Abstraktne teemal:

Legendid ja Krimmi müüdid

Sissejuhatus

Krimmi Maa ajalugu on aastatuhanded. Mõned riigid tulid selle viljaka maa juurde, teised kadusid, linnad muutsid nimesid ja elanikkonda, muutis keelt, kus inimesed rääkisid. Restore, sest kõik oli tegelikult väga raske ja sageli võimatu. Kreeklased asendati genoese, genoese, türklaste, tatarlaste, venelaste, ukrainlastega. Kõik inimesed, kes tulid, jätsid oma kultuuri osa siin, lõi Krimmi ajaloo tükk. Müüdid ja legendid on Krimmis väga levinud, sest iga kivi, iga kivi, iga liivakvaliteediga Krimmis on pikk ajalugu, rääkisime ja räägib palju kordi erinevate inimeste ja erinevate rahvaste vahel. Sama sündmus või nähtus võib avaldada mitmeid legende. Mõnikord on need täiesti uskumatu muinasjutud, mis põhjustavad kaasaegset inimest ainult kerge naeratuse ja mõnikord on nad nii sarnased tõele, et nad on valmis uskuma kõnelevas legendis nagu tõde. Aga neil kõigil on õigus elule: Lõppude lõpuks ei ole legendide ja müüte peamine asi tegelik, vaid just kunstikomponent. Sama leiutis, mis värvib isegi kõige halli ja igavamate nähtustega heledate värvidega. Me puudutame ka Krimmi legende ja Krimmi müüte, olenemata sellest, kui palju aastaid nad olid, kes ei ole neid koostanud ja olenemata sellest, kui fantastiline või vastupidi, nad ei tundu usaldusväärsed.

Golden kohver

Inspekteerivad aarded - Kerch ajaloolise ja arheoloogiamuuseumi kuld oli selles musta kohvris. See kaotas mineviku sõja ajal salapäraste asjaolude ajal. Aga tema otsing jätkub seni.

1926. aasta jaanuaris leidis Krimmi küla talupoja MARTOVKA meie Kursa künnistatud Kurganile rikas aare - III-V-sajanditega seotud gooti kuninga matmine: kuldne diadem kaunistatud karneanlaste ja granaatide teradega, mitu kulla pandlat kõrva ripatsid. Selline suurepärane, kõrge kunstilise kvaliteedi gooti mälestiste ei ole veel leitud. Nad viidi üle Kerch ajaloo- ja arheoloogiamuuseumi ja sai kirjanduses nime "Martovsky Vlander". Ta astus olulise osa kuulsast muuseumi kuldkogust.

Jah, jah, ta oli tõesti kuulus, üldtunnustatud maailma tähtsus, ta sisenes kõik spetsiaalsed kataloogid ja kataloogid. Koosnes 719 kullast ja hõbedast asjast. Nende hulgas on seitsekümmend Pontici ja Bospori münte Mithridatovski ajal, st II-I sajandeid BC, TIRITAKOVSKY aarenenud aare kaevamiste ajal 1935. aasta lõpus. Eriti kuulsus kasutatud kullaplaate pildiga Scythians Scythians, kes sõidavad veini sarvedest, naastud noore mehe pildiga, hoides tagasi hobune, samuti sfinksi pildiga, medaljonide pildiga Aphrodite ja Erota, kulla pildiga Maskid, helmed, vööd kulla ja hõbedaste plaatide, kuldne nõelad ja kroonlehed. Harva peetakse keskaegse pandla kogumi seitsmeteistkümnest objektist, igasuguste käevõrude kogum, Seagh, rõngad, rõngad, ripatsid Griffiniga, sfinkside ja lõvide piltidega. Lõpuks oli see Chervonny Gold, Golden Bosporovan, Kreeka, Rooma genoese, Bütsantsi, Türgi, Vene mündid, medalid, iidsed ikoonid kuldsetes ruutudes, kaunistatud kreekakeelsed, kuldne bosporovan, kuldne. Sõna, need olid hindamatu mälestiste maailma kultuuri.

Sõda pöördus kohutava tragöödia kogumi poole. Kui 41. aasta langemise fašistid purunesid Krimmisse, paigutati kõige olulisemad eksponaadid 19 kasti ja keedetud evakueerimiseks. Gold Collection pandi suure vineeri kohver, polsterdatud musta dermantisega. Lisaks märgiti see kui "koht # 15". Kuid kõige sagedamini, isegi ametlikes dokumentides, nimetati ta "Golden kohver". See oli talle eriti ettevaatlik. Kõik teemad, mis on sätestatud teda mitte ainult muuseumi direktori juuresolekul, silmapaistva arheoloog Julia Juliwichi Marty ja peahäälikuri, vaid ka linnavolikogu esimehe ja Gorodi nõukogu sekretäri juuresolekul. Suletud kohvri lukud, mis on seotud turvavööga, suleti WCP-i Kerch Galovetaali tihendi.

26. septembril 1941 läks Marty ja Gorfomi partei Ivanenko instruktor muuseumi lasti sügavas ja ohtlikus reisis, mis osutus pöördumatuks, traagiliseks, mitmel viisil salapärane seni. Seitsmekümnendate keskel tegin ka sama tee Kerchist "Golden kohver" otsimisel.

