Verske zgradbe starodavnega sveta in starega Egipta.

vprašanja:

1. Megalitski bogoslužji: dolmeni, menhirji, kromlehi.

2. Mezopotamija, Babilon - zigurat kot verski objekt.

3. Starodavna kultna arhitektura na ameriški celini (sveta arhitektura mezameriških Indijancev).

Megalitski bogoslužji: dolmeni, menhirji, kromlehi.

Megaliti- (grško "velik" in "kamen") - konstrukcije iz ogromnih balvanov, plošč; značilno predvsem za končni neolit ​​in eneolit ​​(4-3 tisoč pr.n.št. v Evropi, kasneje - na drugih celinah - v Aziji in Afriki). Objekti pretežno verskega namena.

Menhir

Menhir(iz spodnjebretonščine moških- kamen in hir- dolg, preveden kot "visok kamen") - najpreprostejši megalit v obliki grobo obdelanega divjega kamna, ki ga je namestila oseba, v katerem navpične dimenzije opazno presegajo vodoravne. Včasih so bili kot material uporabljeni nepravilni balvani, ki so jih v Evropo prepeljali v ledeni dobi.

Menhirji so bili nameščeni posamezno in v skupinah - ovalne in pravokotne "ograje" (kromlehi), polovalne, črte, uličice.

Velikosti menhirjev se zelo razlikujejo, dosežejo višino 4-5 metrov ali več (največji je visok 20 metrov in tehta 300 ton).

Oblika je običajno neenakomerna, pogosto se zoži proti vrhu, včasih blizu pravokotne.

Menhirji so pravzaprav prve pristno umetne zgradbe, ki so se ohranile do danes. Arheologi do 19. stoletja niso imeli dovolj podatkov o njihovem nastanku. Razvoj metod radiokarbonske analize in dendrokronologije je omogočil natančnejšo določitev njihove starosti: večinoma menhirji pripadajo kulturam neolitika, bakrene in bronaste dobe.

Imenovanjemenhirjev dolga stoletja je ostal skrivnost, saj se tako rekoč nič ne ve ne o javni organizaciji, ne o verskih prepričanjih, ne o jeziku njihovih graditeljev, čeprav je znano, da so svoje mrtve pokopavali, se ukvarjali s kmetijstvom, izdelovali glinene pripomočke, kamnito orodje in nakit. Verjeli so, da so druidi uporabljali menhirje pri človeških žrtvovanjih, bodisi kot mejne stebre ali elemente kompleksnega ideološkega sistema.

Med verjetnimi imenovanji so kultni (ritualno ograjevanje drugih objektov, simboli središča, določanje meja posesti, elementi obredov prehoda ali plodnosti, falični simboli), spominski, solarno-astronomski ( merilne naprave in sistemi za namerjanje), meja. Pogosto so kasnejša ljudstva ponovno uporabila menhirje za svoje kultne in druge namene, dodajala, popravljala, vpisovala lastne napise in celo spreminjala splošno obliko ter jih spreminjala v idole.

Radston Monolith, najvišji menhir v Veliki Britaniji, ki tehta okoli 40 ton.

Kljub temu, da je tradicija vertikalnega postavljanja kamnov ena najstarejših, je tudi ena najbolj stabilnih. Človeštvo še vedno postavlja kamnite stele v čast kakršnim koli dogodkom ali namenom.

Menhiri so zelo razširjeni v različnih delih Evrope, Afrike in Azije, najpogosteje pa jih najdemo v zahodni Evropi, predvsem v Veliki Britaniji, na Irskem in v francoski provinci Bretanja (v severozahodni Franciji je bilo najdenih 1200 menhirjev, ki sodijo v različna obdobja starodavne zgodovine ). Na ozemlju Rusije so menhiri (ki pripadajo različnim starodavnim kulturam) na jugu, zlasti na Kavkazu, v južnem Trans-Uralu, na Altaju, v Hakasiji, v gorovju Sayan in v regiji Baikal.

Armenija	Zorats-Karer
Anglija	Birkrigg | Bluhenge | Boschednan | Hudičeve puščice | Keats-Cotey | Castlerigue | sl: Doll Tor | sl: Drizzlecombe | sl: Grey Wethers | Hurlers | Long Meg | en: Devet dam | Okrogla štruca | sl: Rollright Stones | Radston Monolith | Grobnice Severn Cotswold | Stanton-Drew | Stony Littleton | Stonehenge | Swinside | Avebury
Jersey	Dolmeni iz Jerseyja | La Hug-Bi
Severna Irska	Oglish | Ballino Stone Circle | Behmore | Coricum | Dramskinny | Legananni
Wales	Barclodiad i Gaures | Bryn Kelly Dee | sl: Carreg Coetan Arthur | Park Kum | en: Pentre Ifan | sl: St Lythans | Tinkinswood
Škotska	Ansten | Barpa Langas | Škrat Stein | Carlin stone | Piktski kamni | Callanish | en: Clach a "Charridh | Clach an Truiseil | Drybridge | en: Dupplin Cross | en: Velikonočni Aquhorthies | Quonterness | Brodgar Circle | Stenness Megaliths | Midhow | Nap of Hawar | Scara Bray | en: Sheldon Stone Circle | en : Steinacleit | sl: Strichen Stone Circle
balkanske države	kino
Nemčija	Altendorf | Hollenstein | Donsen-Siddernhausen | Calden | Laura | Niedertifenbach | Oldendorf | Qushen | Spellenstein
Grčija	Atrejeva grobnica
Irska	Ardgrum | dolmen Brownshill | Bru na Boyne | Grajski čuden kamen | Glantan East | Drombeg | Kamniti prstan Urag | Turua Stone | Nocnacilla | Carrowkill | Carrowmore | Loch Cru | Mihambi | Pulnabron | Tveganje
Španija	Viera | Cueva de Menga | Naveta | Talayot ​​| Taula | El Romeral
Italija	Grobnica velikanov | Domus de Janas | Nuragi | sardinski zigurat | Specchia
Malta	Megalitski templji Malte | Ggantija | Hajar Kim | Mnajdra | Ta "Hajrat | Žalost | Tarshien | Khal-Saflieni
Portugalska	Alcalar | Almendrish | Anta de Pendilla | Anta Grande do Zambujeiro | Comenda da Igreja | Pavia | San Brissos
Rusija	Volkonski dolmen | Dolmeni zahodnega Kavkaza | Kamnita škatla | Kudepstinski kultni kamen | Labirinti severa | Megaliti otoka Vera | Mostishchensky labirint | Seydy
Abhazija	Dolmeni zahodnega Kavkaza
Skandinavija	Kamniti krogi | Kamniti čoln | Klekkende-Hyoi | en: Picture Stone | Röse
Ukrajina	Kamniti grob, greben Mergeleva
Francija	Barnenes | Bugon | Gavrini | Galliard | Dysignac | Kav-o-Fe | Karnaški kamni | Kerserho | Kukurudzu | La Roche-aux-Feu | Palagyu | Tabela de Marchand | Filitosa | Shan Dolan | Kurgan Er-Grakh | Menhir Er-Grah
Povezano s temo:	Vishaps | Dolmeni | Cairns | Kamnita škatla | Koridorske grobnice | Cromlechs | Megaliti | Menhirs | Nuragi | Ortostati | Ryose | Ceci | Torre | Henji
Glej tudi: Seznam megalitskih spomenikov v Evropi | Portal: Prazgodovinska Evropa

Trilit

Trilit- (iz grščine τρεϊς - tri in λίθος - kamen) - prazgodovinska kultna zgradba, sestavljena iz monolitov - dveh navpično postavljenih kamnov in tretjega, ki je na vrhu položen kot preklada; v agregatu se oblikuje podoba vrat. V drugih različicah stojijo vsi trije kamni vzporedno, na neki razdalji drug od drugega, na primer nad prazgodovinskimi grobovi v Prusiji, ob bregovih Odre. Triliti so, tako kot megaliti na splošno, služili kot vrsta nagrobnih spomenikov v neolitiku ali kot označevalci svetih krajev. Lahko so tudi del kultnega kompleksa, na primer triliti so med elementi Stonehengea (Cromlech, Anglija).

Trilit. Južna Koreja (?).

Dolmen

Dolmeni(iz bret. taol maen- kamnita miza) - starodavne pogrebne in kultne zgradbe, ki spadajo v kategorijo megalitov (to je zgradbe iz velikih kamnov). Ime izvira iz videza struktur, ki so običajne v Evropi - plošča, dvignjena na kamnitih nosilcih, ki spominja na mizo.

V najbolj arhitekturno dovršeni obliki (ki je lastna dolmenom Severnega Kavkaza) je dolmen sestavljen iz petih ali šestih kamnitih plošč in predstavlja zaprto kamnito škatlo: na štirih ploščah, postavljenih navpično, je peta; po želji je šesta plošča dno.

Sprednja prečna plošča običajno vsebuje luknje e - okrogle (najpogosteje), ovalne, obokane, podtrikotne ali kvadratne oblike, ki je zaprta s kamnitim čepom - morda pa ne obstaja (lažni portalni dolmen): v tem primeru je luknja lahko zadaj ali ob strani.

Plošče so pogosto povezane v utor, vrzeli praktično ni.

Stranske stene in streha lahko štrlijo pred portalom ali fasado in tvorijo portalna niša ki
pokrita s skupno streho ali pa je imela tla iz ločene plošče.

Terminologija. Izraz je bil prvotno uporabljen kot skupno ime za megalitske komorne grobnice. V Rusiji se dolmeni tradicionalno imenujejo zahodnokavkaške (zdaj Uralske) kamnite plošče, sestavljene in monolitne grobnice. To velja tudi za podobne strukture v drugih regijah sveta..

Dolmen se je lahko naselil na površini zemlje in nanjo je bila nasuta gomila, ki je pozneje pogosto padala in bila uničena; ali na vrhu gomile. Včasih so dolmeni dobili bolj zapleteno obliko: bili so na primer povezani z ožjim hodnikom stoječih plošč ali pa so bili razporejeni v obliki velike pravokotne komore, v kateri je bil na eni od vzdolžnih strani narejen vhod s hodnikom. (tako da je celotna struktura dobila obliko črke T), ali pa se je končno dolmen spremenil v vrsto vzdolžnih komor, ki so si sledile ena za drugo in se včasih vse bolj širile in poglabljale v tla. Material, iz katerega so bili izdelani dolmeni, se razlikuje glede na teren: granit, peščenjak, apnenec.

Obstajajo dolmeni, ki niso narejeni iz plošč, ampak monolitni.

Lazarevsky monolitni dolmen, Soči

Širjenje. Dolmeni se nahajajo večinoma v severni Afriki, zahodni, severni in južni Evropi. Največje število dolmenov je bilo najdenih v Koreji (približno 30.000).

V Rusiji, na Zahodnem Kavkazu, je veliko število dolmenov.

Imenovanje

Glavna funkcija dolmenov vseh vrst je pogrebna, kar potrjujejo arheološke raziskave. Vendar je to stališče sporno.

Orientacija dolmenov (vektor, usmerjen od zadnje stene do sprednje plošče) na terenu je različna, vendar se praviloma prilega v lok sončnega vzhoda-zahoda in kulminacije nebesnih teles severovzhod-jug- severozahod. Le nekaj spomenikov je usmerjenih proti severu ... opazovanja na posameznih spomenikih so pokazala, da označujejo točke sončnega vzhoda in zahoda na dneve solsticij in enakonočja.

Takšna opažanja so lahko posredna potrditev domneve, da graditeljem dolmenov solarni kult ni bil tuj.

Cromlech

Cromlech- (iz Celtic, Wales: krom(upogib, ukrivljen) in llech(kamnita plošča, kamniti tlak) - starodavna zgradba, ki jo sestavlja več obdelanih ali neobdelanih podolgovatih kamnov, postavljenih navpično v zemljo, ki tvorijo enega ali več koncentričnih krogov. Strukture te vrste se pogosto imenujejo megaliti. Včasih je v središču takšnih struktur še en predmet: skala, menhir, dolmen ali celo cel megalitski kompleks.

Namen: Namen kromlekov ni vedno povsem jasen. Znane uporabe vključujejo ritualno ograjo svetega prostora za oblikovanje " tempelj na prostem", Koledarski sistem vezirji sledenje položaja Sonca in morda Lune. Obstajajo teorije, ki povezujejo nekatere kromlehe z astronomskimi opazovanji. Obstajajo kromlehi, ki opravljajo izključno tehnološke funkcije. Tako so bile številne gomile obložene s kamenjem in skalami, da se prepreči širjenje umetnega griča. In seveda obstajajo sistemi, v katerih je vsaka od teh funkcij v takšni ali drugačni meri prisotna.

Cromlech. Swinside, Anglija.

Širjenje. Cromlech najdemo skoraj povsod. Na ozemlju sodobne Rusije so kromlehi prisotni povsod v najrazličnejših oblikah - od Karelije do Kavkaza.

Kurganski dolmen s kromlehom, Kavkaz

Megalitski kompleks s kromlehi iz Everburyja v Angliji

· Göbekli Tepe: kromlec iz 9. stoletja. pr NS. (Puran)

Göbekli Tepe

Cromlech (Ukrajina)

Najbolj znan kromlech je Stonehenge, ki se nahaja v bližini mesta Salisbury v Združenem kraljestvu.

Stonehenge

Eden največjih megalitov na planetu se nahaja v Angliji, 128 kilometrov od Londona, sredi višavja Salisburyja.

Stonehenge je prstan iz peščenjaka z velikimi kamnitimi ploščami, postavljenimi na vrhu. V notranjosti obroča je še ena struktura v obliki podkve - večji bloki so združeni v pare in prekriti s tretjim kamnom. V notranjosti velike podkve je majhna iz modrih kamnov. Gradnja sega v 4-2 tisoč let pred našim štetjem. (nekaj stoletij pred padcem Troje), seveda ne more biti govora o kakšnih tehničnih pomočnikih. Vsak blok, ki sestavlja Stonehenge, tehta vsaj 50 ton, najbližja skala pa je 350 km od mesta, kjer stoji.

Očitno je tudi, da kraj, kjer zdaj stoji Stonehenge, ni bil izbran po naključju. Vsak megalit se nahaja neposredno nad podzemnim tokom vode in točno na tistih točkah, kjer se reke sekajo. Pod samim Stonehengeom so odkrili ogromno podzemnih rek in potokov. Mistiki pravijo, da voda pomaga pri kopičenju in shranjevanju energije in informacij.

Stonehenge je prstan iz peščenjaka z velikimi kamnitimi ploščami, postavljenimi na vrhu. V notranjosti obroča je še ena struktura v obliki podkve - večji bloki so združeni v pare in prekriti s tretjim kamnom. V notranjosti velike podkve je majhna iz modrih kamnov.

