Pygmalion ja Galatea.

Jean-Léon Gérôme. Pygmalion ja Galatea 1890

Skulptor.

Jean-Leon Gerome. Pygmalion ja Galatea 1890

Jevgeni Baratõnski.

Aphrodite annab õnne neile, kes teda ustavalt teenivad. Nii andis ta õnne suurele Küprose kunstnikule Pygmalionile. Pygmalion vihkas naisi ja elas üksinduses, vältides abiellumist.

François Boucher. Pygmalion ja Galatea 1767

Ühel päeval valmistas ta säravast valgest elevandiluust erakordse iluga tüdruku kuju. See kuju seisis justkui elusalt kunstniku ateljees. Tundus, et ta hingab, tundus, et ta hakkab liikuma, kõndima ja rääkima. Kunstnik veetis tunde oma tööd imetledes ja lõpuks armus kujusse, mille ta ise oli loonud. Ta kinkis talle hinnalised kaelakeed, randmed ja kõrvarõngad, riietas ta luksuslikesse riietesse ja kaunistas ta pea lillepärgadega. Nagu Pygmalion sageli sosistas:
- Oh, kui sa elaksid, kui sa saaksid mu kõnedele vastata, oh, kui õnnelik ma oleksin!
Kuid kuju vaikis.

Jean-Baptiste Regnault 1786

Kätte on jõudnud Aphrodite auks tähistamise päevad. Pygmalion ohverdas armastusejumalannale kullatud sarvedega valge mullika; ta sirutas käed jumalanna poole ja sosistas palvemeelselt:
- Oh, igavesed jumalad ja sina, kuldne Aphrodite! Kui sa saad anda kõik sellele, kes palub, siis anna mulle sama ilus naine kui see tüdrukukuju, mille ma ise tegin.
Pygmalion ei julgenud paluda jumalatel oma kuju taaselustada, ta kartis sellise palvega Olümpose jumalaid välja vihastada. Armastusejumalanna Aphrodite kuju ees lahvatas eredalt ohvrileek; Sellega näis jumalanna Pygmalionile selgeks teinud, et jumalad on tema palvet kuulnud.

The Godhead Fires – Edward Burne-Jonest 1878

Kunstnik naasis koju. Ta lähenes ausambale ja oh, õnn, oi, rõõm: kuju ärkas ellu! Tema süda lööb, elu särab silmis. Nii andis jumalanna Aphrodite Pygmalionile kauni naise.

Jean Raoux (1677–1734). Pygmalion jumaldab oma kuju 1717

Luuletused Galateale

Jätke Pygmalion, Galatea...
Nagu maania, kinnisideeks andekusest,
Marmor on taevani,
Maise jaoks muutub ta võõraks.
Ta peidab oma unistused jälle külma plokki,
Nagu ta jälle loodab
Kogege Jumala antud õnne -
Armastus inspiratsioonist loomiseks...

Pygmalion et Galatée, Anne-Louis Girodet-Trioson 1819

Keegi teine ​​ei ärata sind ellu!

© 07.07.2011 Eremit

Bronzino – Pygmalion ja Galatea (1529-30)

Teine legend:

Kauniim legend skulptori kohta, mis ülistab tema erakordset kingitust, on pühendatud Küprose skulptorile nimega Pygmalion. See andekas mees oli oma töösse nii kirglik, et ei leidnud aega abiellumiseks.

Ernest Normand 1886

Ühel päeval otsustas Pygmalion voolida tüdruku kuju, mille tema kujutlusvõime oli joonistanud. Mitu päeva ja ööd ei lahkunud ta töökojast, justkui kiirustaks ta tõesti tüdrukut oma fantaasiate vangistusest vabastama. Kuju tuli hämmastavalt hästi välja. Noor kaunitar seisis keset töötuba ja näis oma loojale kergelt naeratavat. Skulptor pani talle nimeks Galatea. Meister oli kindel, et armastusjumalanna Aphrodite ise juhtis tema kätt.

François Lemoyne. Pygmalion näeb oma kuju ellu ärkamas 1729

Kui saabus aeg pühadeks suure jumalanna auks, otsustas Pygmalion temalt õnne paluda. Päikeseloojangul lähenes ta templis naise kujule, põlvitas tema ees ja ütles: "Oo suur armastuse jumalanna, ilus Aphrodite! Ei olnud asjata, et sa süütasid mu südames tule ja andsid mulle jõudu nikerdada sinu auks tüdruk, kelle ilu võib kaunistada maailma. Ma palun sind, elusta teda ja temast saab minu jaoks kõige armastatum ja ihaldatum naine. Pygmalionile tundus, et jumalanna nägu säras naeratusest.