Aga tagasi septembris nelikümmend. Esialgu ületati paadi kastid Kerchi väina kaudu. Pommitamise all ei langenud, mida peeti edukaks Omenile. Taman, sahtlid ülekoormatud veoautodele. Tee toimus avatud piirkonnas, mis oli hästi nähtav fašistide õhusõidukitega. RAID-des hüppasid autodest välja ja peitis, kus neil oleks. Marty ja Ivanhenko moodustasid kõik kõik, sest nad tõmbasid rasket kohvrit. Ta peaks alati olema nendega igasuguse kõige erakorralisemate asjaolude eest. Isegi hind minu enda elu nad olid kohustatud teda päästa.

Nii jõudis Krasnodari juurde ja seejärel kolis Armavirisse. Siin Mary ja Ivanhenko andis välja oma lasti. Nende ohtlik ülesanne lõpetati ja nad taastuvad tagaosas. Kuid see oli ebatõenäoline, et nad eeldasid, et "koha # 15" jaoks oli halvim asi veel ees. Juhid Krasnodar Coresprint Pashkov ja Markov ja Markov, kes saadeti Moskva, olid arvanud, kes eetrisse Moskva, narkomaanist pärineva evakueerimise väärtuste Kerch muuseum. Kes võiks siis teada, et fašistlik invasioon jõuab Krasnodari territooriumile ...

Varsti algas Armaviri pommitamine. Järgmise maksuga langes pomm hoonesse, kus Kerchi eksponaatide puhul olid sahtlid ja nad kõik surid varemete all ja tulekahju all. Ja "Golden kohver"? Pikka aega ja ma arvasin nii.

Kuid pärast pikka otsinguid arhiivides, pikad kirjavahetus, taotlused, mille jaoks kulus mitu kuud, õnnestus mul ühendust võtta isikuga, kellelt ma õppisin Kerchi kulla edasist saatust. Nad olid Anna Moiseevna Avdaykina. Kohtuge ta Armaviris tema väikeses majas. 1941-1942 juhtis ta linna täidesaatva komitee nn spetsialisti. See oli siin, et Marty ja Ivanhenko "Golden kohver" toodi.

Esimees linnaülem komitee Vasyy Petrovich väike tellitud avada kohver, "Anna Moiseevna ütles, et kontrollida selle sisu kirjeldatud esitatud. Kõik nõustus täpselt. Siis kohver suleti, pani Armaviiri linnaülemiskomitee pitseri. Ta jäi "erilise" säilitamise, nii et ta elas pommitamisega.

Näekümne teise aasta suvel sain tugevalt haige - kopsude tooraine ja põletik. Ema läks vaevalt vaevalt. Ma tõusis nõrga nõrga voodi. Kuid 3. augustil ütles ema mulle, et sakslased on väga lähedased ja tundub, meie linna lahkumine. Ma otsustasin minna koosolekute maja juurde, kus minu "eriala" paigutati. Hoone on täidetud uksed avatud ja täis päikesevalgust. Kõik ta sellest lahkus. See oli neljandal korrusel vaevalt hõivatud, sisenes oma ruumi ja ... kohe ma nägin, et kõige kohvri! Mu silmad ei uskunud! Aga see oli ta. Tema ümber segaduses lihtsalt unustasin.

Mida teha? Üks asi minu jaoks ei ole kohver - sest IT kilogrammides kaheksakümmend see oli. Ma pöördun koju ja küsige oma õe polina ja vennapoegade eest. Threesome telgi raske kohvri kõrbes tänavatel. Pommitamine algas - plahvatused, tulekahjud, lendavad viilud tellistest, prillide fragmente. Siiski tulid nad koju. Mis järgmiseks? Mäletan, et mulle kutsuti "igaks juhuks" evakueerimise koht. Käivita seal. Tänan Jumalat, ma näen täiesti väikeste väikeste. Ta tahtis mind minust tagasi lükata, kuid kui ta õppis kohverist, muutus isegi oma nägu. Saadeta kohe veoauto tema taga, käskis minna külas rahulikuks ja seal, et anda selle riigi panga Yakovi juht, Markovitši Lobod.

Teel me vallandati maisi. Kaotatud rehvid. Kuidagi sai külas vardad. Kohver andsin Loboda ja ise otsustas oma. Aga ta peeti kinni fašistliku patrulliga ja on kinnitanud laagrile isiku kontrollimiseks. Ma mõistsin, et sakslastele hinnatakse, et ta oli "erilise politsei" juhataja sõna, laagri beshali ja paljude seiklustega ületanud eesliini.

Pärast Armaviiri vabastamist sõitjatelt tagastas Anna Moiseevna 1943. aasta veebruaris koju. Ta õppis emast, et gestapovlased tulid tema taga, küsisid ... kohver, nõudis öelda, kus ta oli peidetud. Tundub, et keegi nägi temaga Avdykina ja aru sakslastele. Getapovlased otsisid maja, isegi hoovis heinahakk lohistas bajonettidega.

