju, ki bo lahko vašemu otroku podaril prave krščanske darove - molitev, sposobnost odpuščanja, sposobnost ljubezni do Boga. In plišasti zajčki velikosti slonov so lahko v redu, vendar sploh niso potrebni.

Če je hiša v težavah, potem obstajajo druga merila. Koliko nesrečnih, nemirnih otrok trpi zaradi pijanih očetov, nesrečnih mater. In koliko preprosto neprijaznih, ogorčenih ljudi živi pod eno streho in otroke kruto trpi. Takšni zapleti so stari kot svet in banalni. Če pa se v to ploskev prileže oseba, ki je stala s prižgano svečo pred bogojavljensko pisavo, če ta, ta oseba, hiti, kot da bi šla v oblogo, proti svojemu kristjanu, lahko premakne gore. Dobro je tudi to, kar je mogoče narediti. Ni v naši moči, da bi odgnali pol litra neumnega človeka, da bi ugovarjali z izgubljeno hčerko ali da bi dve namrščeni polovici zapeli "make up, make up, make up". Toda v naši moči je, da utrujenega dečka za en dan odpeljemo na dačo, ga vpišemo v nedeljsko šolo in se potrudimo odpeljati tja ter moliti. Molitveni podvig v ospredju botrov vseh časov in ljudstev.

Duhovniki dobro razumejo resnost junaškega dejanja prejemnikov in ne blagoslovijo, da za svoje otroke zaposlijo veliko dobrih in drugačnih otrok.

Poznam pa človeka, ki ima več kot petdeset kumčev. Ti fantje in dekleta so ravno od tam, od otroške osamljenosti, otroške žalosti. Iz velikih otroških težav.

Ime te osebe je Alexander Gennadievich Petrynin, živi v Khabarovsku, vodi Rehabilitacijski center za otroke ali, bolj preprosto, v sirotišnici. Kot direktor veliko dela, vlaga sredstva za opremljanje učnih ur, izbira osebje iz vestnih, nesebičnih ljudi, rešuje svoje oddelke pred policijo, jih zbira v kleteh.

Kot boter jih pelje v cerkev, govori o Bogu, se pripravlja na obhajilo in moli. Veliko moli, veliko. V Optini Pustyn, v Trojice-Sergijevi lavri, v samostanu Diveyevo, v več deset cerkvah po vsej Rusiji berejo dolge zapiske, ki jih je napisal o zdravju številnih kumčev. Ta oseba je zelo utrujena, včasih se skoraj utrudi od utrujenosti. Nima pa druge izbire, je boter, njegovi kumci pa so posebno ljudstvo. Njegovo srce je redko srce in oče, ki se tega zaveda, ga blagoslovi za takšno askezo. Učitelj od Boga, tisti, ki ga poznajo v poslu, pravijo o njem. Boter od Boga - ali lahko tako rečem? Ne, verjetno so vsi botri od Boga, ampak on zna trpeti kot boter, zna ljubiti kot boter in ve, kako rešiti. Kot boter.

Za nas, katerih vnuki, tako kot otroci poročnika Schmidta, so razpršeni po mestih in krajih, je njegovo delo za otroke zgled prave krščanske službe. Mislim, da mnogi od nas ne bodo dosegli njegovih višin, če pa živimo z nekom, potem samo s tistimi, ki svoj naziv »prejemnik« razumejo kot resen in ne naključen posel v življenju.
Seveda lahko rečete: sem šibka, zaposlena oseba, v cerkvi ni tako vroča in najboljše, kar lahko storim, da ne grešim, je, da zavrnem ponudbo, da bi bil v celoti boter. Je bolj iskreno in enostavnejše, kajne? Lažje - ja. Ampak bolj iskreno ...
Le redki med nami, še posebej, ko je neopazno prišel čas, da se ustavimo, se ozremo in si lahko rečemo - jaz sem dober oče, dobra mama, lastnemu otroku nisem nič dolžan. Dolžni smo vsem in brezbožni čas, v katerem so rasle naše prošnje, naši projekti, naše strasti, je rezultat naših dolgov drug do drugega. Ne bomo jih vrnili. Otroci so odraščali in ne delajo brez naših resnic in naših odkritij Amerike. Starši so se postarali. Toda vest - božji glas - srbi in srbi.