Mezopotamija, Babilon - zigurat kot verski objekt.

Prva civilizacija je nastala okoli 4. tisočletja pr. NS. na ozemlju "rodovitnega polmeseca" med Tigrisom in Evfratom, ki je rodila pisano kulturo Mezopotamije (Mezopotamije). Ta kultura, kot je bila v navadi v starodavnih kmetijskih plemenskih skupnostih, je odražala njihovo glavno - zagotavljanje rodovitnosti z namakalnim kmetijstvom v skupnosti.

Kultura Mezopotamije je razdeljena na več obdobij. Glede na imena mestnih držav Sumer na jugu in Akad na severu je kultura Mezopotamije 4-2 tisoč pr. NS. imenovano Sumersko-Akkdk. Po Babilonu na jugu (1894–7Z2 pr.n.št.) in Asiriji na severu (1380–625 pr.n.št.) - Asiro-Babinlon. Novi Babilon je privedel do nastanka novobabilonske ali kaldejske kulture (626-538 pr.n.št.), katere slog se je nadaljeval v umetniških tradicijah Perzije.

torej Sumer- prva pisna civilizacija, ki je obstajala na jugovzhodu Mezopotamije na Tigrisu in Evfratu v IV-III tisočletjih pred našim štetjem. NS.

Majhne mestne države s sosednjimi deželami so imele svojega vladarja in zavetnika - neko božanstvo plodnosti, ki je bilo del številnih panteona sumersko-akadskih bogov.

Osrednji tempelj mesta je bil posvečen bogu zavetniku. Njegova velikost je določala obseg okoliškega sveta: gore, doline, reke.

Pogosti in včasih katastrofalni dvigi slane podzemne vode na površje in peščene viharje so prisiljeni graditi objekte na visokih ploščadih s stopnicami ali položnim vhodom - rampa.

Veljal je za glavnega boga Sumercev Enlil, "Gospod veter", bog zraka, kralj bogov in ljudi. Ločil je nebo od zemlje, ustvaril drevesa in trave, izumil obroč za gojenje in gradbena dela, vzpostavil obilje in blaginjo.

Enlil, skupni sumerski bog.

Nič manj pomembne funkcije so opravljale Enki, gospodar vode in modrosti, sodnik bogov in ljudi. V obliki gorečega bika se je združil z reko Tigris, ki je bila predstavljena v obliki divje krave, in jo napolnil s svežo, penečo vodo, ki daje življenje. On je "poimenoval ... (tj. dal življenje) življenski dež, ga prisilil, da je padel na tla, močvirja in trstične goščave, ter jih obdaril z ribami."

Enki(Ea), sumerski bog Stvarnik reke Tigris, bog voda (vode), je omenjen v Stari zavezi. Reka Tigris po mitologiji teče iz raja, Edena.

Tretji glavni bog je bil bog neba Anu.

Na teh zemljiščih ni bilo dovolj lesa in kamna, zato so bili templji zgrajeni iz krhke surove opeke in so zahtevali nenehno obnavljanje. Tradicija, da se kraj ne spreminja in da se na isti platformi zgradi "božje bivališče", je privedla do nastanka zigurat - večstopenjski tempelj sestavljeno iz zloženih kubičnih volumnov. Poleg tega je bil vsak naslednji volumen manjši od prejšnjega vzdolž oboda. Višina in velikost zigurata sta pričali o starodavnosti naselja in o stopnji bližine ljudi bogovom, kar je dajalo upanje na njihovo posebno zaščito. V bistvu je tempelj, ki uteleša podobo svetovnega drevesa, vizualno reproduciral barko, ki so jo bogovi v sumersko-akadskem epu o Gilgamešu naročili zgraditi pred potopom.

Ideja o visoki ploščadi, ki ne samo ohranja zgradbo med dvigom vode, temveč omogoča tudi pogled nanjo z vseh strani, je določila glavno značilnost mezopotamske arhitekture - prevlado mase nad notranjim prostorom.... Njegovo težko plastičnost sta omehčala ritmični relief na ravnini stene in barvit dekor večbarvnih glaziranih opek, ki se svetijo kot reflektorji.

Zigurat(iz babilonske besede sigguratu- "vrh", vključno z "vrhom gore") - večstopenjska verska zgradba v starodavni Mezopotamiji, značilna za sumersko, asirsko, babilonsko in elamitsko arhitekturo. Ikonični večplastni stolp, zigurat, je imel 3-7 stopenj v obliki okrnjenih piramid ali opečnih paralelepipedov.

Prototip zigurata so bili stopničasti templji... Prvi takšni stolpi v obliki primitivnih stopničastih teras so se pojavili v aluvialnih dolinah Tigrisa in Evfrata konec 4. tisočletja pred našim štetjem. NS. Zadnji opazen porast aktivnosti pri gradnji mezopotamskih ziguratov je bil izpričan že v 6. stoletju pr. e., ob koncu novobabilonskega obdobja.

Morda je tako izgledal zigurat v antiki.

Sumerci zgradili zigurate v treh stopnjah v čast vrhovne trojice svojega panteona - boga zraka Enlila, boga vode Enkija in boga neba Anu.

Babilonski zigurati so bili že sedemstopenjski in pobarvani v simbolične barve planetov.

Zigurat v Uru:

Ur - nahaja se ob ustju Evfrata.

Veliki zigurat v Uru(zigurat Etemenniguru) - najbolje ohranjen tempeljski kompleks starodavne Mezopotamije. Zgrajena v XXI stoletju pr. NS. (približno 2047 pr.n.št.) v mestu Ur s strani lokalnih kraljev Ur-Nammu in Shulga ter svetišče Ekishnugal, v čast luninemu božanstvu Nunn. Kasneje so ga večkrat prezidali, znatno ga je razširil novobabilonski kralj Nabonid.

Zigurat v Uru ima osnovo 64 krat 46 m in višino do 30 m.

Zigurat je bil poklican, da služi ne le kot tempelj, ampak tudi kot javna ustanova, arhiv in kraljeva palača. Z njenega vrha je bilo mogoče opazovati celotno mesto.

Zigurat je bil 20-metrska opečna zgradba, ki je bila postavljena na ploščadi različnih širin, s podlago 64 x 46 metrov, s tremi nadstropji. Temelj je bil iz blatnih opek, zunanje stene so bile obložene s kamnitimi ploščami.

Celotna površina stavbe je bila obložena z opeko, ki je bila predhodno obdelana z bitumnom. Dež in veter sta te objekte uničila, občasno so jih obnavljali in obnavljali, zato so sčasoma postajali višji in večji, spreminjala pa se je tudi njihova zasnova.

Trije dvigi kot lestve (strma osrednja in dve stranski povezani na vrhu) so vodili na prvo ploščad, od koder so stopnice vodile v opečno nadgradnjo, kjer je glavna svetišče - tempelj luninega boga Nannarja... Zgornjo ploščad so duhovniki uporabljali tudi za opazovanje zvezd. Znotraj zidov, ki podpirajo ploščadi, je bilo veliko prostorov, kjer so živeli duhovniki in tempeljski delavci.

Zigurat je stolp z zloženimi paralelepipedi ali okrnjenimi piramidami od 3 za Sumerce do 7 za Babilonce, ki niso imeli notranjosti (izjema je zgornji volumen, v katerem je bilo svetišče). Terase zigurata, pobarvane v različne barve, so bile povezane s stopnicami ali klančinami, stene so bile razdeljene v pravokotne niše. Znotraj zidov, ki podpirajo ploščadi (paralelepipede), je bilo veliko prostorov, kjer so živeli duhovniki in tempeljski delavci.

Nadgradnja ni preživela. Prvi raziskovalec zgradbe, Leonard Woolley, je verjel, da so bile te stopnice v starih časih zasajene z drevesi, tako da je celotna zgradba spominjala prebivalce aluvialne ravnice na sveto goro.

Poleg stopničastega ziguratnega stolpa je bilo običajno Tempelj, ki kot taka ni bila molitvena zgradba, ampak božje bivališče. Sumerci in za njimi Asirci z Babilonci so častili svoje bogove na vrhovih gora in obdržali to tradicijo, potem ko so se preselili v nižjo Mezopotamijo, postavili gomile, ki so povezovale nebo in zemljo.

Zigurat v Uru je služil kot spoštovan model za arhitekte starodavne Mezopotamije. Možno je, da je bodisi zigurat Etemenniguru sam ali zigurat v Babilonu, zgrajen po njegovem vzoru, služil kot prototip za babilonski stolp, opisan v Svetem pismu.

V poznejšem obdobju zigurat ni bil toliko tempeljska zgradba, kot upravno središče, kjer so se nahajali uprava in arhivi.

Skozi starodavno zgodovino so bili zigurati obnovljeni in obnovljeni, kar je predstavljalo ponos kraljev.

stanje tehnike:

V 20. stoletju je odprava Leonarda Woolleyja iz Britanskega muzeja očistila zigurat stoletnih plasti, nato pa so ga delno rekonstruirali.

Na prelomu v 21. stoletje je spomenik doživel nove preizkušnje. Sadam Hussein je ukazal poustvariti fasade stavbe in monumentalno stopnišče, s čimer je popačil njen videz. Trenutno ameriška letalska baza Ali leži 2 km jugozahodno od zigurata. V bližini zigurata so ruševine templja Nebukadnezarja II. Mesto, ki je najbližje spomeniku, je Nasiriya.

Zigurati so se ohranili v Iraku (v starodavnih mestih Borsippe, Babilon, Dur-Sharrukin, vsa 1. tisočletje pr.n.št.) in Iranu (v naselju Čogha-Zanbil, 2. tisočletje pr.n.št.).

Babilonski stolp

Zigurat v Uru

Podobne informacije.