Laurent Pécheux (1729–1821) Pygmalion ja Galatea

Rõõmsas ootuses naasis ta koju, ostes Galateale kingituseks kalleid riideid, käevõrusid ja muid ehteid. Maja lävel tuli talle vastu elav armuke. Jumalad hindasid skulptori annet ja kinkisid talle Skulptori tähtkuju.

Tähtkuju skulptor Tähistaeva lõunapoolkera

Kreeka legend ütleb:

Aphrodite kaitses kõiki, kelle armastus oli tugev ja püsiv. Näide Küprose erakordsest soosingust ühe oma väljavalitu vastu on lugu, mis juhtus Küprose kuninga, noore Pygmalioniga, kes oskas skulptuuri teha.

Louis Jean François Lagrenée (1724 - 1805) Pygmalion ja Galatea

Kord suutis Pygmalion nikerdada hinnalisest elevandiluust hämmastava iluga noore naise kuju. Mida sagedamini Pygmalion oma loomingut imetles, seda rohkem teeneid ta selles leidis. Talle hakkas tunduma, et mitte ükski surelik naine ei ületanud tema kuju ilu ja õilsuse poolest. Armukade kõigi peale, kes teda näha võisid, ei lubanud Pygmalion kedagi töökotta. Üksi – päeval Heliose kiirte käes, öösel lampide valguses – imetles noor kuningas kuju, sosistas sellele õrnaid sõnu ning kinkis talle lilli ja ehteid, nagu armastajad seda teevad. Ta pani naisele nimeks Galatea, riietas ta lillakasse ja pani ta enda kõrvale troonile.

Louis Gauffier. Pygmalion ja Galatea (1797)

Aphrodite festivali ajal, mida tähistasid kõik saarlased, ohverdas Pygmalion jumalanna linnavälises pühamus talle palvega:
- Oh, kui mul oleks selline naine, nagu mu looming.
Jumalanna kuulis oma päeval palju tuliseid palveid, kuid ta alistus Pygmalionile üksi, sest ta teadis, et kogu Küprosel pole inimest, kes armastaks nii palavalt ja siiralt kui Pygmalion. Ja ohvrituli vilkus altaril kolm korda märgiks, et Aphrodite kuulis Pygmalionit ja võttis tema palve kuulda.

Giulio Bargellini (1875-1936) Pygmalion ja Galatea 1896

Kuna kuningas ei tundnud oma jalgu enda all, tormas ta paleesse. Ja siin ta on töökojas, oma käsitsi valmistatud kallima kõrval.
- Miks sa veel magad? - pöördus ta õrna etteheitega tema poole. - Avage silmad ja näete, et Heliose päikesevanker on juba tõusnud, ja ta ütleb teile hea uudise.
Kiired langesid elevandiluust näole ja Pygmalionile tundus, et see muutus veidi roosaks. Sõbranna käest haarates tundis ta, et luu hakkab sõrmede survele järele andma, nägi, et näonahk läks valgemaks ja põskedele tekkis õhetus. Rind laienes, täitus õhuga. Ja Pygmalion kuulis magava naise rahulikku ja ühtlast hingamist. Silmalaud kerkisid ja silmad sähvisid seda pimestavat meresinist, mis peseb Aphrodite saart.

Edward Burne-Jones

Edward Burne-Jones, 1867

Uudis, et luu elustati armastuse jõul ja sündis mitte elevant, kellele see kuulus, vaid kaunis neiu, levis lühikese ajaga üle terve saare. Paleeesisele platsile kogunes tohutult rahvahulka, õnnelik Pygmalion ei kartnud enam kadedaid pilke ja kõmu. Ta tõi vastsündinu välja ning inimesed langesid tema ilu nähes põlvili ja kiitsid valjuhäälselt leedi Aphroditet, kes annab armastuse kõigele elavale ning kes suudab armastuse nimel ja armastuse nimel elustada kivi ja luu.