Vest zahteva brizganje, in to ne z besedami, ampak z dejanji. Ali ne more biti tako, da opravlja križeve dolžnosti?
Škoda, da je med nami malo primerov križevega podviga. Beseda "boter" je skoraj izginila iz našega besednjaka. In veliko in nepričakovano darilo zame je bila nedavna poroka hčerke mojega prijatelja iz otroštva. Namesto tega niti poroka, ki je sama po sebi veliko veselje, ampak pogostitev, poroka sama. In zato. Sedeli smo, točili vino in čakali na zdravico. Vsem je nekako nerodno, starši neveste pustijo ženinove starše naprej z govori, obratno je. In potem je vstal visok in čeden moški. Vstal je nekako zelo poslovno. Dvignjen kozarec:

- Kot boter neveste želim povedati ...

Vsi so bili tiho. Vsi so poslušali besede, da bi morali mladi živeti še dolgo, prijateljsko, z veliko otroki, in kar je najpomembneje, z Gospodom.
- Hvala, boter, - je rekla očarljiva Yulka in izpod razkošne peneče tančice hvaležno pogledala botra.

Hvala boter, tudi jaz sem pomislil. Hvala, ker ste svoji duhovni hčerki prinesli ljubezen od krstne sveče do poročne sveče. Hvala, ker ste nas spomnili na vse, na kar smo popolnoma pozabili. Imamo pa čas, da se spomnimo. Koliko - Gospod ve. Zato moramo pohiteti.

Krst- to je eden od sedmih zakramentov pravoslavne cerkve, v katerem vernik, ko telo trikrat potopi v vodo s priklicem imena presvete Trojice - Očeta in Sina in Svetega Duha, umre za grešno življenje in ga Sveti Duh ponovno rodi za večno življenje. Seveda obstaja osnova za to dejanje v Svetem pismu: "WHOne bo rojen iz vode in Duha, ne more vstopiti v Božje kraljestvo "(Janez 3, 5)... Kristus v evangeliju pravi: »Kdor veruje in se krsti, bo odrešen; in kdor ne verjame, bo obsojen " (Mk. 16, 16).

Prototip novozaveznega krsta je bilo starozavezno obrezovanje. V Stari zavezi so dojenčke osmi dan pripeljali v tempelj na obrezovanje. S tem so otrokovi starši pokazali svojo in njegovo vero ter pripadnost Božjemu izbranemu ljudstvu. Kristjani lahko o krstu rečejo enako z besedami Janeza Zlatoustoga: "Krst je najbolj očitna razlika in ločitev vernikov od nevernikov."... Poleg tega obstaja osnova za to v Svetem pismu: »Obrezan z obrezovanjem, ki ni narejeno z rokami, z odstranitvijo grešnega telesa, s obrezovanjem Kristusa; bili pokopani z njim pri krstu " (Kol. 2, 11-12)... To pomeni, da je krst umiranje in pokop za greh in vstajenje za popolno življenje s Kristusom.

Običajno se dojenčki krstijo 40. dan po rojstvu, čeprav je to mogoče storiti prej ali slej. Glavna stvar je, da krsta ne odložite za dolgo časa, razen če je to nujno potrebno. Napačno bi bilo, če bi otroka zaradi prevladujočih okoliščin prikrajšali za tako velik zakrament.

Vsaka oseba bi morala imeti, če je le mogoče, botre - sprejemnike iz krstnice. Oseba, ki se strinja, da bo sprejemnica, je velika odgovornost, za katero bo treba odgovarjati pred Bogom. Sam pomen dovzetnosti predpostavlja sprejetje botra njegovega botra iz pisave same. S svojo prisotnostjo se boter strinja, da bo prejemnik krščene osebe in se zavezuje, da ga bo izobraževal v pravoslavni veri. Na žalost nekateri botri, ki so krstili otroka, popolnoma pozabijo na svoje neposredne dolžnosti. Včasih razlog za to ni le osnovno nepoznavanje prejemnika o njegovih dolžnostih, ampak njegovo padanje v hude grehe, ki močno otežujejo njihovo lastno duhovno življenje.

Spodaj so podatki, ki bo staršem krščene osebe, botri in samemu krščenemu (če je že polnoleten) omogočil, da se neposredno v našem templju seznanijo z nekaterimi značilnostmi zakramenta krsta.