Mezopotamija je postala najstarejša civilizacija po potopu. Zanimivo je, da Sveto pismo, ki vsebuje najbogatejše podatke o številnih kraljestvih, najprej natančno pripoveduje o Babilonu in mu daje veliko mesto tako v zgodovinskem kot v preroškem vidiku. Kot je razvidno iz Svetega pisma in najstarejših kronik, so bili že prvi koraki pri oblikovanju mezopotamske državnosti neločljivo povezani z religijo, ki je temeljila na odprtem izzivu pravemu Bogu, kar se je najbolj jasno pokazalo v gradnji mezopotamske državnosti. znameniti babilonski stolp. Danes nihče ne dvomi o njegovem obstoju, kar so dokazali zgodovinarji in arheologi. Toda preden se premaknemo na zgodovino, arhitekturo v verskem pomenu njene gradnje, bodimo pozorni na nastanek posebnih templjev-ziguratov, ki jim je pripadal znameniti stolp. Torej je bil zigurat ogromna zgradba, sestavljena iz več stolpov (običajno od 4 do 7), ki se nahajajo ena na ena, sorazmerno padajoča navzgor. Med vrhom spodnjega stolpa in podnožjem višjega so bile postavljene terase s čudovitimi vrtovi. Na vrhu celotne stavbe je bilo svetišče, do katerega je vodilo ogromno stopnišče, ki se je začelo pri dnu in ima več stranskih krakov. Ta zgornji tempelj je bil posvečen nekemu božanstvu, ki je veljalo za zavetnika tega mesta. Sami stolpi so bili pobarvani v različnih barvah: spodnji je bil praviloma črn, drugi - rdeč, zgoraj - bel, še višji - modri itd. Zgornji stolp je bil pogosto okronan z zlato kupolo, ki je bila vidna. veliko kilometrov od mesta... Od daleč je bil ta prizor res čudovit. Vendar je bil zigurat več kot le tempelj, bil je vez med nebom in zemljo, pa tudi kraj, kjer se je domnevno pojavil sam Bog, ki je prek duhovnikov ljudem oznanjal svojo voljo. Toda če je bil zigurat podnevi tempelj, je bil ponoči kraj astroloških dejavnosti, pa tudi kraj izvajanja črnih satanističnih obredov. Nikoli ne bomo v celoti izvedeli vseh podrobnosti o odhodu teh služb, a tudi podatki, ki nam jih povedo glinene tablice, so grozljivi. V zgornjih templjih je nastala astrologija, ki povezuje ljudi z breznom. Med izkopavanji je bilo ugotovljeno, da je ime njenega ustanovitelja - Saaben-ben-Aares, vendar je bil pravi ustvarjalec te psevdoznanosti seveda princ teme. Takšne zigurate so zgradili v Nipurju (približno leta 2100 pr.n.št. s strani kralja Ur-Nammuja), zdaj je 40 milj zahodno od Evfrata; v Uruku, 12 milj od Evfrata, površina 988 hektarjev; Eridu, ki so ga postavili skoraj takoj po poplavi in ​​v zgodovini večkrat obnavljali, tako da tvorijo 12 templjev, ki se nahajajo drug nad drugim; Ur - zgradil ga je tudi kralj Ur-Nammu v čast luninega boga Nanna in je zelo dobro ohranjen do našega časa itd. e. Toda najbolj znan je bil zigurat, zgrajen v Babilonu, na zori zgodovine po potopu, opisan v Svetem pismu. »Po vsej zemlji je bil en jezik in eno narečje. Od vzhoda so ljudje našli ravnino v deželi Šinar in se tam naselili. In rekli so drug drugemu: naredimo opeke in jih zažgemo z ognjem. In imeli so opeko namesto kamnov in zemeljsko smolo namesto apna. In rekli so: Zgradimo si mesto in stolp, katerega višina sega do neba; in naredimo si ime, da se ne razkropimo po vsej zemlji.«- Geneza 11:1-4. Strašna kazen, ki je doletela človeštvo, ki se je odločilo iti svojo pot, neodvisno od Boga in v nasprotju z njegovo voljo (potop), je bila pozabljena. Ljudje so se znova odločili za življenje in delovanje brez Boga, da bi zadovoljili svojo nečimrnost in ponos. Bog ni mogel odobriti njihovega ponosnega in norega načrta in je z mešanjem jezikov preprečil izpolnitev človeških načrtov. Ker pa se niso hoteli ponižati pred Stvarnikom, so ljudje kmalu spet začeli graditi zigurat na istem mestu, kjer ga je ustavil sam Bog. Jezus Kristus nikoli ne izvaja nasilja nad človeško svobodno voljo, zato se ni vmešaval v ta nori načrt ljudi, saj je želel, da sami in njihovi potomci vidijo, do česa bo privedla njihova odkrita in trmasta neposlušnost nebeškemu Očetu. Kristus je z bolečino opazoval, kako so ljudje trmasto postavljali stolp, ki naj bi postal središče čaščenja lažnih bogov, z drugimi besedami, postavili so si oder. Kajti ta religija, ki so jo tako branili in vsadili, naj bi jih vodila v degradacijo in smrt. Toda arogantni, opijeni s princem teme, gradbeniki niso razmišljali o tem, in končno so postavili veličastno zgradbo, ki je ljudi s svojo lepoto in razsežnostjo presenetila 1500 let. Babilonski zigurat, ki je bil v določenem času večkrat prezidan, se je imenoval Etemenanka, to je tempelj vogalnega kamna neba in zemlje, ki je središče ogromnega templja Esagila (Hiša dvigovanja glave), obkroženo z trdnjavskih zidov in stolpov, vključno s številnimi templji in palačami. Esagila je bil sedež glavnega babilonskega duhovnika, ki je bil hkrati tudi veliki duhovnik celotnega svetovnega duhovništva (o tem bo govora v nadaljevanju). Opisi tega stolpa slavnega grškega zgodovinarja Herodota in osebnega zdravnika medo-perzijskega kralja Artakserksa II - Ktezija so se ohranili do našega časa. Stolp, ki so ga opisali, je bil obnovljen pod Nabopolassarjem (625-605 pr.n.št.) in Nebukadnezarjem II (605-562 pr.n.št.). Chr.) Po obdobju upadanja. Med obnavljanjem stolpa je Nebukadnezar rekel: "Položil sem roko, da dokončam gradnjo vrha Etemenanke, da bi lahko tekmoval z nebom." Torej je stolp, ki so ga zgradili, sestavljen iz sedmih stopnic - nadstropij. Prvo nadstropje, visoko 33 metrov, je bilo črno in se je imenovalo spodnji tempelj Marduka (vrhovnega boga Babilona), v središču njega je stal kip boga, v celoti ulit iz najčistejšega zlata in težak 23.700 kilogramov! Poleg tega je bila v templju zlata miza dolga 16 metrov in široka 5 metrov, zlata klop in prestol. Pred kipom Marduka so opravljali vsakodnevne žrtve. Rdeče drugo nadstropje je bilo visoko 18 metrov; tretji, četrti, peti in šesti so visoki 6 metrov in so bili pobarvani v različnih svetlih barvah. Zadnje sedmo nadstropje, imenovano zgornji Mardukov tempelj, je bilo visoko 15 metrov in je oblečeno s turkizno glaziranimi ploščicami, okrašnimi z zlatimi rogovi. Zgornji tempelj je bil viden veliko kilometrov od mesta in v soju sonca je bil spektakel izjemne lepote. V tem templju je bila postelja, fotelj in miza, ki naj bi bila namenjena Bogu samemu, ko je prišel sem počivat. Tam je potekala tudi "sveta" poroka kralja in svečenice, vse to je spremljala orgija, sklenjena v "vzvišeni" filozofiji. Danes zigurati ležijo v ruševinah in mnogi sploh niso preživeli, a ideje njihovih graditeljev še danes živijo. Torej, prvič, konstrukcija zigurata je nosila, kot smo že rekli, značaj odprtega izziva božanski avtoriteti. Tudi ime Etemenanka izpodbija Kristusa tako, da si vzame Njegov naslov, kajti Sveto pismo pravi: »... glej, polagam na Sionu vogelni kamen, izbran, dragocen: in tisti, ki verujejo vanj, se ne bodo sramovali« (1. Petrova 2). : 6). Temu zgledu so sledila številna ljudstva na zemlji, ki so gradila poganske templje in tempeljske komplekse, ki gredo v oblake. V zadnjem času velja omeniti gradnjo 30-ih let, začeto pod Stalinom (vendar ne dokončano!) - Kongresno palačo, ki naj bi bila okronana s figuro Lenina takšne velikosti, da je po načrtu arhitektov dve knjižnici in kino bi bili v enem prstu. ... Ta palača naj bi postala simbol militantnega ateizma, ki naj bi premagal »zastarelo« krščanstvo, a vodja se je seveda moral pred svetom pojaviti kot Kristusov »zmagovalec«! Usoda te ideje in začeta gradnja sta znana. A tudi neizpolnjen je ta projekt enakovreden babilonskemu stolpu, templju Artemide iz Efeza in drugih »prič«, ki nas, ljudi s konca 20. stoletja, opozarjajo na nevarnost poti, ki je ločena od Boga. Drugič, gradnja ziguratov je bila simbol človeške moči, poveličevanje človeškega uma. In spet, ko beremo strani zgodovine, vidimo poskuse poveličevanja in povzdigovanja našega imena v različnih časih in med različnimi vladarji – kralji, cesarji, predsedniki vlad, predsedniki, generalni sekretarji, filozofi, znanstveniki in umetniki itd. - Cir, Nebukadnezar, Makedonec, Oktavijan-Avgust, Neron, Trajan, Karl V. Nemški, Napoleon, Lenin, Hitler, Stalin; filozofi Rousseau, Voltaire, Montesquieu, ki so malikovali človeški um in s svojimi idejami pripravili veliko francosko revolucijo; Darwin s svojo teorijo evolucije, ideologi fašizma in komunizma, ki so za ceno milijonov žrtev poskušali zgraditi tudi raj na zemlji brez Boga. Tukaj, dragi bralec, smo lahko tudi z vami, če se v svojem življenju zanašamo na sebe, povzdigujemo sebe in ne Jezusa Kristusa. Tretjič, gradnja ziguratov je pokazala, da lahko človek sam doseže nebo, postane podoben Bogu, saj je stolp v glavah ljudi povezal nebo in zemljo. Ta ideja je izjemno trdoživa, saj še danes številne izpovedi trdijo, da lahko človek z lastnimi dejanji in izvajanjem določenih obredov sam doseže odrešitev in večno življenje. Četrtič, služba duhovnikov v ziguratu je pokazala, da je potreben posrednik med nebom in zemljo, ki bi lahko pomiril mogočnega boga. Od tod izvirajo nauki o svetih posrednikih med Bogom in ljudmi, o duhovnikih kot priprošnjikih pred Bogom. Vendar pa so vse te izjave v nasprotju s Svetim pismom, ki pravi: "En je namreč Bog in en posrednik med Bogom in ljudmi ... Kristus Jezus" (1 Tim 2,5). Petič, zigurat je bil središče astrologije, magije, okultizma, ki so v našem času našli ogromno, vedno večjo priljubljenost. O njih bomo podrobneje govorili v drugem delu te knjige, zdaj pa bomo omenili le glavno stvar: že sama ideja, na kateri temelji astrologija, namreč napoved usode in načini vplivanja nanjo, izniči vero v Boga. Šestič, razkošna arhitektura stolpa in veličastne, skrivnostne, nejasne za navadne ljudi službe, ki so šle v tempelj, so bile namenjene očarati in podrediti človekove čute in um, ohromiti njegovo voljo, mu odvzeti svobodo racionalna izbira. Enako tehniko so kasneje uporabljale skoraj vse svetovne religije pri gradnji ogromnih katedral z najbogatejšimi freskami, kipi, slikami, urami izčrpanih storitev, pogosto v jezikih, ki so večini ljudi nerazumljivi. Kako drugače je to od službe, ki jo je ponazoril Jezus Kristus v svojem zemeljskem življenju, ki je potekala v naročju narave, v skromnih domovih! Torej, kot lahko vidimo, ideje starodavnih ziguratov živijo še danes. Nič čudnega, da se v Svetem pismu, katerega ena izmed prerokb smo delno navedli v epigrafu tega poglavja, odpadne sile imenujejo Babilon.

kultura starodavna mezopotamija arhitektura

Kot je razvidno iz Svetega pisma in najstarejših kronik, so bili že prvi koraki pri oblikovanju mezopotamske državnosti neločljivo povezani z religijo, ki je temeljila na odprtem izzivu pravemu Bogu, kar se je najbolj jasno pokazalo v gradnji mezopotamske državnosti. znameniti babilonski stolp. Danes nihče ne dvomi o njegovem obstoju, kar so dokazali zgodovinarji in arheologi. Ta znameniti stolp je spadal v posebno vrsto templjev - zigurate. Omembo ziguratov najdemo v napisih z začetka tretjega tisočletja pred našim štetjem. v. Trdili so, da so zigurat ustvarili Sumerci, ki so prišli iz goratih predelov, kjer so bili prej, in je tako rekoč reprodukcija gora, z vrhov katerih so običajno potekala astrološka opazovanja.

Zigguramt (iz babilonske besede sigguratu - vrh, vključno z vrhom gore) je kultna zgradba v starodavni Mezopotamiji.

Torej je bil zigurat ogromna zgradba, sestavljena iz več stolpov (običajno od 4 do 7), ki se nahajajo ena na ena, sorazmerno padajoča navzgor. Med vrhom spodnjega stolpa in podnožjem višjega so bile postavljene terase s čudovitimi vrtovi. Na vrhu celotne stavbe je bilo svetišče, do katerega je vodilo ogromno stopnišče, ki se je začelo pri dnu in ima več stranskih krakov. Ob straneh masiva je razporejena poševna rampa, ki je med gradnjo, ne da bi se zatekli k odru, omogočila dvig gradbenega materiala in odprla dostop do zgornje ploščadi, na kateri je bilo glavno svetišče. Stene pri klančinah so krasili štabovi in ​​bitki.

Ta zgornji tempelj je bil posvečen nekemu božanstvu, ki je veljalo za zavetnika tega mesta. Sami stolpi so bili pobarvani v različnih barvah: spodnji je bil običajno črn, drugi rdeč, višji bel, še višji modri itd. Zgornji stolp je bil pogosto okronan z zlato kupolo, ki je bila vidna več kilometrov od mesta.

V bližini stopničastega ziguratnega stolpa je bil običajno tempelj, ki kot tak ni bil molitvena zgradba, temveč božje bivališče. Sumerci in za njimi Asirci z Babilonci so častili svoje bogove na vrhovih gora in ob ohranjanju te tradicije po preselitvi na nižji dve reki postavili gomile, ki so povezovale nebo in zemljo. Material za gradnjo ziguratov je bila surova opeka, dodatno ojačana s plastmi trstike, na zunanji strani pa obložena z žgano opeko. Dež in veter sta te objekte uničila, občasno so jih obnavljali in obnavljali, zato so sčasoma postajali višji in večji, spreminjala pa se je tudi njihova zasnova.

Sumerci so jih zgradili v treh stopnjah v čast vrhovne trojice svojega panteona, boga zraka Enlila, boga vode Enkija in boga neba Anuja. Babilonski zigurati so bili že sedemstopenjski in so bili pobarvani v simbolične barve planetov (v starem Babilonu je bilo znanih pet planetov), ​​črno (Saturn, Ninurta), belo (Merkur, Nabu), vijolično (Venera, Ištar), modro (Jupiter, Marduk), svetlo rdeča (Mars, Nergal), srebrna (Luna, Sin) in zlata (Sonce, Šamaš)

Prvi takšni stolpi v obliki primitivnih stopničastih teras so se pojavili v aluvialnih dolinah Tigrisa in Evfrata konec 4. tisočletja pred našim štetjem. NS. Zadnji opazen porast aktivnosti pri gradnji mezopotamskih ziguratov je bil izpričan že v 6. stoletju pr. e., ob koncu novobabilonskega obdobja. Skozi starodavno zgodovino so bili zigurati obnovljeni in obnovljeni, kar je predstavljalo ponos kraljev.

Babilonski zigurat, ki je bil več desetkrat prezidan, je nosil ime Etemenanka, to je tempelj vogalnega kamna neba in zemlje, ki je središče ogromnega templja Esagila (Hiša dvigovanja glave), obdanega z obzidjem trdnjave in stolpi, vključno s številnimi templji in palačami. Esagila je bil sedež glavnega babilonskega duhovnika, ki je bil hkrati tudi veliki duhovnik celotnega svetovnega duhovništva. Opisi tega stolpa slavnega grškega zgodovinarja Herodota in osebnega zdravnika medo-perzijskega kralja Artakserksa Drugega Ktezije so se ohranili do našega časa. Stolp, ki so ga opisali, je bil obnovljen pod Nabopolasarjem (625-605 pr.n.št.) in Nebukadnezarjem II (605-562 pr.n.št.) po obdobju upadanja. Med obnavljanjem stolpa je Nebukadnezar rekel: "Položil sem roko, da dokončam gradnjo vrha Etemenanke, da bi lahko tekmoval z nebom." Torej je stolp, ki so ga zgradili, sestavljen iz sedmih nadstropnih stopnic. Prvo nadstropje, visoko 33 metrov, je bilo črno in se je imenovalo spodnji tempelj Marduka (vrhovnega boga Babilona), v središču njega je stal kip boga, v celoti ulit iz najčistejšega zlata in težak 23.700 kilogramov! Poleg tega je bila v templju zlata miza dolga 16 metrov in široka 5 metrov, zlata klop in prestol. Pred kipom Marduka so opravljali vsakodnevne žrtve. Rdeče drugo nadstropje je bilo visoko 18 metrov; tretji, četrti, peti in šesti so visoki 6 metrov in so bili pobarvani v različnih svetlih barvah. Zadnje sedmo nadstropje, imenovano zgornji Mardukov tempelj, je bilo visoko 15 metrov in je oblečeno s turkizno glaziranimi ploščicami, okrašnimi z zlatimi rogovi. Zgornji tempelj je bil viden veliko kilometrov od mesta in v soju sonca je bil spektakel izjemne lepote. V tem templju je bila postelja, fotelj in miza, ki naj bi bila namenjena Bogu samemu, ko je prišel sem počivat. Tam je potekala tudi "sveta" poroka kralja in svečenice, vse to je spremljala orgija, sklenjena v "vzvišeni" filozofiji.

Vendar je bil zigurat vedno nekaj več kot le tempelj, bil je vez med nebom in zemljo, pa tudi kraj, kjer naj bi se pojavil sam Bog, ki je prek duhovnikov ljudem oznanjal svojo voljo. Toda če je bil zigurat podnevi tempelj, je bil ponoči kraj astroloških dejanj, pa tudi kraj izvajanja črnih satanističnih obredov. Človeštvo se nikoli ne bo v celoti naučilo vseh podrobnosti upravljanja teh storitev, toda celo informacije, ki jih zagotavljajo glinene tablice, so grozljive.