Godfried Schalken või Schalcken. Pygmalion ja Galatea

Pygmalion kuulutas kohe kõigi silme all tüdruku Küprose kuningannaks ja kattis ta lõhnavad juuksed kuningliku krooniga. Lillas rüüs, tema nägu säras vastleitud õnnest, oli ta sama ilus kui Aphrodite ise.

Neile, kes pole üldse teadlikud, millest me rääkima hakkame, selgitame, et püütakse lühidalt visandada süžee, mitte iidse müüdi skulptor Pygmalionist, kes armus kaunisse Galatea kujusse. lõi ja palus jumalaid, et nad selle taaselustaksid, kuid suure inglise näitekirjaniku näidendite järgi

Alustame... Tee esimene tegu

Näidendi täispealkiri on: "Pygmalion: fantaasiaromaan viies vaatuses."

Kõik ei saa näidendeid silmaga lugeda ja innukaid teatrivaatajaid pole enam palju järele jäänud. Maailma valitsevad Internet ja televisioon. Muidugi on Shaw töid filmitud rohkem kui üks kord ja lavastuste kokkulugemine on täiesti lootusetu. Aga filmi vaatamine võtab tunde, näidendi teksti lugemine pole ka kiire ülesanne ning kes tahab aega kokku hoida ja haridust omandada, mõtles välja kokkuvõtte.

“Pygmalion” – järgmises tekstis lühiduse huvides seda näidendit nimetamegi – algab vihmaga. Jah, tavaline suvine paduvihm, mis tabas peaaegu kõik teose tegelased. Nad seisavad Pauluse katedraali portikuse all ja ootavad taksot. Mobiiltelefone polnud veel leiutatud, taksoteenused ei töötanud sellises mahus kui tänapäeval ja selleks, et kõik enam-vähem kuivana koju jõuaksid, pidi keegi end ohverdama. Kes on see üksildane kangelane? Loomulikult kõige noorem ja probleemivaba Freddie. Kuid isegi pärast läbiotsimisel täiesti märjaks saamist ei leia ta taksot, mille eest saab ema ja õe täieliku noomituse. Portiku alla varju tormades pintseldab Freddie lillekorviga halvasti riietatud tüdruku vastu. Ta ei kannata kaotada ja lihtrahvale omase avameelsusega väljendab ta kõike, mida arvab kohmakatest noortest üldiselt ja Freddie'st eriti. Olles kuulnud selliseid huvitavaid ja mõneti poeetilisi epiteete, hakkab veidi kõrval seisev härrasmees kiiruga sülearvutisse (sülearvutit nimetati tavalisteks märkmikeks - märkmikteks) midagi üles kirjutama.

Tüdruk astub loogilise sammu ja hakkab oma toodet reklaamima. Eelkõige anub ta enda kõrval seisvat polkovnikut, et ta ostaks mitu kannikest ja toetaks sellega kaubandust. Kolonel võtab vahetusraha välja ja maksab nutikale kauplejale ära, kuid põhimõtteliselt ei võta lillekimpu. Siis märkab keegi härrasmeest entusiastlikult stenogramme tegemas ja annab mõista, et ta koostab KGB-le denonsseerimist (Suurbritannias muidugi KGB-d pole, aga Scotland Yard on). Politsei jõhkruse vastu valitseb üldine nördimuslaine. Kohapeal lintšimise vältimiseks arvab vihikuga härra väga nutikalt ära mõne süüdistaja sünnikoha. Ta pääseb sellega üsna hästi, kuid rahvas nõuab musta maagia seansi viivitamatut paljastamist.

Kõik osutub üsna süütuks ja salateenistuse agendi asemel näeb avalikkus nüüd enda ees kahjutut keeleteadlast. Vaest Freddie’t ei lasta etendust lõpuni vaadata ja ta surutakse taas vihma kätte, juhistega mitte ilma taksota tagasi tulla. Sel ajal, kui Freddie Londonis autot otsides ringi rändab, vihm äkki lakkab ja tema sugulased otsustavad, et saavad hakkama ka ilma taksota. Rahvas lahustub aeglaselt ja selle tulemusel on jäänud vaid kolm peategelast:

lilleneiu keeleteadlane-mustkunstnik professor Higgins ja kolonel Pickering. Kaks viimast saavad teada, et nad olid juba ammu unistanud teineteisega kohtumisest, kuid see ei õnnestunud kunagi ja kui poleks õnnistatud vihma, oleksid nad üksteist taga ajanud kas Indias või Inglismaal. Pärast noomimist, et Eliza ei saanud koolis hästi, ta ei saa üldse rääkida nagu haritud valged kolonialistid ja märkis, et tal oleks hea, kui ta osaleks õilsate kommete kursustel, vahetavad nad aadressid, annetavad lillale hunniku vahetusraha. müüja ja kõndige minema.