Prosim, ne pozabite vnaprej z duhovnikom se pogovorite o vseh vprašanjih, ki jih imate o zakramentu krsta in katerih odgovori tukaj niso predstavljeni.

Kakšne so dolžnosti botrov?

V pravoslavni cerkvi že od antičnih časov obstaja običaj, ko se dojenčki krstijo, da imajo prejemnike, to je ljudi, ki imajo izkušnje v veri in so sposobni deliti s starši odgovornost za krščansko vzgojo otroka. Postanejo duhovni starši otroka in duhovni sorodniki njegovih staršev po mesu.

Botra in oče, ki sodelujeta pri zakramentu, prevzemata odgovornost za malega člana Cerkve, zato morata biti pravoslavni ljudi. Boter bi seveda moral postati oseba, ki jih ima izkušnje cerkvenega življenja in bo lahko pomagal staršem pri vzgoji otroka v veri in krščanski pobožnosti, mu pomagal stopiti na pot cerkvenega življenja in ga pripeljal v cerkev k udeležbi pri zakramentih spovedi in obhajila.

Med izvajanjem zakramenta krsta nad dojenčkom ga bo boter držal v naročju, v njegovem imenu razglasil veroizpoved in zaobljube odrekanja satanu in zveze s Kristusom. Glavna obveznost, ki jo prevzame boter, ni le prisotnost pri krstu, ampak tudi pomoč osebi, ki je prejela iz pisave, da raste, se okrepi v cerkvenem življenju in v nobenem primeru ne omejuje svojega krščanstva le na dejstva. Krst v otroštvu. Po nauku Cerkve bodo za način, kako so botri skrbeli za izpolnjevanje svojih dolžnosti, vprašani na dan zadnje sodbe, pa tudi za vzgojo lastnih otrok. Zato je seveda odgovornost botrov zelo velika.

Če človek čuti notranjo nepripravljenost ali ima temeljne bojazni, da ne bo mogel vestno opravljati dolžnosti botra, potem lahko zanika otrokove starše (ali krščenega, če je polnoleten), da postane boter njunega otroka. V tem ni greha. To bo v odnosu do otroka, njegovih staršev in do njega bolj iskreno, kot če ne prevzame odgovornosti pri duhovni vzgoji otroka, ne izpolnjuje njegovih neposrednih dolžnosti.

V kateri starosti se lahko otrok krsti?
Po ustaljeni tradiciji se dojenčki krstijo od prvega dne življenja .

Kdaj lahko opravite zakrament krsta?
- krst poteka v katerem koli obdobju (dnevu) v letu;
- obdobja posta niso ovira za krst;
- pravoslavni prazniki niso ovira pri krstu;
- za krst se morate najprej registrirati.

Za registracijo za zakrament krsta potrebujete:

- pridite v naš tempelj in pojdite v cerkveno trgovino, da izberete datum in uro Bogojavljenja.
- V našem templju se krst izvaja ob nedeljah (po dogovoru).

Postopek priprave na krst:
- Pred krstom duhovnik vodi javne pogovore s krščeno osebo (če je polnoletna) ali s starši in bodočimi botri (za otroka).
- Zaželeno je:
bodoči botri se učijo / poznajo "Simbol vere" (med krstom to molitev botri trikrat glasno preberejo);
če je mogoče, preberite sveti evangelij, pa tudi spovedujte se in se pričestite pred zakramentom krsta.

Nekaj ​​značilnosti zakramenta krsta za odrasle:
- če je mogoče - 2-3 dni pred zakramentom krsta opazujte post;
- zaželeno je - na sam dan Bogojavljenja zjutraj ne jesti, piti ali kaditi;
- tisti, ki živijo v zakonu na predvečer noči, da se vzdržijo zakonskih odnosov;
- da bi se pojavili pri zakramentu krsta, morate biti čisti in urejeni, brez ličil in nakita;
- za ženske - zakrament krsta se opravi ob koncu mesečnega čiščenja.

Kaj morate pripraviti s seboj na Bogojavljenje:
- pravoslavni križ (če dvomite, ga je bolje pokazati duhovniku vnaprej);
- krstna obleka (nova);
- velika brisača (za zavijanje otroka po pisavi);
- zamenljiva obutev (za odrasle, izstop iz masažne kadi);
- sveče;
- vsi krščeni, prisotni pri krstu, morajo imeti prsni križ.