Anna Moiseevna siis ei teadnud, et selle kohvri taga Kerch ise oli spetsiaalne prontrantikomitee, mis sisaldas Berliini arheoloogid. Neil oli täieliku inventuuri "kuldne kohvri" sisu, mida ta andis reeturi üle - Kerchi muuseumi töötaja.

Muide, ma avastasin oma koopia Saksa linnavalitsuse asjades, mida ma Kerchensky KGB-s ilmusin.

Sonderma jõudis ja rahulik. Külastas küla kolmkümmend aastat hiljem ja mina. Küsis vanad taimerid, muuseumitöötajad. Mihhail Nikolaevich Snowkin, Mihhail Nikolayevich Snowkin, eriti aitas mind - tänu temale. Seda ma õppisin.

6. augustil 1942 kasvas Loboda oma kobarale kohvrile suletud erineva omatehtud Sallleriga ja hakkasid tagaosas maha võtma. Aga jooksis fašistidesse. Sõdurid aga ei kontrollinud, et ta oli väsinud, unsshaven ja hirmunud mees, ja saatis ta tagasi küla. Jacob MoiseEevich muutus metsaks ja sain partisanisse. Seal jäi tavaliseks võitlejaks.

Detsembris nelikümmend teisel aastal langes rahulik partisan eraldumine äärmiselt raske olukorras. Selle toidu alused rüüstasid fašistid, tooted ja laskemoon lõpetati. Starva võitlejad kannatasid haiguste ja tugevate külmade eest. Erakond ümbritses karistajaid ja ta kannatas tõsiseid kahjusid. Seetõttu otsustas tema käsk teha oma teed ümbrusest väikestes rühmades osa lähedaste külade liikumisest.

Märkus.

Edition 9. Filatova Maria Semenovna

Raamat hõlmas laialt levinud legende, võimaldades lugejal paremini tuttav paljude materjalide, vaimse kultuuri, ajaloo ja Krimmi olemuse mälestusmärkidega.

Krimmi legendid

Eessõna

St. George'i nähtuse kivil

Sepata mägi member

Golden Oarsre ChatrDag

Multicolor koobas chatrdag

Rääkides Queen Feodore'ist

Karu mägi legend

Gemini kivimid Gurzufis

Kirjade kohta Nikita lähedal

Nagu Jalta pärineb

Golden Beachi legend

Merineitsi ja purskkaevu kohta Mishoris

AH-Petri allika kohta

Risti leina linnuse varemed

Õnne lind Falconist

Diva, Monki ja kassi kivimitel Simeizis

Gicky - Hersonsonsoonid kangelanna

Umbes häll peidetud Mount Basman

Bakhchisaraya päritolu kohta

Bakhchisarai palee searsa purskkaev

Janica lugu Kyrk-Ora

Stones Ema ja tütar Valley Kachi

Mangup seinal

Umbes eemaldatud kasakas ja ahne Turk Mangupian Citadel

Umbes neiu torni Sudak

Mountain Kaks Udodov - Opuk

Legend seitse kaevud

Tavridasin

Perekopssky kraav

Surm Mithridata

Moma haud

Kivi purjelaev

Kara-Doug - Black Mountain

Khan ja tema poeg

Uhke aishe

Orline langeb

Kizil - ShaightAnova Berry

Miks must meri matkad

Spring Svyatoslav

POPLAR, Granaatõuna ja Cypress

Long Fortress

Healing järved

Divin-chaika

Merelüda

Samoo kass

Kutuzovsky purskkaev

Petrified laev

Chert Banya

Echchedag - Goat Mountain

Püha Mogila

Shaitan-Sarai.

Püha veri

Kirjavärk

Röövimine koobas

Seened Isa Simsonia

Soldotkin kõige rohkem.

Karadagski rõngas

Kerlez.

Karamiita

Purskamine

Girea surma

Musk-Jami - Musky mošee

Sultanimüük

Kemal-Babai.

Vaikne helin

Cherchambe

Kurban Kay - ohverdamise kivi

Delicli Kaya.

Telkimine Briver

Krimmi legendid

Eessõna

Krimmis peetakse õigesti üheks kõige ilusamaks nurkadest. Ja peaaegu iga kivi siin on oweyan poeetilise legendi poolt. See ei ole juhus. Paljude sajandite jooksul šokeeris Krimmi maa rahutu ajaloolised sündmused, kes jätsid talle kustutatavad jäljed. Inimesed seostasid neid sündmusi paljude materjali ja vaimse kultuuri mälestistega, mis on Krimmis olemasolevate ja eripäraga peegeldunud erinevates poeetilistes töödes.

Kuid mitte ainult lugu on sarnane looming. Krimmis, nagu Ukraina lõunaosas teistes nurkades, paljud originaal-loodusmälestised. Fancy kontuurid kaljud, mis on kasvanud koos metsade sügavate gorges, salapärane koobas ebaõnnestumisi sageli süstitud fantastilisi pilte ja krundid ja oli ka legendide ja munandite allikana.

Varem avaldati Krimmi legendid korduvalt.