V zgornjih templjih je nastala astrologija, ki povezuje ljudi z breznom. Med izkopavanji je bilo ugotovljeno, da je ime njenega ustanovitelja Saaben-ben-Aares, čeprav mnogi verjamejo, da je bil pravi kreator te psevdoznanosti princ teme. Takšne zigurate so zgradili v Nipurju (približno leta 2100 pr.n.št. kralj Ur-Nammu), zdaj 40 milj zahodno od Evfrata; v Uruku, 12 milj od Evfrata, površina 988 hektarjev; Eridu, ki so ga postavili skoraj takoj po poplavi in ​​v zgodovini večkrat obnavljali, tako da tvorijo 12 templjev, ki se nahajajo drug nad drugim; Ur je zgradil tudi kralj Ur-Nammuja v čast luninega boga Nanna in je zelo dobro ohranjen do našega časa itd.

Zakaj je Leninov mavzolej videti kot zigurat in zakaj se šintoistična svetišča razstavljajo vsakih 20 let, da bi jih zgradili na novem mestu? Teorije in prakse se nadaljujejo z nagrado Razsvetljenca z odlomkom iz Anatomije arhitekture Sergeja Kavtaradzeja, v katerem govori o zgodnji arhitekturi Mezopotamije, starega Egipta, Japonske in islamskih držav.

Mezopotamija

Arhitekturne strukture, kot vemo, so bile zgrajene že v primitivnih časih: preproste koče, primitivne koče, pa tudi megaliti - menhiri, dolmeni in kromlehi. Vendar pa zgodovina arhitekture kot umetnosti, če je dodana čisti koristi nekaj drugega, nekakšen dodaten pomen in stremljenje k lepoti, se je začelo veliko pozneje, čeprav tudi zelo davno, pred nekaj tisočletji. Takrat so se v rodovitnih dolinah velikih rek - Nila, Inda, Tigrisa in Evfrata - rodile prve državne formacije. Na našem planetu so reke zlahka daljše in širše, vendar verjetno ne bodo mogle preseči teh štirih po pomenu v razvoju civilizacije. Njihove rodovitne obale so dajale obilne letine, kar je nekaterim prebivalcem omogočilo, da so se odtrgali od vsakodnevne skrbi za hrano in postali bojevniki ali duhovniki, znanstveniki ali pesniki, spretni rokodelci ali gradbeniki, torej tvorili zapleteno družbeno strukturo, z drugimi besedami. , država. Najstarejša od teh držav se je pojavila na ozkem pasu zemlje med kanaloma dveh rek, Tigrisa in Evfrata, ki se imenuje Mezopotamija ali Mezopotamija. [...]

Seveda so ljudstva, katerih države, ki so se med seboj zamenjale, prevladovale v Mezopotamiji - najprej Sumerci, nato Akadci, nato spet Sumerci ("sumerska renesansa"), nato pa Babilonci, Asirci in Perzijci - zgradili številne veličastne zgradbe v njihova prestolnica. Niti eno veliko mesto ne bi moglo brez kraljevih palač in templjev starodavnih bogov. Arheologi skrbno preučujejo ostanke njihovih ogromnih labirintov. Vendar pa arhitekturni zgodovinarji težko delajo na tem gradivu, od klečanih stavb so ostali le temelji, o njihovi umetniški govorici pa je mogoče govoriti le na podlagi načrtov.

Veliki zigurat v Uru. Irak. V REDU. 2047 pr.n.št © rasoulali / iStock

Ogromno stopničasto strukturo sta v mestu Ur postavila lokalna kralja Ur-Nammu in Shulgi v čast luninega božanstva Nann. Zigurat je bil "obnovljen" pod Sadamom Huseinom, s približno enako mero spoštovanja do izvirnika kot v primeru kompleksa palače Tsaritsyno v Moskvi.

Vendar pa ena vrsta struktur ni bila tako slabo ohranjena in poleg tega še vedno ohranja svoj vpliv na umetnost arhitekture. Seveda je to zigurat - stopničasta piramida s templjem na vrhu. Pravzaprav je zigurat čista "masa", umetna gora iz blatnih opek, obložena z žgano opeko. Po zasnovi je tudi gora, le da je sveto veliko pomembnejša od njenih naravnih sorodnikov. Če živite na ravni zemlji pod kupolo neba, se bo prej ali slej pojavila misel, da nekje obstaja vertikala, ki povezuje zemeljski svet z nebeškim svetom. Os sveta, Drevo življenja ali Svetovna gora [...] Če te vertikale - gore ali drevesa - v bližini ni, so pa viri močne države, jo je mogoče zgraditi. Pravzaprav svetopisemska zgodba o babilonskem stolpu, katerega gradnja je povzročila nastanek jezikovnih ovir, sploh ni metaforična v tolikšni meri, kot se zdi sodobnemu človeku. Zigurat, vključno s kasnejšim, babilonskim, je res vodil v nebesa, ki jih je bilo več naenkrat - trije ali sedem. Vsak nivo stavbe je bil pobarvan v svoji barvi in ​​je ustrezal določenemu nebu, planetu ali svetilki, pa tudi kovini. Na vrhu je bil postavljen tempelj - božja hiša, ob vznožju in včasih na samih stopnicah pa so bila zgrajena bivališča duhovnikov in skladišča za daritve. Kot lahko vidite, se je arhitektura pred tisočletji počutila ne le kot uporabna umetnost, ampak tudi kot »likovna« umetnost, kot vertikala, ki povezuje nebo z zemljo. Tudi starodavni arhitekti niso pozabili na vprašanja »čiste lepote«, abstrahirane iz pomenske vsebine. Stene ziguratov niso bile le obložene z žgano glazirano opeko in nato poslikane, temveč so bile segmentirane z volumetričnimi nišami in lopaticami, zaradi česar so bile površine jasno ritmične.

Zigurat iz Etemenankija v Babilonu. Irak. Arhitekt Aradahheshu. Sredina 7. stoletja pr © Dr. Robert Kolderwey

Po mnenju znanstvenikov je Etemenanki zigurat prav svetopisemski babilonski stolp, zaradi zgodovine, s katero smo se prisiljeni učiti tujih jezikov. Rekonstrukcija uglednega nemškega arheologa Roberta Calderwaya, ki je odkril lokacijo starodavnega Babilona.

Kompozicijska rešitev, najdena v starodavni Mezopotamiji, se je izkazala za zelo prepričljivo. Od takrat se patos "stopnišča v nebesa" ni nehal srečevati v različnih verskih zgradbah po vsem svetu, tudi v tistih primerih, ko ateizem postane religija.

Pieter Bruegel starejši. Babilonski stolp. Olje na lesu. 1563 Kunsthistorisches Museum, Dunaj

Pieter Bruegel je Babilonski stolp naslikal večkrat in vsakič ga je predstavil kot stopničasto strukturo.

Koncept (Palače Sovjetov - SK) je zelo preprost. To je stolp - vendar seveda ne stolp, ki se dviga navpično, saj je takšen stolp tehnično težko zgraditi in ga je težko razstaviti. To je v določeni meri stolp tipa babilonskih stolpov, kot nam o njih govorijo: stopničasti stolp z več nivoji ... To je drzna in močna stopničasta težnja, ne vzpon na nebo z molitev, ampak res, napad na višave od spodaj. (A. V. Lunacharsky. Socialistični arhitekturni spomenik // Lunacharsky A. V. Članki o umetnosti. M .; L .: Državna založba "Umetnost", 1941. S. 629-630.)

Kukulkanova piramida. Chichen Itza, Mehika Domnevno 7. stoletje © tommasolizzul / iStock

Piramida Kukulkan se nahaja med ruševinami starodavnega majevskega mesta Chichen Itza. Struktura združuje značilnosti zigurata in piramide. Po eni strani je umetna gora, ki z devetimi stopnicami povezuje zemljo in nebo. Na vrhu je tako kot mezopotamski zigurati tempelj. Po drugi strani ima ta struktura notranje tajne sobe, zaradi česar je podobna egipčanskim. Kukulkanska piramida je precej natančno igrala vlogo ogromnega kamnitega koledarja. Na primer, vsaka od štirih stopnic, ki vodijo do templja, je sestavljena iz 91 stopnic, torej jih je skupaj z zgornjo ploščadjo 365 - glede na število dni v letu. To zgradbo lahko štejemo tudi za prvi kino na svetu, vendar z monotonim repertoarjem: v dneh pomladnega in jesenskega enakonočja stopničasti robovi piramide mečejo nazobčano senco na stranske stene stopnic in kot sonce premika, ta senca plazi po parapetu kot kača.

Mavzolej V.I. Lenin. Moskva, Rusija. Arhitekt A.V. Shchusev. 1924-1930 © Maxim Khlopov / Wikimedia Commons / CC 4.0

Oblika mavzoleja V.I. Lenin v Moskvi se nedvomno vrača k ziguratom.

Starodavni Egipt

Ne tako daleč od Mezopotamije, v severni Afriki, se je približno ob istem času pojavila še ena velika civilizacija - staroegipčanska. Zaznamuje ga tudi gradnja veličastnih struktur, zelo podobnih ziguratom - piramidam, vendar za razliko od njihovih mezopotamskih kolegov material tukaj pogosto ni bila opeka iz blata, ampak kamen. Najzgodnejše od teh zgradb so bile tudi stopničaste: egipčanski arhitekti niso takoj našli idealne oblike z gladkimi robovi, tako blizu modernističnemu okusu dvajsetega stoletja. Glavna stvar je, da ni bila le oblika in material, ampak tudi pomen teh umetnih gora, ki se dvigajo v pesku Egipta, popolnoma drugačen od orjaških zgradb v Mezopotamiji. Piramida je najprej nagrobni spomenik. Pravzaprav se je ideja o kompoziciji, ki se zoži navzgor, rodila v Egiptu, ko so postavili več ploščatih kamnitih grobnic ena na drugo (Arabci - zdaj glavno prebivalstvo te države - jih imenujejo "mastaba", to je " klop"). Takšne grobnice, ki skrivajo pogrebne komore pod njimi, so bile zgrajene v puščavah ob bregovih Nila že dolgo pred pojavom ogromnih kamnitih struktur, torej piramide, za katero se je izkazalo, da so egiptovski arhitekti kljub zunanji podobnosti in impresivni velikosti , se težko šteje za svetovno goro, ki jo je ustvaril človek, čeprav jo seveda veže nebo. Vsaj njeni robovi so praviloma dokaj natančno usmerjeni na kardinalne točke, eden od nagnjenih notranjih hodnikov pa je vzporeden z zemeljsko osjo. Obstaja celo drzna hipoteza, po kateri se piramide v Gizi v zrcalni podobi nahajajo na enak način kot zvezde Orionovega pasu. Izkazalo se je, da Egipčanom ni uspelo zgraditi še vsaj štirih velikih piramid, da bi v celoti reproducirali to čudovito ozvezdje.

Kljub temu glavna tema staroegipčanske arhitekture ni nebo, ampak posmrtno življenje. Egipčani so svojo usodo po smrti vzeli zelo resno. V trenutku odhajanja iz življenja se je zdelo, da človek razume v njegove sestavne dele: v duha in dušo, senco in fizično telo, v ime in moč ... Faraon in njegovo spremstvo so se zanašali tudi na duhovnega dvojnika - Ka, počitek se je pač srečal z dušo - Ba. Da bi se ponovno povezala s preostalimi deli, je morala sama duša prestati številne preizkušnje na potovanju po onstranstvu, nato pa se je pojavila pred sodbo mogočnega Ozirisa in dokazala, da njen lastnik ni storil nobenega od 42 grešnih dejanj. . Na posebnih tehtnicah so bogovi stehtali srce pokojnika. Če je, obremenjen z grehi, odtehtal pero iz pokrivala boginje Maat, ki pooseblja resnico, potem je bil poslan v usta strašnega krokodila, ki je nekdanjemu lastniku odvzel možnost ponovnega rojstva.

Piramida faraona Džoserja v Sakari. Egipt. Arhitekt Imhotep. V REDU. 2650 pr © quintanilla / iStock

Prva staroegipčanska piramida je bila šeststopenjska. Pravzaprav so to grobnice mastaba, zložene ena na drugo. Tako se je rodila ideja o uporabi piramidnih oblik za pogrebne strukture.

Tisti, ki ga je sodišče oprostilo, je v sebi znova združil vse svoje dele in v polnem setu odšel v deželo večne blaženosti. Ne mislite, da je tema smrti naredila staroegipčansko umetnost nekako mračno. Odhod iz življenja so dojemali preprosto kot preselitev in nadaljevanje obstoja v drugačnih razmerah in ne kot grozen konec. […]

Pogrebni tempelj Mentuhotepa II v nekropoli v Tebah. XXI stoletje pr Rekonstrukcija Edouarda Navillea in Clarka Somersa © Naville - deir el bahari, del II, 1910, Naville / Wikipedia

Od arhitekture Srednjega kraljestva se je do danes le malo ohranilo.

Drugi svet v zamislih starih Egipčanov je bil vedno prisoten ob njih, kot da bi bil tam, le v drugi dimenziji. Vendar pa je bilo stičnih točk med obema svetovoma – zemeljskim in posmrtnim življenjem malo. In kjer so bile najdene takšne točke, so bila zgrajena sveta mesta in posledično templji. Tako kot piramide so tudi templji postali obraz egipčanske arhitekture. Vendar ne smemo pozabiti, da med obema vrstama stavb leži cela začasna vrzel - približno tisoč let. Kot da bi v eni zgodbi o zgodovini ruske arhitekture združili stolnici Sofije v Kijevu in Novgorodu ter nebotičniki "Moskva City".

Tempelj Amun Ra. Luksor, Egipt. Gradnja se je začela leta 1400 pr. © Marc Ryckaert (MJJR) / Wikipedia

Tebe (Egipčani so rekli Waset) - glavno mesto zgornjega in nato celotnega Egipta - so se nahajali približno tam, kjer se zdaj nahaja mesto Luksor. Na njenem ozemlju ali v njegovi bližini je več pomembnih spomenikov, zlasti templjev Luksor in Karnak, ki sta z njim povezana z veličastno uličico sfinks, pa tudi spominski tempelj kraljice Hatšepsut.