Kako se otroku imenuje krst?
- Pravoslavni kristjan dobi ime pravoslavnega svetnika, ki bo postal njegov nebeški pokrovitelj;
- v mesecu je izbran dan spomina na tistega svetnika, s katerim ima krščeni isto ime (podajo ga starši);
- če je v enem letu več dni spomina na svetnike s podobnim imenom, se izbere tisti dan spomina, ki sledi prvemu po rojstnem dnevu osebe, ki se krsti;
- če imena, ki ga je dal krstiti, ni v koledarju, se pri krstu izbere ime, ki je po zvoku najbližje;
- dajte ime pri krstu odlično iz imena potnega lista, če je oseba krščena v čast nekega posebej častenega svetnika v družini;
- imena "Marija" in "Jezus" - v pravoslavni cerkvi ni običajno dajati imen v čast Jezusa Kristusa in Matere Božje. Razlog je globoko spoštovanje do njihove svetosti. Ime Jezus je dobilo v čast sv. pravični Jozue. Pravoslavni kristjani nosijo ime Marija, običajno v Rusiji, v spomin na božje svetnike: Marijo Magdaleno, Marijo Egipčansko in druge.

Kdaj se praznuje imendan?
Imenski dnevi se praznujejo na dan cerkvenega čaščenja (dan spomina) na svetnika, čigar ime je bila oseba imenovana pri krstu.
Spominski dan sveca je izbran po rojstnem dnevu krščenega in ne prej. Tisti. oseba praznuje imendan po svojem rojstnem dnevu in ne prej.

Kdaj se praznuje dan angela?
Dan angela je datum zakramenta krsta.
Med krstom človek prejme svojega angela varuha, ki bo ob njem vse dni svojega življenja.

Pri kateri starosti lahko postanete botri (prejemniki)?
Po obstoječih pravilih lahko oseba postane prejemnik / prejemnik pri 18 letih.

Mladoletni otroci ne morejo postati botri. Toda tudi če oseba še ni dopolnila polnoletnosti, bi morala biti njegova starost taka, ko bo lahko spoznal vso težo odgovornosti, ki jo je prevzel, in bo vestno opravljal svoje naloge botra. Zdi se, da je to morda starost blizu polnoletnosti.

Obvezne zahteve za botre:
- botri morajo biti sami krščeni v pravoslavju;
- če je oseba, ki je bila izbrana za botra, nedavno krstila, potem lahko postane prejemnik šele po enem letu, po svojem krstu.

Nesprejemljive možnosti za družinske vezi med duhovnimi sorodniki:
- Po 53. kanonu VI ekumenskega koncila niti v sedanjosti niti v prihodnosti - poroke med :
botre in njihove kumce
(kumci);
botre in naravne starše
kumci;
botra in boter istega
kum.
- V skladu s 53. pravilom VI ekumenskega sveta, nesprejemljivo da posvojitelj / posvojiteljica postaneta botra svojega posvojenca.

Nekaj ​​sprejemljivih možnosti za družinske vezi med duhovnimi sorodniki:
- mož in žena sta lahko botra različnih otrok v isti družini;
- brat in sestra, oče in hči, mati in sin sta lahko botra istega kumčka;
- več otrok iz iste družine ima lahko iste botre;
- brat / sestra je lahko boter / botra bratu / sestri;
- stari starši, strici in tete - neporočen- lahko postaneta botra istega vnuka, nečaka;
- odnos med botri (boter / boter sta botra ene krščene osebe v odnosu med seboj, pa tudi v odnosu do staršev krščenega):
poročeni starši krščene osebe lahko / postanejo botri v zvezi z otroki svojih boter (vendar ne za istega otroka);
- ena oseba lahko postane boter več ljudi iz iste družine.

Kolikokrat lahko postanete botri?
Botri lahko postanete poljubno število, če hkrati lahko (čutite moč v sebi) pravilno izpolnite dolžnosti botra: sodelovati pri verski vzgoji svojih kumčev, jih vzgajati v duhu Pravoslavlje in pobožnost.