Käesolev väljaanne sisaldab tuntud Krimmi legende. Mõned legendid on, kui saate selle panna, kohaliku ajaloo. Teistel on selge ajalooline maitse. Nad tegutsevad konkreetsete isikute, nad kajastavad usaldusväärseid sündmusi, nad pigem täpselt edastavad ühist ajaloolist keskkonda, mille vastu krunt on paigutatud. Kuid legendid on esiteks poeetilised tööd ja nende ajaloolise sisu edastatakse puhtalt transfiguratsioonile.

Legendid on loodud selleks, et aidata parimaid teadmisi serva, erutada huvi, armastus Krimmi on see tänulik nurgas Ukraina, kuumalt armastatud töötajate. Julgus ja kartmatud inimesed on jälitatud. Legendid inspireerivad usku headuse vältimatuks tähistamiseks kurja üle, on heade heade põhimõtete võimu võitmine ebainimlik, kaasosaluse ja egoismi üle.

Kollektsioon esitleb Ukraina motiive. See on loomulik: Krimmi ühendamine Ukrainaga läheb oma juured sajandite sügavusse. Nad sisenesid Krimmi tatarlaste legendide kogumisse.

Tööde kogumises on heterogeensed žanrid, esitluse viis, keel ja selle päritolu. Tundub, et sellega pole midagi valesti. Kollektsioonil ei ole põhjust teha sama tüüpi keeles, stiilis, žanrites, kunstlikult protsessis, selle sisu tasemel.

Kollektsiooni illustreerib legendid osutatud märkimisväärsete kohtade pildid ja pildid. See annab lugejale täiendava võimaluse saada parem tuttav mälestusmärkide ajaloo ja olemuse Krimmis.

Kogu lõpus paigutati legendide lühikesed selgitused. Selgitused on põhitekstist eraldatud, et mitte segada seda igasuguste joonealuste märkustega. [Kaldkirjas eraldatud selgitused on esitatud iga legendi lõpus. - Lenok555]

St. George'i nähtuse kivil

Mitte kaugel Cape'ist, fiolentne klõpsatusse merre väikese kivi. Tundub, et see kalju ei ole märkimisväärne, aga mida legend ütleb.

TAVRICHESKY Kreeklaste väikese shopping laeva meeskond Musta mere ujumise ajal Cape'i kootud ranniku lähedal asuva Braw'i ranniku lähedal oli fiolentne nende kohtade enneolematu tormiga. Kohutav torm tabas vähe käimasolevaid julgeid kreeklaseid. Karmide kõrgkskiid murdis kõik purjed, murdsid sihvakas mastide maha ja viskasid usaldusväärse rooliratta. Tume ja rasked pilved laskuvad madalate lainete kohal, sulgedes kogu silmapiiril. Hiiglaslik raevukas lained indmeeritava raevuga kokku kukkus tekil ja hakkas laeva kandma suure nähtamatu kivise kaldale.

Paremate surma nägemine kiirustas laeva meeskond oma põlvili usu ja palvega. Nad tõstsid oma käed taevasse ja hakkasid paljalt palvetama, pöörates Püha Suure märtri George Vicoritrious: "Saint George'i kohta, meie patroon, aita meid, päästa meid otsesest surmast." Kuulamine rõõmsameelne hukkumine Ilmus Püha George ilmus palvetamise ees, kõik sära, alates pigi pimedusest väikesest kivist merel kaldal. Ta, kes tõstis oma käed taevasse, pöördus Jumala poole ja tema apellatsioonkaebus oli kuulnud - torm vähenes kohe. Sõitke ustavast surmast, kreeklased ronisid sellele kivisse ja seal nad leidsid St. George'i suure märtri ikooni. Nad nägid kõrge kivise kalda vähemalt ja kolis teda kaljust, võttes nendega ikooniga.

Tänu oma õnneliku päästmise eest asutasid nad lähimas koobas kaldal kalju vastas, kus Saint Georgy oli koobas tempel ja paigaldas omandatud ikooni seal. Kõige jumalikumad kreeklased lahendatakse siin igavesti, moodustades vendluse. Olles korraldanud elama, ei unusta nad oma ustavat Päästjat iga päev palvetas St. George'ile ja töötas väsimatult, eemaldades elamute, majandusruumide ja eeskujuliku majanduse läbiviimise.

Legendis kirjeldatud juhtum toimus 891. Aja jooksul ehitati see klooster St. George'i auks. Heorgievsky Monasryry juhtis (hiljem - klooster St. George'i suur märtri nime all) poolt Chersoness Bishop. 1304-st - gooti piiskop. Türgi domineerimisel juhtis kloostrit Konstantinoopoli patriarhi ja pärast Krimmi liitumist Venemaale - Püha Synodi.

1891. aastal, aastatuhande tähistamisel kloostri olemasolu, merel asuva kivi juures, kus 891. aastal ilmus kogu särav Saint Georgy ja omandati St. George'i ikoon, kullatud suur rist oli püstitati pealkirjaga suurepärase nähtuse ajal ja merel ronimine ja külastused selle olulise asukoha külastused kivimites olid nikerdatud. St. George'i klooster õitses palju sajandeid, lisaks iidse koobaste kirikule St. George'i nimel.

Sepata mägi member

Oudi Angarski laskumine South Beachile ... Tee vőidab madu. Vasakul küljel kogu aeg alates ainsast tippu on nähtav Mount Demerji.