Egiptovski tempelj je v marsičem podoben evropskemu, ki smo ga vajeni. Z določeno mero konvencije jo lahko imenujemo celo bazilika. Kot navadna bazilika je orientirana vzdolž glavne osi, najbolj sveta cona pa se nahaja najbolj oddaljena od vhoda. Pogosto uporabljamo izraz "pot v tempelj." Posebej aktualen je postal po premieri filma Tengiza Abuladzeja "Pokora", kjer neprimerljiva Veriko Andjaparidze izreče znameniti stavek: "Kaj je pot, če ne vodi v tempelj?" Tudi Egipčani so to vprašanje vzeli resno. Do svetih zgradb so vodile ne le ravne slovesne poti, ampak cele uličice na stotine sfinks - včasih z ovnovimi, včasih s človeškimi glavami - so se zvrstile kot častna straža. Pod njihovim pogledom se je obiskovalec približal piloni- stolpi, ki se zožijo navzgor, okrašeni s svetimi napisi in reliefi. (Izraz "pilon" ima več pomenov: je stolp in le steber, opora; vendar je vse, kar imenujemo pilon, običajno pravokotne oblike.) Piloni so natančno nakazali mejo, za katero je ostalo vse zemeljsko in trenutno . Egiptologi verjamejo, da stolpa dvojčka simbolizirajo gore: za njimi sonce zapušča in za njimi se zemlja sreča z nebom. Za stebri se je nahajal peristil- dvorišče templja, obdano s stebri. Ali ni res tako kot sestava zgodnjekrščanske bazilike? Sledi hipostila(iz grščine ὑπόστυλος - podprt s stebri), to je ogromna dvorana s številnimi tesno razporejenimi okroglimi podporami, kamnitimi lotosi, papirusi in palmami.

Tempelj kraljice Hatšepsut. Deir el-Bahri, Egipt. Arhitekt Senmut. Prva četrtina 15. stoletja pr © Arsty / iStock

Gradnja pogrebnega templja kraljice-faraona Hatšepsut je trajala devet let. Struktura na splošno posnema bližnji pogrebni tempelj faraona Srednjega kraljestva Mentuhotepa II, vendar ga prekaša tako po velikosti kot v popolnih razmerjih.

Veriga dvoran, nanizanih na glavno os, bi lahko bila zelo dolga. V enem od njih je bil shranjen ritualni čoln - prevozno sredstvo po posmrtnem življenju, potrebno tako za bogove kot za duše pokojnikov. Stebri so podpirali strope, pobarvane v barvi nočnega neba in okrašene s podobami zvezd, planetov in svetih ptic. Bolj kot je bila od vhoda naslednja dvorana, manj ljudi je imelo dostop do nje. Vse se je končalo na enak način kot pozneje med Judi in kristjani – najsvetejši kraj, Sveto svetih. Res je, Egipčani niso prišli do ideje o sveti praznini ali shranjevanju svetih besedil. Tradicionalno se je odlikoval kip boga, ki mu je bil tempelj posvečen. Vsako jutro je faraon ali duhovnik skulpturo umil in okrasil, nato pa so bila vrata svetišča za en dan slovesno zaprta. Egiptovski tempelj do neke mere ni bil le »portal« v Drugi svet, ampak tudi »vodnik« po njem, ki je smrtnikom pripovedoval, kaj jih čaka po neizogibnem koncu.

šintoizem

Lahko rečemo, da z nami mezopotamska in staroegipčanska arhitektura govorita v tujih, a povsem razumljivih jezikih. Vse je veliko bolj zapleteno, če se obrnemo na arhitekturo vzhoda, ki nam je kronološko bližja, a manj razumljiva. Začnimo, nasprotno, z enim najbolj oddaljenih – tako geografsko kot kulturno – pojavom, in sicer japonsko arhitekturo šintoistične religije. [...]

Nekaj ​​skupnega je, kar združuje večino arhitekturnih spomenikov planeta, od babilonskih ziguratov in egiptovskih piramid do nebotičnikov sodobnih prestolnih središč, - to je želja po uvedbi reda v svet, ki nam ga daje narava. Ta pristop se je oblikoval v starih časih, ko je veljalo, da je svet pravilno ustvaril Bog ali bogovi, a se je nato poslabšal. Razlogi so bili različni: uničujoči vpliv časa, grehi človeštva ali mahinacije demonov kaosa, a sklep je bil vedno isti: zlata doba je ostala v preteklosti. Zato je bila vsaka gradnja razumljena kot obnova izgubljenega reda (včasih seveda kot izgradnja reda doslej brez primere, kot na primer v sovjetski dobi). Arhitektura je zasnovana za racionalizacijo kaosa. Evropski arhitekti o tem seveda ne razmišljajo vsako sekundo, a ta ideja je že tisočletja zakoreninjena v podzavesti. Človek, ki dela drugače, stremi k soglasju z že danim od narave, se dojema kot upornika, se vsaj loči od svojih kolegov, trdi na primer, da ni samo arhitekt, kot vsi drugi, ampak okoljski arhitekt.

Japonski arhitekti, preden je na otoke prišel budizem, si preprosto niso mogli misliti, da bi se zoperstavili naravi in ​​v njej uredili stvari. Zanje je dopustna le harmonična vključitev v obstoječi red stvari. Po idejah šintoistov je svet en in vse v njem je brez prelomov prežeto z božansko energijo. tama(ali, dobesedno, duša), ki je povsod in v vsem. V fiziki je videti kot elektromagnetno polje, le da se obnaša nekoliko drugače. Tama se lahko zgosti in koncentrira svojo moč. Če se taka koncentracija zgodi znotraj nekega predmeta ali živega bitja, potem tak predmet ali tako bitje postane bog. Podobna božanstva - kami- lahko se nam pokažejo v znani obliki boga osebnosti, kot je na primer boginja sonca Amaterasu, lahko pa postanejo tudi le naravni objekt, recimo pečina ali izvir. In ne govorimo o evropskih duhovih kraja, ki živijo nekje v bližini (o njih bomo govorili kasneje), namreč, da čudovita skala, v kateri se je tama zgostila, sama postane božanstvo, natančneje telo božanstvo. Toda kako so neizkušeni japonski kmetje ločili, kje je samo pečina, in kje je pečina, ki jo je treba častiti kot boga? Tu je na pomoč priskočil narodov čut za lepoto. Kamija je v objektu mogoče prepoznati le z močjo kolektivne spontane intuicije. Ker je kraj lep in nekako pritegne vaščane, pomeni, da se je tama v njem zgostila. Iz tega sledi, da ga je treba ograditi (po možnosti s slamnato vrvjo) in izdelati konoplja- cona posebne svete čistosti in ritualiziranega vedenja. V bližini takšnega območja bodo kamijem v čast potekali skupnostni festivali s posebnimi plesi, sumo borbami in vlečenjem vrvi. Duhove ne kličemo na pomoč samo z molitvami. Natančneje, molitev kot takih ni, ampak obstajajo magični rituali. Torej, žigosanje, "tresenje zemlje" (to je mogoče videti v plesih in turnirjih velikanov-sumo rokoborcev) je starodavni način za vzbujanje tame in prebujanje kamija.

Zdi se, da šintoistična svetišča, ki se pojavljajo na svetih območjih, vedno zrastejo iz narave same. Takšna arhitektura nikakor ne more biti »kristal«, vneseni od zunaj, ampak le organski dodatek naravi sami. V skladu s tem bi morala biti lepota stavbe posebna. Iz materialov so dobrodošli les, slama, lubje japonske ciprese. Zdaj modno zaokroževanje hlodov bi se zdelo kot bogokletje. Vrsta zgradb je bila izposojena iz Koreje, tam pa so bile na stebrih zgrajene kašče-kašče, zaščitene pred vlago in repnimi roparji, in tukaj so stebri, ki se dvigajo iz tal, simbol organskega izvora, ne "stoječi", ampak "rastoči". " stavbe.

Ise-jingu je glavno šintoistično svetišče. Domneva se, da se tukaj hranijo cesarske regalije - ogledalo, meč in obeski iz jaspisa (ali je vsaj eden od njih bronasto ogledalo). Boginja Amaterasu jih je osebno prenesla na svoje potomce - ustanovitelje prve cesarske dinastije. Po uradni kronologiji kompleks obstaja že od 4. stoletja pr. V imenu spoštovanja obredne čistoče se lesene konstrukcije vsakih 20 let razstavijo in reproducirajo na rezervnem mestu. In tako že 1300 let. Krožni piloti, na katerih je zgradba dvignjena nad tlemi, in odprta krožna galerija kažejo na izposoje iz vlažnih predelov Koreje, kjer so bile podobne strukture uporabljene kot kašče. Območje okoli stavb je vernikom popolnoma prepovedano.

Dejstvo, da se šintoistično svetišče obravnava kot nekaj živega, potrjuje še en običaj. Življenje takšne zgradbe ima svoj ritem, tako kot imamo mi ritem korakov ali dihanja. Vsakih 20 let stavbo razstavijo in ponovno ustvarijo na rezervnem mestu. Po nadaljnjih 20 letih se vrne na prvotno mesto. Brez te tehnike lesene konstrukcije skoraj ne bi prišle do nas v stoletjih. V Evropi, mimogrede, obstaja podobna praksa. Napol lesena doma so bile prav tiste, ki nas navdušujejo v ilustracijah za Andersenove pravljice (leseni tramovi sestavljajo okvir, napolnjen z lahkimi materiali), tudi razstavljeni in poustvarjeni na novo, le veliko redkeje - enkrat na nekaj stoletij. Toda šintoistični templji se obnavljajo za več kot le fizično varnost. Ritualna čistost je pomemben pogoj za uspešno interakcijo s kamijem. Telo kamija (in to je lahko ne le naravni predmet, ampak tudi na primer okroglo ogledalo - simbol sonca in xingtai(skladišče duha) boginje Amaterasu) je treba skrbno zaščititi pred oskrunitvijo, zato za razliko od templjev abrahamskih religij nihče ne more vstopiti v Sveto svetih šintoističnih svetišč, vključno s duhovnikom. Čas ima še vedno moč in tudi na Japonskem pokvari stvaritve človeških rok. Pogledi župljanov, predvsem pa smrt, onesnažujejo svetišče, zato je bilo treba vsakih 20 let spremeniti lokacijo stavbe: v takem obdobju je najverjetneje umrl vsaj en vrhovni vladar, ki je oskrunil popolno čistost tempeljsko ozemlje z njegovo smrtjo.

islam

[...] Skoraj vsa muslimanska arhitektura, razen tistih primerov, ko se je razvila pod neposrednim vplivom bizantinskih prototipov, se izogiba celo kančku "mesnatosti", kakršnega koli znaka, da se za vidno površino zidu skriva inerten material - kamen, opeka ali beton. Islamske zgradbe so seveda tridimenzionalne, vendar se zdi, da tako zunanji volumni kot meje notranjih prostorov tvorijo ravne površine, ki nimajo debeline, izgledajo kot preprosto bizarni ornamenti ali svete črke, brezhibno nanesene na najtanjše. fasete breztelesnih kristalov. Predvsem je videti kot idealne konstrukcije v geometriji, kjer točka nima premera in ravnina nima volumna.

Obenem se islamska arhitektura počuti brez tektonske logike, katere zakoni se v takšni ali drugačni meri pokorijo tako krščanskim arhitektom kot hindujcem in budističnim gradbincem. Deli, ki se prenašajo, so tukaj "breztežni", ne pritiskajo na nič, zaradi česar ni treba, da bi nosilci izkazovali svojo moč: kjer ni mase, ni niti teže.

Konec 15. stoletja so bili Arabci pod napadom krščanskih čet prisiljeni zapustiti ozemlje Evrope. Tako se je končala rekonkvista - dolg proces "ponovnega zajetja" od muslimanov Pirenejskega polotoka. Vendar pa so v deželah Španije, zlasti v Andaluziji, izjemni spomeniki islamske kulture. Alhambra, sedež vladarjev Emirata Granada, je trdnjava z ogromnim kompleksom palač in parkov v notranjosti. Ime izvira iz arabskega Qasr al-Hamra (Rdeči grad). Glavne strukture so bile postavljene med letoma 1230 in 1492.

Seveda vse to ni naključno. Nedvomno bi umetnost islama izgledala drugače, če bi Bog izbral preroka, ki govori drug jezik. Zgodovinsko gledano so bili Arabci nomadi. Ne samo živinoreja, ampak tudi trgovina je v tistih časih pomenila dolga potovanja: blago sem kupoval na enem koncu puščave, ga nalagal na kamele in ga po tednih težke poti donosno prodajal na debelo ali drobno na drugi strani peščene morje. Nestalnost in mobilnost nomadskega načina življenja sta pustili poseben pečat na dojemanje sveta in posledično na jezik Arabcev. Če sedeči ljudje razmišljajo predvsem s predmeti, je zadevni etnos na prvem mestu v dejanjih, zato večina besed arabskega jezika ne izvira iz samostalnikov, temveč iz besednih korenin, medtem ko zvočna podoba besede prevladuje v vizualni. Iz soglasnikov, največkrat treh, je nastal nekakšen »leksikalni konstruktor«, katerih uporaba v različnih kombinacijah lahko tvori tako sorodne kot nasprotne besede po pomenu. Na primer, koren PXM (lahko ga slišimo v slavni molitveni formuli "Bi-media-Llbyahi-rrahmbani-r-rahbim"- "V imenu Boga, najbolj usmiljen, najbolj usmiljen") pomeni "biti usmiljen", "usmiliti se nekomu." Hkrati ima koren XPM nasproten pomen: "prepovedati", "narediti nedostopen". Mimogrede, "domača ruska" beseda "terem" izvira iz istega "harama" ("prepoved") in pomeni harem, prepovedano žensko polovico hiše.

Samoumevno je, da so se te značilnosti jezika odražale v pisni obliki. Za večino ljudstev ne le hieroglifi, ampak tudi črke fonetične abecede izvirajo iz shematiziranih podob predmetov ali dejanj. Za Arabce so od vsega začetka črke pomenile le zvoke, za njimi ni podoba materialnega sveta. To je opazno, če samo pogledate vzorce arabske kaligrafije. […]

Stran iz Korana z verzi 27-28 Sura 48 - "Al Fath" ("Zmaga"). Pergament, črnilo, pigment. Severna Afrika ali Bližnji vzhod. VIII – IX stoletja. Galeriji Freer in Sackler. Smithsonian muzeji. Zbirka azijske umetnosti. Washington, ZDA

Primer zgodnjega kufskega pisanja iz dinastije Abasidov. Zdi se, da črke, podolgovate od desne proti levi, poskušajo prenesti melodijo arabskega govora.

Poleg knjig Korana je edini umetniški predmet, ki ga muslimani potrebujejo za čaščenje, tempelj Kaaba. Vse druge strukture, tako kot druge umetnine, pomagajo samo molitvi z organizacijo posebnega prostora in ustvarjanjem ustreznega razpoloženja. Vendar pa niso svetišča v običajnem pomenu. Muslimani nimajo idolov, ikon, čudežnih relikvij (včasih pa se častijo grobovi svetnikov, vendar je to bolj izraz spoštovanja spomina na pravične kot pričakovanje nebeške priprošnje).