Koliko botrov lahko ima kršten?
- Cerkvena pravila predpisujejo, da ima otrok prejemnika istega spola kot oseba, ki se krsti, tj. za fanta - moškega in za dekle - žensko;
- tradicija izbire obeh botrov za otroka hkrati: očeta in matere, nikakor ne nasprotuje kanonom;
- položaj, ko ima krščeni samo enega botra nasprotno o seksu s krštenim - dovoljeno, vendar v izjemen x primerov.

Ali lahko ena oseba v času krsta prejme več ljudi (na primer dvojčka)?
Kanonskih prepovedi za to ni. Toda tehnično je lahko zelo težko, če se krstijo dojenčki. Sprejemnik bo moral hkrati držati oba otroka iz pisave. Bolje bi bilo, če bi vsak kum imel svoje botre. Navsezadnje sta vsak izmed krščenih posebej različni ljudje, ki imajo pravico do svojega botra.

Ali lahko sorodniki postanejo botri?
Otrokov oče in mati ne moreta biti botra. Dedek, babica, stric in teta, starejši bratje in sestre lahko postanejo botri svojih malih sorodnikov. V cerkvenih kanonih temu ni protislovja.

Ali lahko zakonca ali tisti, ki se nameravata poročiti, postaneta botra?
Duhovni odnos, vzpostavljen med prejemniki v zakramentu krsta, je višji od katere koli druge zveze, tudi poroke. Zato zakonca ne moreta postati botra enega otroka. S tem bodo dvomili o možnosti nadaljnjega obstoja svojega zakona. Toda sami so lahko tudi botri različnim otrokom iz iste družine. Tisti, ki se nameravajo poročiti, ne morejo postati botri. ko bodo postali prejemniki, bodo imeli duhovno stopnjo sorodstva, ki je višja od telesne. Morali bodo prekiniti svoj odnos in se omejiti le na duhovno sorodstvo.

Ali je mogoče krstiti brez botrov?
V skrajnih okoliščinah, če prejemnikov ni mogoče najti ali pa se krst opravi v kritičnem trenutku za človekovo življenje, se lahko izvede brez botrov.

Ali je mogoče krstiti otroka v pravoslavni cerkvi, če sta eden ali oba starša nekrščena ali drugačne vere?
Možno je, če starši ne nasprotujejo vzgoji svojega otroka v pravoslavni veri in obstajajo verni pravoslavni botri.

Ali se lahko spet krstim?
Zakrament krsta je duhovno rojstvo. To se zgodi le enkrat v življenju. Ponovni krst za pravoslavnega kristjana v nobenem primeru ni mogoč.

Ali lahko zavrnete boter? Ali ne bi bil greh?
Če človek čuti notranjo nepripravljenost ali se resno boji, da ne bo mogel vestno opravljati dolžnosti botra, potem lahko zavrne otrokove starše (ali odraslo osebo, ki se krsti), da bi postal boter njihovemu otroku. V tem ni greha. Bolj iskreno bo v odnosu do otroka, njegovih staršev in do sebe, kot če ne prevzame odgovornosti pri duhovni vzgoji otroka, ne izpolniti teh dolžnosti.

Kaj storiti po krstu s krstno obleko in brisačo?
Zaradi delcev svetega miru, ki ostanejo na krstnih oblačilih in previjanjih, jih hranijo kot svetišče. Otrok je oblečen v krstno obleko in pripeljan k obhajilu.
Otroku lahko oblečete srajco, če je zelo bolan, in molite za njegovo okrevanje. Brisačo, če otrok po njej ni bil zavit vanj, ampak je krsta preprosto obrisal po krstnici, lahko še naprej uporabljamo za predvideni namen.

To so vraževerne izjave, ki niso povezane s pravoslavno vero:
- deklica prvič ne sme biti botra dekletu;
- neporočena botra se odreče svoji sreči, če najprej krsti dekle, ne fanta;
- nosečnica ne more postati botra;
- če se pri krstu utopi vosek z lasmi krščenega, bo življenje krščenega kratkotrajno.

Molitve botrov za njihove vnuke

Prva in najpomembnejša pomoč botra njegovemu bogu je seveda v molitvi. Pomembno je, da redno molite za kumce pri božanski liturgiji, da predložite zapiske o zdravju, da bo Cerkev lahko molila zanje v slogu , v spomin na svoje kumce pri domači molitvi zjutraj in zvečer.