Pärast seda, kui CHATYRY on see kõige ilusam mägi Krimmis, kohalikud elanikud ütlevad. Mitu tundi on päev, värv muutub nii palju kordi. Justkui vikerkaare puhutud üle selle nõlvadel.

Pärastlõunal, kui kõik on üleujutatud päikesevalgusega, saate märgata ploki klastri mäel, justkui hiiglaslik pisarab neid ülevalt ja volditud kobariks. Külgsel pool oru, kivi veerud, vapustavad arvud on nähtavad, ei ole inimesed, mitte loomad. Need veider skulptuurid seisavad tavaliste kaljude kõrval ja nagu küsitakse: "Uuri välja, kes me oleme, nagu me siia saime."

Paljud legendid räägitakse nende kohta neist. Siin on üks selline legend.

Kaugematel aegadel valati nomaadi horde hordide hordide horde Krimmi Maa. Nad olid Corenastrilised, pikad, isikud - ümmargused silmad on väikesed ja vaatad - äge. Nagu tulise lava, levisid nad steppides ja mägedes, Gare, suitsu, Smerah.

Krimmi elanike piiramisi ei esitatud, vapper kohtus vaenlasi. Küüdmatute külalised hävitasid palju palju, nad olid neid dumpingus. Ja veelgi poolsaare sügavamale, vallutajad liiguvad, seda rohkem vajadust nad testiti.

Ja nad jõudsid mägi, mida kohalikud inimesed nimetasid Funnna - Suitsetamine. Tõstetud ülaosas oma postituse suitsuse tulekahju, alati valguse ümber mägi.

Rohukasvanud kunsti ümbritsevad elanikud olid kuulsad, paljud käsitöölised elasid mägi jala külas, töötades nende vähestes seppides.

Esimene mägi nendes kohtades inimesed valgustatud tulekahju tipust naljakas. Ja tihti inimesed, seda mägede kutsuti erinevalt - Demerji, mis tähendab "sepp".

Krimmi ilus, aromaatne olemus, sajandid ja traagiline lugu, kus paljude rahvaste teed ja meie kodumaa hõimud, mis kajastasid oma kangelaslikku võitlust välismaa sissetungijate vastu, "nad kannavad ka numbrid", - kõik see Ei suutnud meelitada tähelepanu luuletajate, kunstnike, heliloojate ...

Kaks suurt luuletaja Slavide - Pushkin ja Mitsuvich - antud oma töö Krimmi teema. Krimmi maastik, selle päikesepaistelise poolsaare inimeste elu ei soovitanud mitte ühte inspireeritud lehekülge Maxim Gorky, metsa Ukrainka, Mihhail Kotjubinsky, Alexander Olesya, Vladimir Mayakovsky.

Krimmi minevik oli laialdaselt kajastatud ja naisteta rahvakoodide töös folkloorites. Krimmi õhku, tema maalilised mäed, tema rannikualad kaljud, tema leiuvad, aiad, viinamarjaistandused, ma ütleksin, hingata luule, vaadake legende, muinasjuttusid, laule.

Krimmi ajalugu on omane iidse Venemaa ajaloost, hiljem - Ukraina ja Venemaa ajaloost.

Ukraina jaoks olid COSSACK Times seotud Krimmi linnad seotud püüdmise sõnaga, kus tatari reidid rahumeelsete külade jaoks, samuti kuulsate kampaaniate vastu Türgi-Tatari orjapidajate vastu. Peegeldus sündmuste aja jooksul näeme paljude geniant rida Taras Shevchenko.

Vene inimesed näitasid surematuid patriootlikke võistlusi Vene-Türgi sõja 1853-1856 päevadel. Need ärakasutamiseks kajastus ka paljudes kirjanduslikes töödes, millest kõigepealt peate Leo Tolstoi välja keeruldama "Sevastopoli lood" panema. S. N. Sergeev-Visk, kes seda sõja lauljaks kutsutakse ja kes oli selle sõja ajal ühe Sevastopolide kaitsja poeg, pühendas talle kolme mahuga romaani "Sevastopol Strada", mis on meie lugejatega väga populaarne. Kindlalt seotud Krimmi elu ja unustamatu P. A. Pavlenko loovusega.

Sellel saidil kogutakse muidugi ainult osa Krimmi legendidest ja legendidest, imeline nende lihtsuse ja sisemise tõepärasusega. Nendes töödes, palju ilukirjanduse, mõnikord on nõid nõiad ja nõiad, üleloomulikud jõud ... kuid peamine tegutsev isik nendes on inimesed, tööjõud oma julgust, suuremeelsus, aadel. Lojaalsus emakeelena ja emakeelena, neiu puhtuse ja muutmata armastuse jaoks on Krimmi kauge ja lähedase mineviku legendides hammastatud, millega Krimmi kirjastaja tutvustab meie avalikkuse.

Ma arvan, et meie folkloristid, kes tervitasid "Krimmi legendide legendid," kõige lähedasemat tähelepanu jätkuvalt koguda ja uurida rahvatööd, mis on pühendatud sellele kampaania poolsaarele.