Odsotnost ideje o »posebni« svetosti stavbe, vsaj v tolikšni meri, kot so jo kristjani vajeni, osvobaja tudi posebne slogovne razlike med stanovanjskimi zgradbami in prostori za molitev - podoben dekor je mogoče uporabiti tako v mošeji in recimo v haremu. V nekaterih državah, na primer v Egiptu, je to omogočilo oblikovanje posebne vrste urbanega razvojnega kompleksa - couliye, združeni ansambli, ki hkrati vključujejo mošejo, šolo, bolnišnico in dom dervišov.

Kako pa prenesti idejo o enotnosti vesolja, torej dokaz, da je svet ustvaril en Stvarnik, če je ta svet prepovedano prikazati? V tem primeru je islamskim, predvsem arabskim ustvarjalcem na pomoč priskočila kulturna dediščina prednikov, nomadov in pastirjev. Dve obrtni veščini, ki ju poznajo predvsem nomadska ljudstva, sta bili osnova (zavestno ali podzavestno) ene od glavnih posebnosti islamske umetnosti - želje po okrasitvi površin z bizarnimi okraski.

Prvič, to je tkanje preprog. Dekoracija preproge, še posebej preproste nomadske preproge, ki se uporablja kot tla, stene in strop enostavno postavljenih šotorov in šotorov, je ravne in simetrične narave. Izdelek, katerega površina "pade" v perspektivo realistične podobe, je perverzija, le v majhni meri odpustljiva v poznih evropskih tapiserijah. Preproga, ki se uporablja za predvideni namen, je meja med notranjim zaščitenim prostorom stanovanja in elementi zunanjega sveta, med udobjem (čeprav začasnim, a zatočiščem) in golo stepsko zemljo. Zato mora biti preproga ravna, ne le fizično, ampak tudi okrasna.

Drugič, to je umetnost tkanja usnja: trakov in trepalnic, pasov in konjske vprege ... Govedorejci se že tisočletja ukvarjajo s pletenjem vozlov, pletenic in ravnih okrasnih prevlek iz usnjenih trakov.

Prav te veščine so pomagale pri ustvarjanju čudovito zapletenih okraskov, ki so popolnoma, skoraj brez vrzeli, prekrivali stene islamskih zgradb. Pravzaprav Evropejci na takšen dekor običajno gledamo napačno, ko ga ob občudovanju skušamo s pogledom zajeti v celotno kompozicijo in jo naenkrat postaviti v mislih, da dobimo celosten vtis. Pravzaprav si morate vzeti čas in okusno slediti neskončnemu potovanju vsakega traku ali vsakega kalčka, okrašene z listi. Torej, ne da bi odmaknili pogled od vrste prepletov, ki pokrivajo celotno okrašeno površino in »šivajo« celotno delo, tudi veličastno zgradbo, v eno samo celoto, v bistvu vidimo idealno ponazoritev Platonove teorije Enega. , vesolja, prežeto z neločljivimi nitmi Stvarnikovega načrta.

Povedati je treba, da lahko svet islamskega ornamenta z vso neskončno raznolikostjo razdelimo v dve glavni skupini. Prvi bo vključeval čisto geometrijske motive, pri ustvarjanju katerih, ne glede na to, kako zapleteni se morda zdijo, sodelujejo najpreprostejša orodja, ki jih pozna vsak šolar - kompas in ravnilo. V drugem - tiste, ki se imenujejo vegetativne, to je neskončno prepletanje liana podobnih vej z listi in cvetovi katere koli oblike, velikosti in biološke vrste. Ta druga vrsta, ki jo pogosto najdemo v evropski umetnosti, se imenuje arabeska, kar neposredno kaže na njene zgodovinske korenine. [...]

Mošeja Wazir Khan je bila zgrajena v času vladavine mogalskega cesarja Shah Jahana, ki je naročil ustanovitev znamenitega Taj Mahala. Niša je pokrita s kobiličastim lokom, značilnim za islamsko arhitekturo. Pisava napisa kaže odmik od arabskih kanonov pod perzijskimi in turškimi vplivi.

Znano je, da je islamska arhitektura ustvarila veliko različnih obokanih oblik, ki so nedvomno že obstajale v arhitekturi Omajadov, od katerih sta dve najbolj tipični. Gre za lok v obliki podkve, ki se najbolj izraža v umetnosti Magreba, "kobiličasti" lok pa je tipičen primer perzijske umetnosti. Oba združujeta dve lastnosti: statično umirjenost in lahkotnost navzgor. Perzijski lok je hkrati plemenit in lahek; raste skoraj brez napora, kot tihi plamen svetilke, zaščiten pred vetrom. In nasprotno, lok Magreba je presenetljiv s svojo širino obsega: pogosto ga zadržuje pravokoten okvir, da bi ustvaril sintezo stabilnosti in obilne polnosti.

Titus Burckhardt... Umetnost islama. Jezik in pomen.
Taganrog: Irbi, 2009. S. 41.

Seveda tradicije muslimanske umetnosti ne izvirajo samo iz arabske dediščine. Vsako od ljudstev, ki so se spreobrnili v islam, je vtkalo svoje niti v skupno osnovo te pestre »preproge«. Na primer, Perzijci so rigorizem Mohamedovih plemenov vsilili orientalsko blaženost in prefinjene ideje najvišje blaženosti. Na vzhodu pravijo, da je arabščina božji jezik, farsi (perzijščina) pa je jezik raja. Prav v perzijskih miniaturah in svetih besedilih, ki jih izvajajo iranski kaligrafi, rastlinski ornamenti končno zapustijo suh geometrizem in so, kot kaže, pripravljeni tekmovati z nebesnimi prototipi s svojo prefinjeno popolnostjo. Omeniti velja poseben prispevek Perzijcev k zgodovini arhitekture. Ker so v srednjem veku iranski arhitekti uporabljali samo opeko in zato niso uporabljali konstrukcij iz stebrov in tramov, je spretnost gradnje obokov, obokov, kupol in njihovih zapletenih kombinacij v tistem času dobila izjemen zagon za razvoj.

Pri množenju islamskih umetniških oblik so sodelovala tudi ljudstva s turško in mongolsko krvjo ter njune kombinacije. Če se na primer obrnete na kaligrafijo, ki je prisotna tudi na stenah arhitekturnih objektov, ne boste opazili le vzorcev, ki se vrstijo vzdolž virtualne vodoravne črte. Pogosto so sveta besedila vpisana v zapletene medaljone, ki spominjajo na zaobljene plamene. To je vpliv druge okrasne kulture, ki je prišla iz Srednje Azije, Indije in tibetanskih gora.

Turška plemena, ki so končno osvojili Bizanc in Carigrad spremenili v Istanbul, so takoj, ko so se naselila na novem mestu, začela graditi mošeje na prej krščanskih ozemljih. Toda namesto tradicionalnih arabskih vzorcev, ki se večinoma »plazijo« po tleh in ne stremijo k nebu, je nastal nov tip »priklonišča«, ki posnema že znani tempelj Hagia Sofija, a prilagojeno potrebe muslimanskega kulta.

Arhitekt Mimar Sinan (verjetno je upodobljen na levi) je zadolžen za gradnjo grobnice Sulejmana I. Velikega. Ilustracija Seyida Lokmana za Kronike sultana Sulejmana (Zafernam). 1579 Wikipedia

Spomnimo, od časa, ko je prerok Mohamed, ko je bil v "emigraciji" v Medini, uporabljal dvorišče, kamor so bila bivališča njegove družine, za kolektivno molitev, bi morala vsaka mošeja vsebovati več obveznih elementov. To je najprej pokrit, senčen prostor (prvotno v Prerokovi mošeji, preprost nadstrešek), katerega ena od sten (stena Qibla) je obrnjena proti Meki. V središču takšne stene je sveta niša - mihrab (nekoč so bila na tem mestu lahko samo vrata). Simbolično označuje tako "jamo sveta" kot nišo za svetilko, ki nosi svetlobo, vendar ne preprosto, ampak božansko razodetje. V katedralnih mošejah, poleg mihraba se nahaja minbar- križanec med prestolom (včasih pod baldahinom) in stopniščem iz več stopnic. Nekoč je prerok sam uvedel navado, da se pridiga sedi na stopnicah majhnega stopnišča, kot da bi danes med pogovorom kdo od nas sedel na lestev. Mimogrede, ta dogodek je povezan z ganljivo zgodbo, povezano z eno arhitekturno podrobnostjo. Pred uporabo lestve je prerok po navadi pastirjev in pastirjev govoril s palico iz palmovega lesa. Kasneje, kar se je lastniku izkazalo za nepotrebno, je osebje hrepenilo in je bilo v tolažbo zazidano v enega od stebrov mošeje v Medini, kjer se, kot domneva, še danes nahaja, ki jo častijo pobožni romarjev. Tako se je rodil znameniti izraz »palma, ki hrepeni po preroku«.

Spomnimo se, kako je cesar Justinijan ob vstopu v novozgrajeni veličastni tempelj vzkliknil: "Salomon, presegel sem te!" Zdaj, po padcu krščanskega Carigrada, je napočil čas, da turški arhitekti tekmujejo z graditelji Hagije Sofije.

Hkrati so ansamblu poskušali dodati elemente, ki so potrebni za mošejo. Glavna stavba je očitno prevzela vlogo zullah- senčen prostor, zato je bilo treba nanj pritrditi galerije dvorišča z vodnjaki za obredno umivanje in obdajanje minareti... V starih časih, ko minaretov še ni bilo, so njihove funkcije opravljale navadne vzpetine: bližnje skale ali strehe visokih hiš, od koder je mujezin lahko klical župljane k molitvi. Kasneje so se pojavili stolpi različnih oblik in razsežnosti. Turški minareti - vitki in nabrušeni kot dobro nabrušeni svinčniki - so bizantinskim kupolam istanbulskih mošej dodali nov pomen. Molitvena strast, obrnjena v nebesa, je harmonično združena z dostojno poslušnostjo Božji volji, izraženo v popolnih količinah ogromnih kupol. [...]

Odgovori Božanske službe šola Video Knjižnica Pridige Skrivnost apostola Janeza Poezija Fotografija Novinarstvo Razprave Sveto pismo Zgodovina Fotoknjige Odpadništvo Pričevanja ikone Pesmi p.Olega vprašanja Življenja svetnikov Knjiga gostov Izpoved arhiv zemljevid mesta Molitve Očetova beseda Novi mučeniki Stiki

VIL-ov satanski oltar

Eden glavnih rezultatov Ruskega pohoda je bilo zavedanje domoljubov o položaju, v katerem živimo: Rusija je okupirana; poklic "konstitucija" - filkin črka, ki jo lahko s potezo peresa oblikuje katera koli lutka, ki sedi na vrhu; Rusi nimajo vojske; ni enotne nacionalne organizacije, ki bi lahko vrnila oblast Rusom; tudi za hitro zmago ni posebnih upov. Postavlja se vprašanje: kaj storiti?

Domoljubi poskušajo odgovoriti na različne načine, pogosto izgovarjajo spodbudne besede drugih ljudi. Nekateri uredijo »molitveno stojalo«, drugi zberejo društvo vnetih preganjalcev pederastije, tretji tečejo po mestu s kosom armature, tretji nekomu mečejo majonezo, peti preganjajo liberalne babice iz misli. Rezultat te dejavnosti je očiten. Ko jo poskušamo kritizirati, nas zmerjajo, pravijo, dajmo vsaj nekaj narediti. Kaj?

Kot so modro rekli stari Kitajci, se pot tisoč lijev začne z enim korakom.

Ruse od NAŠEG DNEVA ne loči tisoč, ampak precej manjša razdalja, vendar to ne izniči potrebe po prvem koraku. Naša prvi korak je odstranitev telesa iz zigurata na Rdečem trgu... Spodaj bomo podrobno razložili magično plat tega dejanja, ki izpod obstoječega režima v Rusiji izloči okultne temelje, vendar je najprej pomembno razumeti praktično bistvo tega koraka.

Začne se z dejstvom, da bi morali nacionalisti po seznanitvi s predlaganim gradivom začeti priprave na odstranitev trupla, ki bi si jo morali prizadevati izvesti aprila, na dan, ko se je pojavil Blank (Uljanov) ali morda to je treba storiti ob obletnici dneva, ko je bilo telo naloženo v zigurat (tukaj so razlogi za ruske marše). Pri pripravi in ​​izvajanju naloge bomo na eni strani združili nacionaliste okoli jasno opredeljenega vektorja delovanja, ki bo postal osnova za bodočo enotno rusko narodnoosvobodilno organizacijo, po drugi strani pa bomo opredeliti vse sovražnike ruskega ljudstva, ki se bodo zagotovo pokazali: bodisi tako, da bodo začeli protestirati proti odstranitvi trupla, bodisi z zavrnitvijo podpore te namere. Vse bo postalo preprosto in jasno in čudovita logična formula "Kdor ni z nami, je proti nam!" bo še enkrat pokazal svojo razodetsko učinkovitost. No, če se ta moč upira odstranitvi telesa, pod kakršno koli pretvezo, toliko bolje za boj - jasno in neusmiljeno se bo razodel njen satanski temelj. Navsezadnje še vedno teče boj samo za um in duše, za uvid naših ljudi, in če ga zmagamo, smo že zmagali.

Zigurat (zigurat, zigurat): v arhitekturi starodavne Mezopotamije ikonični večplastni stolp. Zigurati so imeli 3-7 stopenj v obliki prisekanih piramid ali paralelepipedov iz surove opeke, povezanih s stopnicami in nežnimi pobočji - rampami (Slovar arhitekturnih izrazov)

Krvavi trg. Nosi Ziggurat.
Je narejeno. blizu sem. No, sem vesela.
Spustim se v smrdljivo, strašno ustnico.
Na spolzkih stopnicah je enostavno pasti.
Tukaj je smrdljivo srce starodavnega zla,
Telesa, ki požrejo duše v pepel.
Tu je gnezdo naredila stoletna zver.
Tu so vrata za demone v Rusiji na široko odprta.
Nikolaj Fedorov

Arhitekturni ansambel Rdečega trga se je razvijal skozi stoletja. Kralji so nasledili drug drugega. Stene citadele so se zamenjale - najprej lesene, nato belokamnite, končno opečne, kot jih vidimo zdaj. Trdnjavske stolpe so postavljali in rušili. Hiše so bile zgrajene in razstavljene. Drevesa so rasla in padala. Izkopani so bili in zasuti obrambni jarki. Voda je bila dobavljena in odvedena. Položena in uničena je bila široka mreža podzemnih komunikacij, ki je tako ali drugače vplivala na strukture na površini. Spremenila se je tudi površina te površine, vse do železnice (tramvaj je vozil do leta 1930). Kot rezultat, smo dobili to, kar vidimo zdaj: rdeč zid, stolpe z zvezdami, ogromni borovci, katedralo Vasilija, nakupovalne arkade, Zgodovinski muzej in ... obredni stolp zigurata v samem središču trga .