Molitev za otroke in kumce, oče John (Krestyankin)

Najslajši Jezus! Bog mojega srca! Dal si mi otroke po mesu, tvoji so za tvojo dušo. Odkupil si tako mojo kot njihove duše s svojo neprecenljivo Krvjo. Zaradi tvoje krvi te prosim, moj najslajši Odrešenik, s tvojo milostjo se dotakni srca mojih otrok (imen) in mojih kumčev (imen), zaščiti jih s svojim božanskim strahom, obvaruj jih zlih nagnjenj in navad, neposredno jih na svetlo pot življenja, resnice in dobrote ... Okrasite jim življenje z vsemi prijaznimi in odrešujočimi, uredite njihovo usodo, kot da sami želite, in rešite njihove duše z njihovo lastno usodo! Gospod, Bog naših očetov! Daj mojim otrokom (imena) in kumcem (imena) pravično srce, da bodo spoštovali tvoje zapovedi, tvoja pričevanja in tvoje zakone. In naredi vse! Amen.

Molitev k Gospodu Bogu, ki jo je sestavil menih Ambrož iz Optine

Usmiljeni Gospod, Jezus Kristus, zaupam Ti svoje otroke, ki si mi jih dal, izpolni mojo molitev.
Prosim te, Gospod, reši jih na načine, ki jih sam poznaš. Reši jih pred porokami, zlom, ponosom in naj se nič, kar je v nasprotju s tabo, ne dotakne njihovih duš. Toda dajte jim vero, ljubezen in upanje na odrešenje in naj bo njihova življenjska pot sveta in brezmadežna pred Bogom.
Blagoslovi jih, Gospod, da si vsako minuto svojega življenja prizadevajo izpolniti tvojo sveto voljo, da bi bil ti, Gospod, vedno z njimi po svojem Svetem Duhu.
Gospod, nauči jih moliti k tebi, da bi bila molitev njihova podpora, veselje v žalosti in tolažba njihovega življenja, in da bi z njihovo molitvijo rešili tudi nas, njihove starše.
Naj jih tvoji angeli vedno hranijo.
Naj bodo moji otroci občutljivi na žalost svojih bližnjih in naj izpolnijo Tvojo zapoved ljubezni. Če pa grešijo, jim daj, Gospod, da ti prinesejo kesanje in Ti jim po svojem neizrekljivem usmiljenju odpusti.
Ko se njihovo zemeljsko življenje konča, jih odpeljite v svoja nebeška bivališča, kjer naj s seboj vodijo druge služabnike vaših izbrancev.
Po molitvah Tvoje najčistejše Matere Božje in Vedno Device Marije ter Tvojih svetnikov (naštete so vse svete družine), Gospod, usmili se nas, kot da bi bil poveličan s Sinom svojim brez izvora in s svojim Presvetim, dobrim in življenjem -dajalni duh, zdaj in vedno, in za vedno in za vedno. Amen.

O vzgoji otrok kot dobrih kristjanov: Molitev staršev k Gospodu Bogu

Bog, naš milostni in nebeški Oče!
Usmili se naših otrok (imen) in kumcev (imen), za katere ponižno Te molimo in ki jih izročamo Tvoji negi in zaščiti.
Vnesite jim močno vero, naučite jih, da vas častijo in jim spoštujejo, da vas ljubijo, našega Stvarnika in Odrešenika.
Vodi jih, Bog, na pot resnice in dobrote, da bodo storili vse v slavo tvojega imena.
Naučite jih pobožno in krepostno živeti, biti dobri kristjani in koristni ljudje.
Dajte jim duševno in telesno zdravje ter uspeh pri njihovem delu.
Reši jih od zvijačnih hudičevih zvijač, od številnih skušnjav, od slabih strasti in od vseh hudobnih in neurejenih ljudi.
Zaradi vašega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa, jih po molitvah svoje najčistejše Matere in vseh svetnikov pripeljite v tiho pristanišče vašega večnega kraljestva, da se vam bodo z vsemi pravičnimi vedno zahvalili z Tvoj edinorojeni Sin in Tvoj življenjski duh. Amen.