Krimmi legendid

Legend neiu torn

Paljud saladused salvestavad lagunenud tornid ja iidse kindluse seinad, mis tõuseb mäel Sudak lähedal. Nad ütlevad, et nendel päevadel, kui Sudakow kuulub kreeklased, elas Archiront tütar selles tornis, uhke ilu, mis ei olnud Tavridis. Nad ütlevad difant, parim mithridate ülem, kuningas Pontiussky, asjata, püüdnud oma käed ja kohalikud üllased noored ei häirinud tema silmad tõsta.Keegi ei teadnud, et tüdruk oli juba armastanud, "lihtne lambakoer. Ja see juhtus.

Arhoni tütre lemmik teenistuja murdis ja suri. Vastavalt kohandatud, kahetsusväärne tüdruk maetud, kus ta suri ja hauakivi, nad tegid süvendada, nii et kaste läks ja linnud, kustutades janu ja laulis tema laulud. Kui arhoni tütar läks oma orja hauale linde toita ja nägi seal karjase. Noor mees istus mõtlemist. Tema ilus tume nägu väljendas oma kurbust ja lopsakas lokid õlgadele purustasid ja kolisid tuulele.

Tüdruk küsis noormees, kes ta tulenes.

Nagu näete - karjane, "vastas ta. "Ja ma sain ... ema leidis mind aias."

Ta naeratas.

Miks sa kurb oled?

Sest keegi ei saa mind ronida.

Ja naeris, nii et see on nii hea, et ta tundus, et keegi kunagi naeris.

Rippuvad nad ei märganud, kuidas aeg jooksis. Mõlemad olid lihtsad ja rõõmsad ja mitte keegi ja

miski ei meelde, et ta oli Archoni tütar ja ta oli karjane. Kas see on südame jaoks oluline?

Sellest ajast alates on ainult karjaste unistused ja elas ilus tüdruk ja lambakoer uskus, et jumalate ja inimeste seas ei olnud õnnelikud.

Aga kuidagi nad nägid neid koos ja teatasid sellel arhonil. Tellitud archon haarata karjane ja viska see kivi hästi.

Mitu päeva on möödunud, kui ma õppisin surma mõtlemisega tüdrukut, kus tema armastaja. Handimine, altkäemaks, ta suutis vangi vabastada. Ilma teadvuseta pannakse tüdruku ruumi karjane, kui uks avanes ja Archont sisestati. Ta tõstis oma käe vihane, tahtsin rääkida inimestele, kes temaga tulid, kuid nähes surmava kahvatu tütar, tema põletavat pilku, taandus. Kerge naeratus libiseb tema nägu.

Helista lekary, - ta tellis.

Kui arst tuli, ütles Arhonnt talle valjult kuulda kõiki:

Ma ei taha tumedaks oma tütre head tunded. Sa pead selle oma õnne jaoks salvestama.

Ja noor mees salvestati.

Kuid archon ei arvanud üldse oma tütre valikuga nõus. Üks liiki karjane põhjustas kurtide pahanduse. Ta otsustas neid katkestada koos salakavalaga ja seejärel võimalikult kiiresti anda tütar abielluda.

Varsti läks laev lesta. Selle laevaga on arhongi loodud, et saata karjane Kreeka väidetavalt olulise ülesandega.

Aasta hiljem ütles ta tema tütar, - laev tagastab tagasi. Kui teie kullake ei muuda sind, näete masti valge märk. Ja siis ma ei ole vastu oma õnne. Aga kui see laeval ei ole, tähendab see, et ta ei piisa sind. Ja sa pead nõustuma, et teie abikaasa muutub diofaatiks.

Ja Morakhodami archon tellis lambakoerale teele Millet,

Möödunud aastal. Kõik oli mures tüdruku hingis, ta läks välja kõik tassid, et vaadata, kas laev ilmus valge märk.

Kui kogu linna elanikkond kogunes Pierile: laev saabus kaugelt miil. Kuid eeldatav märk Archont tütar ei näinud mastil.

Ta kutsus orja ja kohustatud sundima ennast parim tuunika ja sampfira ja opaal. Siis tüdruk tõusis torni tippu, kus hambad on rõõmus.

Helista diophantaks, "küsis ta.

Varsti torni ülaosas jooksis komandörisse armunud ja kiirustas Archoni tütaret. Ta peatas oma žest.

Sa summeerisid mind üles, paludes, kas sa mind vajad, ütles ta. - Ja sa teadsid, et ma armastan teist. Mida sa saavutasid

Või sa ei vaja mu südant? Ma pidin oma abikaasaks saama teie abikaasaks. Tõukejõud inimesed ja sina ja mu isa. Sa ei tea, et armastus on tugevam kui elu ...

Arhoni tütar lähenes kiiresti hammaste vahele ja kiirustas.

Sellest ajast alates nimetatakse kivi torniks neiu.