Kuidagi osutus esimene vaatus liiga venivaks ja nägi välja kõike muud kui kokkuvõte. Pygmalion koosneb viiest aktist. Ja sellise kiirusega ei jõua me niipea näidendi lõpuni. Pealegi on täiesti ebaselge, mis pistmist antiikskulptoril sellega on. Loodame, et see selgub veelgi ja jätkame oma kokkuvõtte esitamist.

"Pygmalion", teine ​​vaatus

See algab professor Higginsi korterist. Meie keeleteadlane uhkustab kolonelile oma salvestustehnikaga, viimane väljendab mõõtmatut imetlust heli kvaliteedi ja puhtuse üle. Nende vestlust katkestab külaskäik... kes te arvate? Sa ei arva kunagi – Eliza Dolittle ise! Ta tuli Higginsit kirjatöö ja lavastuse juhendajaks palkama. Ta mäletas eile aadressi, kuid kahe sõbranna antud rahast piisab, nagu ta ise usub, täiesti piisav, et see osta ja kätte saada. Torn.

Kuid professor väidab kategooriliselt, et tema juhendamisega ei tegele. Olles aga Eliza käest enda ja koloneli kohta palju uut ja huvitavat teada saanud, otsustab ta ühtäkki teha temast mitte ükskõik kelle, vaid tõelise hertsoginna. Ja ta isegi keeldub selle eest tasu võtmast. Siiski ei ole ta nii palgasõduri ja teeb koloneliga suure summa peale kihla, et saab selle raske ülesandega hakkama vaid mõne kuuga. Ei, me ei räägi sellest üldse.. Näidendis “Pygmalion”, mille kokkuvõtet praegu loed, ei ole üldse kriminaalsust. See ei ole detektiiv ega põnevuslugu. Kihlveo olemus seisneb selles, et koolituse lõpus tuuakse Eliza saatkonda vastuvõtule, teda tutvustatakse mitte lilleneiu, vaid hertsoginna ja ootab, kas nende pettus selgub. Samal ajal kui professori kojamees allutab preili Dolittle’ile julmad hügieeniprotseduurid, tuleb tüdruku isa Higginsi korterisse. Ta osutub elust räsitud, kuid filosoofiliste probleemide ja pereelu probleemidega koristajaks. Ta väljendab kartust oma ainsa ja armastatud tütre süütuse pärast, kuid on viie naela eest nõus oma isatunde kägistama.

Pygmalion" Saade: kokkuvõte järgnevast kolmandast ja neljandast vaatusest

Professor surub õnnetu neiu halastamatult läbi inglise keele grammatika ja süntaksi, õpetades samal ajal käituma kõrgseltskonna taktitundega.

Mõne aja pärast, pidades Elizat üsna "targaks", otsustab Higgins talle minieksami teha ja toob ta ema juurde koolitusele. Seal osutub kummalise kokkusattumusega seesama õnnetu Freddie ema. Loomulikult hakkab noormees Elizale tähelepanu märke näitama, mis ei saa muud kui meeldida nii tema enda emale kui ka professorile endale. Ja tüdruk meeldib ootamatult professori emale.

Kihlvedu saab läbi ja Eliza mängib vastuvõtul suurepäraselt hertsoginna rolli. Raskust väsinud väitlejad rõõmustavad, et kõik on läbi, õnnitlevad üksteist hästi tehtud töö puhul ja lähevad oma tuppa. Neil ei tule pähegi Elizat tänada, sest nende jaoks pole ta inimene, vaid tööriist. Vastuvõtul palju energiat ja palju närvirakke kulutanud Eliza solvub sügavalt sellisest tõrjuvast suhtumisest temasse ja viskab ennasttäis professorile kingapaari.

Viies – lõpuaktus

Tüdruk põgeneb nende kahe "ülikonnas plokkpea" eest. Järgmisel hommikul, kuna Pickering ja Higgins ei leidnud oma tavalist mänguasja magamistoa lävelt, sussid hambus, jooksevad Pickering ja Higgins tänamatu tüdruku peale nördinud emale kaebama. Ja kujutage ette nende üllatust, kui oodatud kaastunde asemel saavad nad terava noomituse. Selgub, et Eliza tuli öösel proua Higginsi juurde ja valas pool ööd oma pahameelt härrasmeeste peale välja.