V pravoslavni cerkvi že od antičnih časov obstaja običaj, ko se dojenčki krstijo, da imajo prejemnike, to je ljudi, ki imajo izkušnje v veri in so sposobni deliti s starši odgovornost za krščansko vzgojo otroka. Postanejo duhovni starši otroka in duhovni sorodniki njegovih staršev po mesu.

Botra in oče, ki sodelujeta pri zakramentu, prevzemata odgovornost za malega člana Cerkve, zato morata biti pravoslavni ljudi. Boter bi seveda moral postati oseba, ki jih ima izkušnje cerkvenega življenja in bo lahko pomagal staršem pri vzgoji otroka v veri in krščanski pobožnosti, mu pomagal stopiti na pot cerkvenega življenja in ga pripeljal v cerkev k udeležbi pri zakramentih spovedi in obhajila.

Med izvajanjem zakramenta krsta nad dojenčkom ga bo boter držal v naročju, v njegovem imenu recitiral veroizpoved in zaobljube odrekanja satanu in enotnosti s Kristusom. Glavna obveznost, ki jo krstnik prevzame, ni samo biti navzoči pri krstu, ampak pomagati tistim, ki jih zaznavajo iz pisave, da rastejo, se okrepijo v cerkvenem življenju in nikakor ne omejujejo svojega krščanstva le na dejstvo krsta v otroštvu. Po nauku Cerkve bodo za način, kako so botri skrbeli za izpolnjevanje svojih dolžnosti, vprašani na dan zadnje sodbe, pa tudi za vzgojo lastnih otrok. Zato je seveda odgovornost botrov zelo velika.

Če človek čuti notranjo nepripravljenost ali ima temeljne bojazni, da ne bo mogel vestno opravljati dolžnosti botra, potem lahko zanika otrokove starše (ali krščenega, če je polnoleten), da postane boter njunega otroka. V tem ni greha. To bo v odnosu do otroka, njegovih staršev in do njega bolj iskreno, kot če ne prevzame odgovornosti pri duhovni vzgoji otroka, ne izpolnjuje njegovih neposrednih dolžnosti.

Koliko botrov mora imeti otrok?

Cerkvena pravila predpisujejo, da ima otrok prejemnika istega spola kot krščenec. To je za fanta - moškega in za dekle - žensko. V tradiciji sta za otroka običajno izbrana oba botra: oče in mati. To nikakor ni v nasprotju s kanoni. Prav tako ne bo v nasprotju, če bo imel otrok po potrebi prejemnika drugega spola kot krščenec. Glavna stvar je, da je to resnično verska oseba, ki pozneje vestno izpolnjuje svoje dolžnosti vzgoje otroka v pravoslavni veri. Tako ima lahko krščenec enega ali največ dva prejemnika.

Ali lahko sorodniki postanejo botri?

Otrokov oče in mati ne moreta biti botra. Dedek, babica, stric in teta, starejši bratje in sestre lahko postanejo botri svojih malih sorodnikov. V cerkvenih kanonih temu ni protislovja.

Ali lahko zakonca ali tisti, ki se nameravata poročiti, postaneta botra?

Duhovni odnos, vzpostavljen med prejemniki v zakramentu krsta, je višji od katere koli druge zveze, tudi poroke. Zato zakonca ne moreta postati botra enega otroka. S tem bodo dvomili o možnosti nadaljnjega obstoja svojega zakona. Toda sami so lahko tudi botri različnim otrokom iz iste družine. Tisti, ki se nameravajo poročiti, ne morejo postati botri. ko bodo postali prejemniki, bodo imeli duhovno stopnjo sorodstva, ki je višja od telesne. Morali bodo prekiniti svoj odnos in se omejiti le na duhovno sorodstvo.

Pri kateri starosti lahko postanete prejemnik?

Mladoletni otroci ne morejo postati botri. Toda tudi če oseba še ni dopolnila polnoletnosti, bi morala biti njegova starost taka, ko bo lahko spoznal vso težo odgovornosti, ki jo je prevzel, in bo vestno opravljal svoje naloge botra. Zdi se, da je to morda starost blizu polnoletnosti.

Molitve botrov za njihove vnuke

Prva in najpomembnejša pomoč botra njegovemu bogu je seveda v molitvi. Pomembno je, da redno molite za kumce pri božanski liturgiji, da predložite zapiske o zdravju, da bo Cerkev lahko molila zanje v slogu , v spomin na svoje kumce pri domači molitvi zjutraj in zvečer.