Legend legend Janica alates Kyrk-Ora

Vaata, Kyrk-Ora tugevad seinad, wow, mis tugev! Kui sa oled nii palju integreerida oma käed, siis ikka ei jahi seina. Paksud seinad, tugev kindlus. Ja raua ja losside väravad, ilmselt igaüks pulbriga. Ja kes elasid seinte taga, kas sa tead? Tukhtamysha Khan. Mida öelda temast? Tukhtamysha Khan on natuke ütlus! Mis oli Khan? Nad ei taha vaadata, nii kohutav oli. Ta rääkis ka villa villast, ta oli punapea, ta oli pea, nagu ram, õpilastel oli silma üle silma, nagu inimene ei juhtu.

Ta ei karjus kunagi, Takhtamysha Khan, kuid inimesed kartsid isegi tema sosistamise. Rikk oli tuktamysh. Ja kus sa nägid vaeseid Khanit? Kõik oli temaga. Oma kivi koobastes seisis puud rikas, kastid suurte lossidega, kuid naine, parem mitte avada nende kummutid. Kui avate, loll, sa arvad, et päike oli varastatud ja peidetud rindkere, vaata ja pimedas. See ei ole päike, see on rikas riided kividega vääris, kulla kulla riided. Ainult sa ei puuduta neid oma kätega, lase neil valetada. Kleepuvad nad, sest tuktamysha khani rikkus vere jõgedel tuli, tuli ja langes kummutid. Kivi koopad, kiviseinad ja kivist süda Tukhtamysha Khan. Keegi ei armastanud Tohtamysha Khan ja mida Khan armastab? Ta oli tüdruk harem, kutsus teda Janike. Ja tõepoolest oli ta Janik - vaimne. Selline oli südamlik, nagu laps, nagu ema on armastav.

Ilus oli Janica, ainult Januki rinnus, mõned lind on alati jutsid. Nii arvasin Janik. Ma ei teadnud, loll, et tema rinnadel oli tal suur haigus, haigus on kohutav. Isa, tema ema ei olnud ja Tohtamysh ostis teda Bakhchisaraye allpool, ostis tüdruku ja peidetud, nagu tuvi puuris ja tõstetud tema harem, ja nii, et inimesed ei rääkinud halba, nimetas tütar . Kõik kartsid Torkhtamyshi ja Little Janica kartis. Tuleb Haremisse Tukhtamysh, küsib, kuidas sa elad? Ma elan, ütleb Janik. Suur punane käsi paneb Khani pea peale ja tundus olevat Janik, et pea langeb välja.Tahtamysh on lihtsalt palju, kuid kõige olulisem aare on -Janya.

Ühel päeval tuli probleem Tahtamysisse. Kyrki linnus - või vaenlased ümbritsevad vaenlased, kahest küljest. Suur armee. Nad peksid Daulit, nad karjusid, nad olid juba õnnelikud. Nad teadsid vaenlasi: kindluses ei ole vett ja ilma veeta, kuidas sa elad? Nad teadsid vaenlasi, et nad ei vaja Stones'i pead. Ootame, nad ütlesid: 'Meil on palju aega. Meil on vesi, meie leib ja tohtamama khan, kui ma sundida, ta ise avab oma rauast värava, ta ise teeb võtmed siidi padja ja küsida: aktsepteerige kõiki oma. Nii rääkinud vaenlased. Ja seina taga läks Tukhtamysh Khan nagu metsik metsaline, nagu baarid kurja, hirmutav. Ei ole vett ja päevad lähevad, ja lind ei avane oma tiibadele Kyrk-meie ja inimesed hakkasid varsti langema, kuidas sügisel lehed langevad. Kivi süda oli Tohtamysis. Ta kartis oma aarded ja inimesed ei kahetse. Ta tegi nad visata kivid alla, vaenlased ja vaevusalt rääkis oma rahva:

Mõtle, ma avan värava oma kätega? Kui mul ei ole piisavalt kive, siis visata oma pead oma peadega. Inimesed kartsid kõigepealt ja siis nad ei tundnud midagi, neil oli ikka veel niikuinii. Ilma veeta elate?

Ja see sai vaikseks kindlus Kyrk-või, keegi laulis laule. Emad rinnus mitte ainult piima - veri ei surutud ja kõik väikesed lapsed on langenud kiiremini. Kuidas oli nende vabandust! Ja vett ei ole. Janica Haremis jagati: Miks nii vaikselt Kyrk-Ore, miks keegi ütleb midagi, miks mitte isegi koerad? Ja lapsehoidja vastuseks ainult õlgade kujuga; Nanniki teadis, kuid öelda, et see on võimatu. Siis poiss tuli Janyanisse Harem - Shepherd Ali. Ta tuli, alandas alandlikult pea ja ütles niimoodi:

Kuula, Janica. Näete, ma olen mees ja ei vaata sind, lase mu silmad sind solvata, tüdruk. Ära karda, kuulake mind, ma tulin inimestest. Kuula, Janik, inimesed räägivad sinust, et sa ei öelnud kunagi valesti, et teie roosad huuled ei pettunud kedagi. Kuula, Janik, inimesed räägivad ikka veel: "Ali rääkis hirmu pärast", et sa ei ole tütarkorkattamysh, et sa oled meie, sealt alates ESSH-JUR-st, et ta Takhtamys teid ostis. Kui jah, Janica, kuidas su süda kannatab, kuidas sa ei aita inimesi? Kuulake, et ma ütlen teile: seal on kaugel, aga sa ei karda, seal vee laulab, lähme ...