Celo oseba, ki je daleč od arhitekture, se nehote vpraša: zakaj je bilo v 20. stoletju odločeno za gradnjo strukture v bližini ruske srednjeveške trdnjave - absolutne kopije vrha Lunine piramide v Teotihuacanu? Atenski Partenon je bil na svetu podvojen vsaj dvakrat - ena od kopij stoji v mestu Soči, kjer je bila zgrajena po naročilu tovariša Džugašvilija. Eifflov stolp se je toliko pomnožil, da so njegovi kloni v takšni ali drugačni obliki prisotni v vsaki državi. V nekaterih parkih so celo "egipčanske" piramide. Toda zgraditi tempelj Huitzilopochtlija, najvišjega in najbolj krvavega božanstva Aztekov, zgraditi v samem srcu Rusije, je le neverjetna ideja! Lahko pa bi se sprijaznili z arhitekturnimi okusi voditeljev boljševiške revolucije - no, zgradili so jo, no, v redu. A navsezadnje v ziguratu na Rdečem trgu ni vpadljiv videz. Nikomur ni skrivnost, da v kleti zigurata leži truplo, balzamirano po nekaterih pravilih.

Mumija v 20. stoletju in mumija, ki so jo naredile roke ateistov, je neumnost. Tudi ko graditelji parkov in znamenitosti nekje postavljajo "egipčanske piramide" - so piramide samo navzven: nikomur ni prišlo na misel, da bi vanje zapečatil sveže narejenega "faraona". Kako so boljševiki prišli do tega? Nejasno. Ni jasno, zakaj mumija še ni bila odstranjena, navsezadnje so sami boljševiki tako rekoč že odstranjeni? Ni jasno, zakaj ROC molči, navsezadnje je telo tako rekoč nemirno? Še več: številna druga telesa so še vedno vgrajena v steno blizu zigurata, ki je za kristjane vrhunec bogokletstva, Satanov tempelj, na splošno, ker je to starodavni obred črne magije - zagozditi ljudi v stene trdnjave. (da bo trdnjava stala stoletja)? In zvezde nad stolpi so petokrake! Čisti satanizem in satanizem na državni ravni je podoben tistemu pri Aztekih.

V tej situaciji bi morala vsaka oseba, ki se smatra za duhovnika v "večkonfesionalni" Rusiji, vsako jutro začeti z molitvijo svojim bogovom in pozivati, naj nujno odstrani zigurat z Rdečega trga, ker je to Satanov tempelj, nič več in nič majn! Rusija, pravijo, je "večkonfesionalna država": obstajajo tudi "pravoslavni" (Mislim na lažno cerkev ROC MP – ur.), Jehovove priče, muslimani in celo gospodje, ki se imenujejo rabini. Vsi molčijo: Ridiger in različne mule in Berl-Lazar. Njihov tempelj Satana na Rdečem trgu ustreza. Hkrati pa celotna družba pravi, da služi enemu Bogu. Obstaja vztrajen vtis, da vemo, kako se imenuje ta "bog" - njegov glavni tempelj stoji na glavnem mestu države. Kaj in kdo potrebuje več dokazov?

Občasno javnost skuša pristojne opozoriti, da je, kot pravijo, gradnja komunizma odpovedana že 15 let, zato ne bi škodilo, če bi glavnega gradbinca vzeli iz zigurata in ga zakopali ali celo zažgali. , raztrosila pepel nekam po toplem morju. Pristojni pojasnjujejo: upokojenci bodo protestirali. Čudna razlaga: ko so tovariša Džugašvilija vzeli iz zigurata, jim je bila polovica države na ušesih, a nič - oblasti niso bile zelo obremenjene. In stalinisti danes niso več to, kar so bili: upokojenci molčijo, tudi ko umirajo od lakote, ko se spet dvignejo cene stanovanj, elektrike, plina, prevoza - in potem bodo nenadoma vsi prišli ven in protestirali?

Džugašvilija so odpeljali kot: danes so priznali, da je zločinec - jutri so ga pokopali. Toda oblasti se iz nekega razloga ne mudi z Blank (Ulyanov) - že 15 let vlečejo z odstranitvijo trupla. Zvezde niso bile odstranjene iz Kremlja, čeprav je bil "Muzej revolucije" preimenovan v "Zgodovinski muzej". Zvezdic z naramnic niso odstranili, čeprav so iz vojske odstranili politične inštruktorje. Poleg tega so bile zvezde vrnjene na transparente. Himna je bila vrnjena. Besede so drugačne - glasba pa enaka, kot da bi v poslušalcih prebujala nekakšen programiran ritem, pomemben za oblast. In mumija še naprej laže. Je vse to vpleteno v nekakšen okultni pomen, ki je javnosti nerazumljiv? Oblast ponovno pojasnjuje: če se dotaknete mumije, bodo komunisti organizirali akcije. A 4. novembra smo videli »akcijo« komunistov – prišle so tri babice. In štiri babice so prišle s transparenti nekaj dni pozneje - 7. novembra. Se jih vlada tako boji? Ali pa je kaj drugega?

Danes je človeku, ki ve, kaj je magija, dobro viden okultni, mistični pomen stavbe na Rdečem trgu. Včasih je drugim težko razložiti vso dramo eksperimenta, ki se izvaja na njih - nekdo ne bo verjel, nekdo si bo zasukal prst na templju. Vendar sodobna znanost ne miruje in kar se je še včeraj zdelo čarobno, na primer človeški leti po zraku ali televiziji, je danes postala tako imenovana objektivna realnost. Številni trenutki, povezani z ziguratom na Rdečem trgu, so postali resničnost.

Sodobna fizika je malo preučevala elektriko, svetlobo, korpuskularno sevanje, govorijo o obstoju drugih valov in pojavov. In jih redno odkrivajo, na primer japonski znanstvenik Masaru Emoto je pred kratkim izvedel obsežno študijo mikrostrukture vodnih kristalov, ki ji že dolgo pripisujejo prisotnost določenih lastnosti nosilca informacij (in ojačevalnika različnih sevanj nezabeleženih). po napravah). To pomeni, da je nek del znanja, ki je veljal za okultno, že postal čisto fizično dejstvo.

Kdo poleg strokovnjakov ve za Gurwitchevo "mitogeno sevanje" (Gurwitsch, odkrit leta 1923 (njegovo fizično naravo sta leta 1954 delno ugotovila Italijana L. Colli in W. Faccini)? Ti in drugi obstojni nevidni valovi oddajajo odmrle ali umirajoče celice. Takšni valovi ubijajo - dokazano v številnih poskusih. Očitno bralec domneva, da bomo zdaj razpravljali o "sevanju", ki izhaja iz mumije in škoduje Moskovčanom? Bralec se močno moti: zdaj bomo govorili o zgodovini Rdečega trga. in razloži.

Rdeči trg ni bil vedno rdeč. V srednjem veku je bilo veliko lesenih zgradb, v katerih so nenehno goreli požari. Seveda je bila na tem mestu več stoletij več kot ena oseba. Konec 15. stoletja je Ivan III. te nesreče končal: lesene zgradbe so porušili in tako oblikovali trg - Torg. Toda leta 1571 je Torg vseeno pogorel in spet so bili ljudje živi požgani - kot bodo potem goreli v hotelu "Rusija". In od takrat se območje imenuje "Ogenj". Stoletja je postalo prizorišče usmrtitev – izvleke nosnic, bičanja z biči, razčetrtovanja in vrenje živega. Trupe so vrgli v trdnjavski jarek – kjer so zdaj pokopana trupla nekaterih vojskovodja. V času Ivana Groznega so v jarku celo hranili živali, ki so jih hranili s temi trupli. Leta 1812, ko je Napoleon zavzel Moskvo, je vse ponovno pogorelo. Že takrat je umrlo okoli sto tisoč Moskovčanov, trupla pa so vlekli tudi v trdnjavske jarke - pozimi jih nihče ni pokopal.

Z okultnega vidika je Rdeči trg po takšni prazgodovini ŽE grozen kraj in nekateri občutljivi ljudje, ki se prvič približajo Kremlju, dobro občutijo tlačno vzdušje, ki ga širijo njegove stene. S fizičnega vidika je zemljišče pod Rdečim trgom nasičeno s smrtjo, saj je nekrobiotično sevanje, ki ga je odkril Gurvich, izjemno obstojno. Tako je že sam prostor za zigurat in grobišče sovjetskih poveljnikov namig.

Zigurat je obredna arhitekturna struktura, ki se zoži navzgor kot večstopenjska piramida - ista, ki stoji na Rdečem trgu. Vendar zigurat ni piramida, saj ima na vrhu vedno majhen tempelj. Najbolj znan izmed ziguratov je znameniti babilonski stolp. Sodeč po ostankih temeljev in zapisih na ohranjenih glinenih ploščah je babilonski stolp sestavljalo sedem stopenj, ki so slonela na kvadratni podlagi s stranico približno sto metrov.

Vrh stolpa je bil okrašen v obliki majhnega templja z obredno spalnico kot oltarjem - mestom, kjer je babilonski kralj stopil v odnos z devicami, ki so mu pripeljale - zakonce boga Babilonov: to verjeli so, da je v trenutku dejanja božanstvo vstopilo v kralja ali duhovnika, ki je opravil magični obred in oplodilo žensko.

Višina babilonskega stolpa ni presegla širine podnožja, kar vidimo tudi v ziguratu na Rdečem trgu, torej je precej tipičen. Tudi njegova vsebina je precej tipična: nekaj, kar spominja na tempelj na vrhu, in nekaj mumificiranega, ki leži na najnižji ravni. Nekaj, kar so Kaldejci uporabljali v Babilonu, je kasneje dobilo oznako - teraphim, torej nasprotje serafim.

Težko je na kratko dobro razložiti bistvo koncepta "teraphim", da ne omenjam opisov sort teraphim in približnih načel njihovega dela. Grobo rečeno, teraphim je nekakšen "zapriseženi predmet", "zbiralec" magične, parapsihične energije, ki po mnenju čarovnikov ovija terafim v plasti, ki jih tvorijo posebni obredi in ceremonije. Te manipulacije se imenujejo "ustvarjanje teraphim", saj je nemogoče "izdelati" teraphim.

Glinene plošče Mezopotamije niso zelo primerne za dešifriranje, kar povzroča različne interpretacije tam zapisanih znamenj, včasih z zelo osupljivimi zaključki (na primer tistimi, ki so navedeni v knjigah Zacharia Sitchina). Poleg tega zaporedja "ustvarjanja teraphimov", ki je ležala v temeljih babilonskega stolpa, ne bi javno objavil noben duhovnik, tudi pod mučenjem. Edino, kar besedila pravijo in s čimer se vsi prevajalci strinjajo, je, da je bil teraphim Vila (glavni bog Babiloncev, za komunikacijo s katerim je bil stolp zgrajen) posebej obdelana glava rdečelasega moškega, zapečatena v kristalna kupola. Od časa do časa so mu dodajali še druge glave.

Po analogiji z izdelavo terafimov v drugih kultih (Voodoo in nekatere religije Bližnjega vzhoda) je bila v balzamirano glavo (v usta ali namesto glave) najverjetneje nameščena zlata plošča, navidez rombične oblike, z magičnimi obrednimi znaki. odstranjeni možgani). Vseboval je vso moč terafima, ki je njegovemu lastniku omogočal interakcijo s katero koli kovino, na kateri so bili tako ali drugače narisani določeni znaki ali podoba celotnega teraphima: zdelo se je, da volja lastnika teraphima teče skozi kovino. v osebo, ki je v stiku z njim: pod grožnjo smrti je lahko babilonski kralj tako ali drugače nadzoroval njihove lastnike, ko je svoje podložnike prisilil, da nosijo »diamante« okoli vratu.

Vložena glava z luknjo
Sifilitični čudak VIL
je še vedno predmet čaščenja Rusov

Ne moremo trditi, da je glava človeka, ki leži v ziguratu na Rdečem trgu, terafim, vendar so omembe vredna naslednja dejstva:

• v glavi mumije je vsaj votlina - možgani so iz nekega razloga še vedno shranjeni na Inštitutu za možgane;
• glava je prekrita s površino iz posebnega stekla;
• glava leži v najnižjem nivoju zigurata, čeprav bi bilo bolj logično, da bi jo postavili nekam navzgor. Klet v vseh prostorih čaščenja se vedno uporablja za stik s bitji peklenskih svetov;
• podobe glave (doprsni kipi) so bile replicirane po vsej ZSSR, vključno s pionirskimi značkami, kjer je bila glava postavljena v ogenj, torej posneta med klasičnim magičnim postopkom komuniciranja z demoni Pekle;
• Iz neznanega razloga so namesto naramnic v ZSSR uvedli "rombe", ki so jih kasneje spremenili v "zvezde" - iste tiste, ki gorijo na stolpih Kremlja in ki so jih Babilonci uporabljali pri kultnih obredih komunikacije z Vilom. . »Okraske«, podobne diamantom in zvezdam, ki posnemajo zlato ploščo znotraj glave pod stolpom, so nosili tudi v Babilonu – med izkopavanji jih najdemo v izobilju;

Poleg tega v magičnih praksah Voodooja in nekaterih religij Bližnjega vzhoda proces "ustvarjanja teraphima" spremlja ritualni umor - življenjska sila žrtve je morala steči v teraphim. V nekaterih obredih se uporabljajo tudi deli žrtvinega telesa, na primer glava žrtve je zazidana pod steklenim sarkofagom s terafimom. Ne moremo reči, da je v ziguratu na Rdečem trgu nekaj zazidano tudi pod glavo mumije, vendar obstajajo dokazi, da se to dejstvo dogaja: v ziguratu ležijo glave ritualno umorjenega kralja in kraljice, pa tudi glave še dveh neznanih oseb, pobitih poleti 1991 - v času "prenosa" oblasti s komunistov na "demokrate" (tako so se terafimi tako rekoč "obnovili", okrepili).

Imamo nekaj zanimivih dejstev.

Prvo dejstvo je gotovost, da je bil umor Nikolaja II obreden in da bi lahko njegove posmrtne ostanke pozneje uporabili v obredne namene. O tem so bile napisane cele zgodovinske študije s pikami na i.

Drugo dejstvo se odraža v teh študijah: pričanje prebivalcev Jekaterinburga, ki so na predvečer carskega umora videli moškega "z videzom rabina, s črno brado": pripeljali so ga na kraj usmrtitev na vlaku iz ENEGA AVTOMOBILA, ki ga je zasedel ta pomembna oseba med boljševiki. Takoj po usmrtitvi je tako opazen vlak odšel z nekaj škatlami. Kdo je prišel, zakaj - ne vemo.