Lavastus liigub hoogsalt finaali poole ja meie kokkuvõte liigub ka sinnapoole. Pygmalion ei lõpe pulmakellade helistamisega, nagu võis loota. Üldse mitte. Nii professor Higgins kui ka kolonel Pickering pole romantilised kangelased, nad pole sugugi kirglikult armunud nooresse kannikesemüüjasse. Nad lihtsalt harjusid temaga ja nüüd ei taha nad Elizast eraldi eksisteerida. Nad väljendavad seda kõike Elizale endale ja professori emale. Siin lavastus lõpeb, jättes lugejas kergelt hämmingusse, kuidas tegelaste edasine saatus kujuneb. Kardin.

Pierre Firens. Pygmalion Les Propetides. 1561.

Michael ja Philip Wautersi töötuba, Daniel Janssensi kujundus. Pygmalion ja Galatea. 1680.

Johann Wilhelm Baur. Pygmalionis effigies eburnea hominen mutur. 1703.

François Lemoyne (1688–1737). Pygmalion näeb oma kuju ellu ärkamas. 1729.

Louis Carrogis (1717-1806). Monsieur Messer ja Madame Boissier, deux amatööride jouant dans Pygmalion.

Pygmalion & Galatee, autor Étienne Maurice Falconet. 1763.

François Boucher (1703–1770). Pygmalion ja Galatea. 1767.

Antoine Francois Dennel (originaalmaal Louis Lagrenee). Pygmalion. 1778.

Noël Le Mire nach Moreau le Jeune. Pygmalion. 1778.

Louis Jean François Lagrenée (1724 - 1805). Pygmalion ja Galatea. 1781.

Laurent Pecheux. Pygmalion ja Galatea. 1784.

Château de Versailles, salon des nobles, Pygmalion priant Venus d'animer a statue, Jean-Baptiste Regnault. 1786.

Louis Gauffier (1762–1801). Pygmalion ja Galatea. 1797.

Henry Howard (1769-1847). Armastan Pygmalioni kuju animeerimist. 1802.

Anne-Louis Girodet-Trioson. Pygmalion et Galatee, 1819.

Marmorist neiu. 1845, J. Brandardi litograafia järgi.

Pygmalion ja pilt I Süda soovib. Edward Burne-Jones. 1875-1878.

Pygmalion ja pilt II Käsi refrään. Edward Burne-Jones. 1875-1878.

Pygmalion ja pilt III Jumala tuled. Edward Burne-Jones. 1875-1878.

Pygmalion ja pilt IV Hing saavutab. Edward Burne-Jones. 1875-1878.

Ernest Normand. Pygmalion ja Galatea. 1886.

Pygmalion ja Galatea. Giulio Bargellini. 1896.

Pygmalion ja Galatea Jean-Léon Gérôme.

Pygmalion ja Galatea. Jean-Leon Gerome (1824 - 1904).

Franz von Stuck (1863 - 1928). Pygmalion.

Herbert Schmalz (1856-1935) – L"Eveil de Galatée.

Lucilio de Albuquerque – Pigmaleão e Galatéia, 1905.

Pygmalion (kreeka keeles Πυγμαλίων) on kreeka mütoloogias skulptor, kes lõi kauni elevandiluust kuju ja armus oma loomingusse.
Pygmalion oli Küprose saare kuningas, Beli ja Ankhinoe poeg. Ta nikerdas elevandiluust kuju ja armus sellesse. Ta tegi talle kingitusi, riietas ta kallitesse riietesse, kuid ausammas jäi endiselt kujuks ja õnnetu armastus. Aphroditele pühendatud puhkuse ajal pöördus Pygmalion jumalanna poole palvega, et ta annaks talle sama kauni naise kui tema tehtud skulptuur. Pygmalion ei julgenud paluda külma kuju taaselustada. Sellisest armastusest puudutatuna taaselustas Aphrodite kuju, millest sai Pygmalioni naine. Selle müüdi võis kirjandusse tuua Cyzicuse Neanthes. Gadiris hoiti kuldset Pygmalioni oliivi.
Ühe versiooni kohaselt sünnitas naine Pygmalionile pojad Paphose, Kinira ja tütre Metarmuse. Ovidiuse sõnul oli Kinir Paphose poeg. Samuti on teada versioon, mille kohaselt Pathos pole Pygmalioni poeg, vaid tütar.
Pygmalioni naise nime – Galatea – iidsetes allikates ei mainita ja see leiutati 1762. aastal Rousseau teoses “Pygmalion”. Nimest sai levinud nimi ja müüt sai kunstis sagedaseks teemaks.