Molitev za otroke in kumce, oče John (Krestyankin)

Najslajši Jezus! Bog mojega srca! Dal si mi otroke po mesu, tvoji so za tvojo dušo. Odkupil si tako mojo kot njihove duše s svojo neprecenljivo Krvjo. Zaradi tvoje krvi te prosim, moj najslajši Odrešenik, s tvojo milostjo se dotakni srca mojih otrok (imen) in mojih kumčev (imen), zaščiti jih s svojim božanskim strahom, obvaruj jih zlih nagnjenj in navad, neposredno jih na svetlo pot življenja, resnice in dobrote ... Okrasite jim življenje z vsemi prijaznimi in odrešujočimi, uredite njihovo usodo, kot da sami želite, in rešite njihove duše z njihovo lastno usodo! Gospod, Bog naših očetov! Daj mojim otrokom (imena) in kumcem (imena) pravično srce, da bodo spoštovali tvoje zapovedi, tvoja pričevanja in tvoje zakone. In naredi vse! Amen.

Molitev k Gospodu Bogu, ki jo je sestavil menih Ambrož iz Optine

Usmiljeni Gospod, Jezus Kristus, zaupam Ti svoje otroke, ki si mi jih dal, izpolni mojo molitev.
Prosim te, Gospod, reši jih na načine, ki jih sam poznaš. Reši jih pred porokami, zlom, ponosom in naj se nič, kar je v nasprotju s tabo, ne dotakne njihovih duš. Toda dajte jim vero, ljubezen in upanje na odrešenje in naj bo njihova življenjska pot sveta in brezmadežna pred Bogom.
Blagoslovi jih, Gospod, da si vsako minuto svojega življenja prizadevajo izpolniti tvojo sveto voljo, da bi bil ti, Gospod, vedno z njimi po svojem Svetem Duhu.

Gospod, nauči jih moliti k tebi, da bi bila molitev njihova podpora, veselje v žalosti in tolažba njihovega življenja, in da bi z njihovo molitvijo rešili tudi nas, njihove starše.

Naj jih tvoji angeli vedno hranijo.

Naj bodo moji otroci občutljivi na žalost svojih bližnjih in naj izpolnijo Tvojo zapoved ljubezni. Če pa grešijo, jim daj, Gospod, da ti prinesejo kesanje in Ti jim po svojem neizrekljivem usmiljenju odpusti.

Ko se njihovo zemeljsko življenje konča, jih odpeljite v svoja nebeška bivališča, kjer naj s seboj vodijo druge služabnike vaših izbrancev.

Po molitvah Tvoje najčistejše Matere Božje in Vedno Device Marije ter Tvojih svetnikov (naštete so vse svete družine), Gospod, usmili se nas, kot da bi bil poveličan s Sinom svojim brez izvora in s svojim Presvetim, dobrim in življenjem -dajalni duh, zdaj in vedno, in za vedno in za vedno. Amen.

O vzgoji otrok kot dobrih kristjanov: Molitev staršev k Gospodu Bogu

Bog, naš milostni in nebeški Oče!

Usmili se naših otrok (imen) in kumcev (imen), za katere ponižno Te molimo in ki jih izročamo Tvoji negi in zaščiti.

Vnesite jim močno vero, naučite jih, da vas častijo in jim spoštujejo, da vas ljubijo, našega Stvarnika in Odrešenika.

Vodi jih, Bog, na pot resnice in dobrote, da bodo storili vse v slavo tvojega imena.

Naučite jih pobožno in krepostno živeti, biti dobri kristjani in koristni ljudje.

Dajte jim duševno in telesno zdravje ter uspeh pri njihovem delu.

Reši jih od zvijačnih hudičevih zvijač, od številnih skušnjav, od slabih strasti in od vseh hudobnih in neurejenih ljudi.

Zaradi vašega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa, jih po molitvah svoje najčistejše Matere in vseh svetnikov pripeljite v tiho pristanišče vašega večnega kraljestva, da se vam bodo z vsemi pravičnimi vedno zahvalili z Tvoj edinorojeni Sin in Tvoj življenjski duh. Amen.