A poznamo tretje dejstvo: neki profesor Zbarsky je recept za balzamiranje »izumil« v treh dneh, čeprav isti Severnokorejci, ki imajo veliko naprednejše tehnologije, že več kot leto dni delajo na konservaciji Kim Il Sunga. Se pravi, očitno je nekdo spet predlagal recept za Zbarsky. In da recept ne bi izstopil iz njegovega kroga, je profesor Vorobyov, ki je pomagal Zbarskemu in je tudi voljno izvedel za skrivnost, "po nesreči" umrl precej kmalu med operacijo.

Nazadnje, četrto dejstvo - posvetovanja arhitekta Ščuseva (uradni "graditelj" zigurata), ki ga v zgodovinskih dokumentih omenja neki F. Poulsen, specialist za arhitekturo Mezopotamije. Zanimivo je: zakaj se je arhitekt posvetoval z arheologom, navsezadnje se je zdelo, da Ščusev gradi in ne izvaja izkopavanj?

Tako imamo vse razloge, da verjamemo, da če bi boljševiki imeli toliko "svetovalcev": o gradnji, obrednih umorih, balzamiranju - potem so se očitno pravilno posvetovali z revolucionarji, ki so naredili vse po eni magični shemi -, ne bi imeli začel graditi kaldejski zigurat za balzamiranje telesa po egipčanskem receptu, ki je spremljal vse azteške obrede? Čeprav pri Aztekih ni vse tako preprosto.

Zigurat na Rdečem trgu smo primerjali z Babilonskim stolpom, pa ne zato, ker mu je najbolj podoben, čeprav je zelo podoben: samo okrajšava psevdonima v ziguratu vodje svetovnega proletariata sovpada z imenom Babilonca bog - ime mu je bilo Vil. Ne vemo - spet verjetno "naključje". Če govorimo o TOČNI kopiji zigurata, o vzorcu, "viru" - potem je to nedvomno stavba na vrhu Lunine piramide v Teotiucanu, kjer so Azteki svojemu bogu Huitzilopochtliju prinesli človeške žrtve. Ali ji zelo podobna struktura.

Uitzilopochtli je glavni bog azteškega panteona. Nekega dne je Aztekom obljubil, da jih bo vodil na »blagoslovljen« kraj, kjer bodo postali njegovo izbrano ljudstvo. To se je zgodilo pod vodjo Tenoche: Azteki so prišli v Teotiucan, pobili Tolteke, ki so tam živeli, in na vrhu ene od piramid, ki so jih postavili Tolteki, zgradili tempelj Huitzilopochtli, kjer so se svojemu plemenskemu bogu zahvalili s človeškimi žrtvami.

Tako je z Azteki vse jasno: najprej jim je pomagal neki demon - nato so začeli hraniti tega demona. Vendar z boljševiki ni nič jasno: ali je Witzilopochtli vpleten v revolucijo leta 1917, navsezadnje je bil tempelj v bližini Kremlja zagotovo zgrajen zanj!? Še več: Ščuseva, ki je zgradil zigurat, je svetoval specialist za kulture Mezopotamije, kajne? Toda na koncu se je izkazalo, da je tempelj krvavega božanstva Aztekov. Kako se je to zgodilo? Shchusev je slabo poslušal? Ali pa je bil Poulsen slab pripovedovalec? Ali pa je morda Poulsen res imel kaj povedati?

Odgovor na to vprašanje je postal možen šele sredi 20. stoletja, ko so bile najdene podobe tako imenovanega "Pergamonskega oltarja" ali, kot se imenuje tudi "Satanov prestol". Omenja ga najdemo že v evangeliju, kjer je Kristus, ko je nagovarjal človeka iz Pergama, rekel naslednje: "... živiš tam, kjer je Satanov prestol" (Raz 2,13). Dolgo časa je bila ta zgradba znana predvsem iz legend - ni bilo podobe.

Ko je bila ta slika najdena. Pri preučevanju se je izkazalo, da je bodisi tempelj za Huitzilopochtlija njegova natančna kopija ali pa imajo strukture kakšen starodavnejši model, iz katerega so bile kopirane. Najbolj prepričljiva različica trdi, da "vir" zdaj počiva na dnu Atlantika - sredi Atlantide, ki je umrla v breznu celine. Del duhovnikov starodavnega sataninskega kulta se je preselil v Mezoameriko, drugi del pa je našel zatočišče nekje v Mezopotamiji. Ne vemo, ali je res tako, in kateri od vej sodijo graditelji zigurata v Moskvi, je težko reči, a dejstvo je očitno - v središču prestolnice je struktura, natančna kopija dveh starodavnih templjev, kjer so izvajali krvave obrede in znotraj te strukture v stekleni krsti je posebej balzamirano truplo. In to je v 20. stoletju.

Svetovalec, ki je Ščuševu "pomagal" pri gradnji zigurata, je dobro vedel, kako naj bi izgledala stavba, ki jo potrebuje kupec, brez izkopavanja glinenih tablic. Čudno znanje, čudne stranke, čudno mesto za zgradbo, čudni dogodki v državi po zaključku gradnje - lakota in ne ena, vojna in ne ena, GULAG je cela mreža krajev, kjer so bili mučeni milijoni ljudi , kot da bi iz njih črpal vitalno energijo. In akumulator te energije je očitno pravkar postal zigurat.

Poskus govoriti o "načelih delovanja" obrednega kompleksa na Rdečem trgu ne bo povsem pravilen, saj je magija dejanje okultnega vpliva, okultno pa nima načel. Recimo, da fizika govori o nekakšnih »protonih« in »elektronih«, a na začetku je še ustvarjanje elektronov, ustvarjanje protonov. Kako so nastali? Kot rezultat "čarovnije" Velikega poka? Z besedami se fenomen lahko imenuje kakorkoli, vendar iz tega nadnaravno ne postane nekaj, česar se lahko dotaknete in vidite. Tudi "občutek" in "pogled" je vseeno dejstvo interakcije zavesti z posameznimi manifestacijami tako imenovane "elektrike", katere bistvo je popolnoma nerazumljivo. Vendar se poskusimo umestiti v terminologijo, ki je sprejemljiva za znanstveni ateizem.

pogled od zgoraj:
"odrezati" 4. vogal
(vzeto s spletnega mesta boljševik www.lenin.ru)

Vsi vedo, kaj je parabolična antena. Poznajo tudi splošno načelo njenega delovanja: parabolična antena je ogledalo, ki nekaj zbira, kajne? In kakšen je vogal stavbe? Kot je kot, torej presečišče dveh enakih sten. Na dnu zigurata na Rdečem trgu so trije takšni vogali. In namesto četrtega - na strani, s katere se pojavljajo demonstracije, ki potekajo pred tribunami - ni vogala. Kamnite pabolične "plošče" seveda ni, vogala pa zagotovo ni - niša je (jasno je vidna v okvirih arhivske kronike, kjer ljudje v oblačilih z zvezdami zažigajo prapor Tretjega). Reich pri ziguratu). Vprašanje je: zakaj je ta niša? Od kod tako čudna arhitekturna rešitev? Ali zigurat črpa kakšno energijo iz množice, ki hodi po trgu? Ne vemo, čeprav se spomnimo, da je običajno zelo porednega otroka postaviti v kot in je zelo neprijetno sedeti na kotu mize, saj depresije in notranji koti črpajo energijo iz človeka, in ostro štrleči vogali in rebra, nasprotno, oddajajo. Ne moremo reči, o kakšni energiji govorimo, mogoče je, da nekatere njene kvalitete natančno predstavlja tako imenovano "elektromagnetno sevanje", ki ga aktivno uporabljajo organizatorji zigurata. Presodite sami.

"Odrezan" 4. vogal Satanovega prestola - VIL

V zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja je Paul Kremer objavil številne publikacije, v katerih je ob delu na tako čisto abstraktni stvari v tistem času, kot so "geni" (takrat še niso vedeli za DNK), izpeljal celo teorijo o tem, kako bi hipotetično sevanje, ki izbruhne iz mrtvega ali umirajočega tkiva, lahko vplivalo na gene določene populacije. Na splošno je bila to teorija o tem, kako pokvariti genski sklad celotnega ljudstva, prisiliti ljudi, da nekaj časa stojijo pred posebej obdelanim truplom ali prenesti "sevanje" tega trupla na vso državo. Na prvi pogled čista teorija: nekakšni "geni", neki "žarki", čeprav so čarovniki v času faraonov dobro poznali tak postopek in so ga urejali zakoni asimptotične magije. Po teh zakonih sta bila videz in dobro počutje faraona na nek nadnaraven način posredovana njegovim podložnikom: faraon je bil bolan - ljudje so bili bolni, iz faraona so naredili neke vrste čudaka in mutanta - začele so se mutacije in deformacije. pojavljajo pri otrocih po vsem Egiptu.

Potem so ljudje pozabili na to čarovnijo, ali bolje rečeno, ljudem so aktivno pomagali pozabiti, da je čarovnija. Toda čas teče in ljudje razumejo, kako deluje sistem DNK – razumejo ga z vidika molekularne biologije. In potem mine še nekaj desetletij in pojavi se taka znanost, kot je valovna genetika, odkrijejo se takšni pojavi, kot so solitoni DNK - torej superšibka, a izjemno stabilna akustična in elektromagnetna polja, ki jih ustvarja genetski aparat celice. S pomočjo teh polj si celice izmenjujejo informacije tako med seboj kot z zunanjim svetom, vklopijo, izklopijo ali celo preuredijo določene regije kromosomov. To je znanstveno dejstvo, ni fikcija. Ostaja le primerjati dejstvo obstoja solitonov DNK in dejstvo, da je SEDEMDESET MILIJON ljudi obiskalo zigurat z mumijo. Naredite svoje zaključke.

Naslednji možni "mehanizem dela" za zigurat je stabilno mitogeno polje na Rdečem trgu, ki ga ustvarijo kri, prepojena z lokalno zemljo, in emanacije bolečine tam pobitih ljudi. Ali je naključje, da je zigurat prav na tem mestu? In to, da je pod ziguratom ogromna kanalizacija - torej greznica, do vrha napolnjena z iztrebki - je to tudi "naključje"? Blato je material, po eni strani se že dolgo tradicionalno uporablja v magiji za povzročanje različnih vrst škode, po drugi strani pa pomislite, koliko mikrobov živi in ​​umre v kanalizaciji? Ko umrejo, sevajo. Kako močno so pokazali poskusi Gurviča: majhne kolonije mikrobov so zlahka ubile miši in celo podgane. Ali so graditelji zigurata vedeli, da je na mestu bodoče gradnje kanalizacija? Recimo, da boljševiki niso imeli arhitekturnega načrta za trg, so kopali na slepo, zaradi česar je nekega dne počila kanalizacija in mumija je bila poplavljena. Toda takrat kolektorja niso obnovili, na primer tako, da bi ga vzeli stran od zigurata. Preprosto se je poglobilo in razširilo (te informacije bodo potrdili moskovski kopači) - tako da ima vodja svetovnega proletariata kaj za jesti.

Zdi se, da so graditelji zigurata očitno odlično obvladali čarovnijo, če jim je skozi tisočletja uspelo izdati neko tradicijo iz roda v rod in nekoč reproducirati "Satanov prestol" na Rdečem trgu - nikoli niso videli risb z njegovo podobo. znani znanosti. Imeli so, lastniki in očitno bodo imeli v lasti, izvajali satanske eksperimente na Rusih in morda na celotnem človeštvu. In morda ne bodo - če bodo Rusi našli moč, da temu naredijo konec. To ni težko narediti, ker: čeprav je zigurat v Unesco vpisan kot "zgodovinski spomenik" (spomenika ni mogoče oskruniti) - nepokopano truplo, ki leži tam, popolnoma izpade iz pravnega polja, oskruni verska čustva vernikov vseh. denominacije in celo ateisti. Lahko ga preprosto vzamete in ponoči izvlečete za noge, ne da bi pri tem kršili en sam ruski "zakon", ker ni zakona ali pravne podlage, na podlagi katere je ta mumija v ziguratu.

Iz knjige "Izvor zla (skrivnost komunizma)":

"Pišite angelu pergamonske cerkve: ... živite tam, kjer je Satanov prestol:" Vsak vodnik po Berlinu omenja, da je bil od leta 1914 v enem od berlinskih muzejev Pergamonski oltar. Odkrili so ga nemški arheologi in preselili v središče nacistične Nemčije. A zgodba o Satanovem prestolu se tu ne konča. Švedski časopis "Svenska Dagblalit" je 27. januarja 1948 poročal o naslednjem: "Sovjetska vojska je zavzela Berlin, Satanov oltar pa je bil prestavljen v Moskvo." Nenavadno je, da pergamonski oltar dolgo ni bil razstavljen v nobenem od sovjetskih muzejev. Zakaj ste ga morali preseliti v Moskvo?

Arhitekt Ščusev, ki je leta 1924 zgradil Lenin mavzolej, je za osnovo za projekt tega nagrobnika vzel pergamonski oltar. Zunaj je bil mavzolej postavljen po načelu ureditve starodavnih babilonskih templjev, od katerih je najbolj znan babilonski stolp, omenjen v Svetem pismu. Knjiga preroka Daniela, napisana v 7. stoletju pred našim štetjem, pravi: "Babilonci so imeli malika po imenu Vil". Ali ni pomembno naključje z začetnicami Lenina na Satanovem prestolu?

In vse do danes je VIL-ova mumija tam, znotraj pentagrama. Cerkvena arheologija priča: "Starodavni Judje, ki so zavračali Mojzesa in vero v pravega Boga, so iz zlata izlili ne le tele, ampak tudi Remfanovo zvezdo" - peterokrako zvezdo, ki služi kot nespremenljiv atribut sataninskega kulta. . Satanisti ga imenujejo Luciferjev pečat.

Na tisoče sovjetskih državljanov je vsak dan stalo v vrsti, da bi obiskali ta Satanov tempelj, kjer leži Leninova mumija. Voditelji držav so se poklonili Leninu, ki počiva v stenah spomenika, postavljenega Satanu. Ne mine dan, da ta kraj ne bi bil okrašen s cvetjem, medtem ko so krščanske cerkve na istem Rdečem trgu v Moskvi že več desetletij spremenjene v muzeje brez življenja.

Medtem ko je Kremelj v senci Luciferjevih zvezd, medtem ko je mumija najbolj doslednega marksista na Rdečem trgu, znotraj natančne kopije pergamonskega oltarja satana, vemo, da ostaja vpliv temnih sil komunizma."