Aphrodite kaitses kõiki, kelle armastus oli tugev ja püsiv
Kunagi elas Küprosel hämmastav meister - skulptor Pygmalion (teise versiooni järgi oli ta ka kuningas).
Ta kujundas nii ilusaid naisi, et neid oli lausa hingemattev vaadata. Pygmalioni annet teati kaugel Küprose piiridest. Meistril polnud käskudel lõppu ning ta oli rikas ja elas au sees. Keegi ei osanud arvata, kui väga geniaalne skulptor naisi vihkas. Ta pidas neid tühjadeks ja jutukateks olenditeks ning tal oli neist alati igav. Seetõttu elas Pygmalion üksinduses.

Paljud kaunitarid unistasid temaga abiellumisest, kuid Meister ei lubanud kellelgi endale läheneda, tal polnud kavatsust abielluda.

Kord suutis Pygmalion nikerdada hinnalisest elevandiluust hämmastava iluga noore naise kuju.
Kui ta oma töö lõpetas ja talle otsa vaatas, värises ta üllatusest: naine vaatas teda justkui elusalt. Tol ööl ei saanud Pygmalion kaua uinuda, mõeldes elule ja oma üksindusele. Ja järgmisel hommikul, istudes tööle, pani ta tüdruku kuju enda kõrvale ja hakkas talle oma elust rääkima.

Ta vaikis ja näis kuulavat tähelepanelikult. Ja Pygmalion tundis järsku erakordset elevust: ta tahtis, et tüdruk midagi vastaks. Aga ta vaikis... Iga päevaga rääkis Pygmalion talle tähelepanelike silmadega vastu vaatavale haprale kujule endast aina rohkem ja iga päevaga tundis ta, et igatsus hakkab temas kasvama. Ta tahtis teda KUULLA, ta tahtis, et ta talle vastaks ja ei jääks vait.
Ja ta tundis ka seni võõrast tunnet, mida ta polnud varem kogenud. See oli armastus.
"Ära ellu!" sosistas Pygmalion öösel, "vasta mulle midagi!"
Kuid Galatea, mille ta armsale elevandiluust tüdrukule pani, vaikis...

Aphrodite festivali ajal, mida tähistasid kõik saarlased, ohverdas Pygmalion jumalanna linnavälises pühamus talle palvega:
- Oh, kui mul oleks selline naine, nagu mu looming.
Jumalanna kuulis oma päeval palju tuliseid palveid, kuid ta alistus Pygmalionile üksi, sest ta teadis, et kogu Küprosel pole inimest, kes armastaks nii palavalt ja siiralt kui Pygmalion. Ja ohvrituli vilkus altaril kolm korda märgiks, et Aphrodite kuulis Pygmalionit ja võttis tema palve kuulda.
Pygmaleon tormas töökotta.

Esimesed päikesekiired langesid tüdruku skulptuurile. Ja sel hetkel läksid Galatea silmad soojaks, ta süda hakkas peksma ja ta ärkas ellu. Galatea vaatas oma loojat nii õrnalt ja sellise usaldusega, et too lämbus õnnest ja surus ta vaikselt enda külge.

Uudis, et luu elustati armastuse jõul ja sündis mitte elevant, kellele see kuulus, vaid kaunis neiu, levis lühikese ajaga üle terve saare. Töökotta kogunes tohutult rahvast.
Õnnelik Pygmalion tõi Galatea välja ning tema ilu nähes langesid inimesed põlvili ja ülistasid valjuhäälselt leedi Aphroditet, kes annab armastuse kõigele elavale ning kes suudab armastuse nimel ja armastuse nimel elustada kivi ja luu.

Pygmalion ja Galatea elasid õnnelikult elu lõpuni ja armastasid teineteist kuni surmani.

Skulptor ei solvanud kunagi oma armastatud naist sõna ega pilguga ning too omakorda hoolitses tema eest hoolikalt ega märganud kedagi ümberringi. temast sai tema abiline, sõber ja tähelepanelik naine. Kuni oma elupäevade lõpuni tänas Pygmalion jumalanna Aphroditet ja tema käsi, mis lõid Galatea...

Legendi järgi polnud Pygmalion mitte ainult Küprose saare valitseja, vaid ka andekas skulptor. Ühel päeval nikerdas ta hinnalisest elevandiluust kauni tüdruku kuju. Ta tundus talle nii atraktiivne, et varjutas kõik tõelised naised. Pygmalion kinkis oma armastatule kalleid kingitusi ja riietas ta kaunitesse rõivastesse, kuid kuju jäi jätkuvalt külmaks ja tundetuks. Tuntud psühholoog Annetta Orlova selgitas, miks inimesed kipuvad looma oma lähedastest ideaalseid pilte.

“Igaühel meist tekib teatud arusaam sellest, milline partner peaks olema meie kõrval. Ja loomulikult anname talle teatud omadused, unistame millestki... Ja kõigi nende kogemuste ja kriteeriumide põhjal kujundame järk-järgult selle partneri ideaalse kuvandi. Ja talle võib omistada selliseid vastuolulisi omadusi, mida ühes inimeses on päriselus peaaegu võimatu leida. Ja siis muutub see ideaal näiliselt kättesaamatuks.

Mütoloogia järgi tähistasid kõik vanad kreeklased oma jumalatele pühendatud pühi. Ja nii pöördus kuningas Pygmalion armastusjumalanna Aphrodite päeval oma patrooni poole palvega. Ta ei julgenud paluda jumalannal kuju taaselustada ja lootis vaid, et Aphrodite aitab tal leida nii ilusa naise kui see looming. Pygmalioni tunnete siirus ja tugevus puudutas jumalannat, kes täitis kuninga palve parimal võimalikul viisil. Mõne aja pärast muutusid kuju põsed punaseks ja armastav skulptor kuulis vaikset, ühtlast hingamist. Nii et unistus sai teoks. Grupi Reflex laulja Irina Nelson on kindel, et selline armastus on tegelikkuses võimalik.

«Meie puhul juhtus Vjatšeslaviga nii, sest koostööd alustades ei leidnud me enam vahet, kus me oleme produtsent ja laulja ning kus oleme juba lähedasemad inimesed. Armusime koos valmistatud tootesse ja see oli juba meie vaimusünnitus. Tõepoolest, me kujundasime üksteist.

Teadaolevalt ei olnud müüdi algses versioonis taaselustatud Pygmalioni kujul nime. Küprose kuningannat kutsus esmakordselt Galateaks XVIII sajandi prantsuse kirjanik Jean-Jacques Rousseau. Nimest sai üldnimetus ja müüt ise võeti paljude kunstiteoste aluseks. Nii sündis näiteks dramaturg Bernard Shaw geniaalne teos “Pygmalion”. Oma tähelepanekuid jagas kuulus kunstnik Nikas Safronov.

"Oleme näinud tohutul hulgal selleteemalisi koopiaid nii 19. ja 20. sajandi renessansiajastu kui ka kaasaegsete kunstnike poolt. Kõik on pühendatud sellele Galateale, kus teda on alati kujutatud ülevalt, kaunilt, elegantselt, ihaldusväärselt jne.

Nikas ise osales ka selle kuulsa müüdi teemalise variatsiooni loomisel. Ta lõi Armen Džigarkhanjani teatris näidendi “Pygmalion” lavastuseks maalid, mis ilmuvad laval tavapäraste visuaalsete seinte kujul.

"Esinemine oli huvitav ja temaga koos Armen Borisovitš Džigarkhanjaniga oli rõõm töötada. Bernard Shaw Pygmalionis õpib ta selgeks kõik kombed, mida peategelane üritab talle juurutada. Kolonel näib justkui Aphrodite kuju, kes annab võimaluse, võimaluse olukorra lahendamiseks selles suunas.

Nii jäädvustasid müütilised tegelased Pygmalion ja Galatea oma ajalugu ja tõestasid kogu maailmale, et meile müütidest ja legendidest tuttav armastus võib ka reaalsuseks saada. Tõelised tunded muudavad inimesed paremaks, lahkemaks ja võivad isegi muuta kivi kauniks inimeseks.