Miks sa vajad vett? - Küsis Janica.

Sa ei tea? Kõigis Kyrk-Ore ei ole tilk vett, väikesed lapsed langevad, surevad ja keegi ei saa neid päästa. Ma tahtsin koputada, kus vesi, kuid mul on laiad õlad ja sina - inimesed räägivad sinust, sa oled õhuke, nagu oksad, siis tungivad kõikjal, - sa indekseerima lõhesse ja saama sealt vett, ta Seal laulab ja ma kannatan reservuaaris. Lähme, sa oled meie.

Mis sa oled, poiss, "vastas Janakile:" Kas ma julgesin, ma olen tüdruk, ma ei saa sinuga olla, poiss. Ma räägin taevasse, igaüks needus mind, igaüks pöördub minust eemale, isegi sa kasvavad üles ja muutuvad suureks meheks, siis näete mulle sõrmega ja ma pean surema.

Ära karda, Janak, - küsis poiss: "Lähme minna," Janik, lähme, me teeme, et keegi meid ei näe ja ma nõustun kogu patu.

Noh, - ütles Janik ja nad läksid. Kogu öö, tüdruk ja poiss käivitas vee linnapaare ja oli juba veehoidla nii palju nagu väike meri, ja ikka kandis ja ikka kandis, ja siis, kui päikeseloojang oli juba puistatud kui see sai taevas hea, äkki tüdruku rinnalt lendas lindu ära, isegi nägin väikese Janica, nagu ta kiirustas kõrge taevas. Siis ta sai väga valus ja ta langes. Ja ta langes maailmaga. Janoka alla langes nägu, ta hakkas kaebama kõigile emadele kõigile emadele.Kui see sai valguseks, tulid inimesed. Esimene ilmub väikesed inimesed. Nad nägid vett ja ütlesid lihtsalt tark mehed: "Vaata, vesi!" Ja hakkas juua. Ja siis käivitage kõikjal ja karjus: "Vesi! Vesi! " Ja suured inimesed ei uskunud, kuid väikesed inimesed ütlesid kõigile: "Vaata, vett! Vesi! "

Ja igaühel on lõbus korrata seda sõna ja hakkas vett juua. Ja siis nad nägid, et Ali-lambakoer hüüab mingit keha, mis asub maa peal, nii väikesed, õhukesed.

Kui nad pöördusid oma nägu üles, nägid ja hirmunud.

Janky!

Ja siis kõik mõistsid inimesi ja siis inimesed ütlesid:

Legend Fountain pisarad

Äge ja Grozen oli Han Krimmi Gary. Ta ei säästa kedagi, ei kahetse kedagi. Krimmi tüdruk tuli trooni läbi surnukehad mägede kaudu. Ta kohustas lõiganud kõik poisid, isegi väikseimad, kes ei võtnud kõrgema ratta kontrolli, nii et keegi ei mõelnud võimu, kui ta, Khan, elus. Kui reids tegi Krimmi-Gire'i, põletas maa, tuhk jäi. Pole palved ja pisarad puudutanud tema südant. Inimesed libistasid, kardavad kardavad Khani nime ees.-Well, lase tal sõita, ütles ta, see on hea, kui sa kardad ...

Mis inimene on ja ilma südameta ei juhtu. Olgu see kivi, lase rauda. Let's koputage kivi, kivi reageerib. Kirjutage rauale - Iron Silent. Ja nad rääkisid inimestes - Krimmi rentimine ei ole süda. Selle asemel, et südame asemel on tal ühekordne villa. Vale ühekordse villas - milline vastus sa saad? Kas see süda kuuleb? Aga mehe päikeseloojang tuleb. Ta langes kord noor Khan ja nõrgendas oma südant.Üks kord Haremisse vana Khani, ori tõi ori, väikese sihvakas tüdruk. Dellae teda kutsus. Ta tõi tema peatoimetaja eunuch, näitas Krimmi-Gire, isegi taltsunud imetlust, kiites ori.Delawar ei soojendanud vana Khani tuhk ja armastust, kuid ikka armastas oma Krimmi tüdrukut. Ja esimest korda pikemas elus tundis ta oma südant juurida, ta võib kannatada, saab rõõmustada, et süda oli elus.

Pikka aega elasin dellige. Ta tahtis vangistuses, nagu õrn lill, puudub päike.

Päevade päikeseloojangul, et armastada meest, on väga raske. Sellest armastusest on süda alati valus. Ja kui armastatud läheb elust välja, hüüab süda verd. Ma mõistsin Khan, kui raske on inimese südamesse.

Kutsus Krimmi hall magistrikraad Iraani Omera ja ütles talle:

Tee nii, et kivi sajandi läbi viia mu leina, nii et kivi nutt, kuidas mees südame hüüab.

Tema kapten küsis:

Hea oli tüdruk?

Mida sa tead teda? - vastas Khanile. - Ta oli noor. Ta oli ilus kui päike, elegantne, nagu LAN, suur, nagu tuvi, hea, ema, õrn, hommikul, õrn, nagu laps. Väike kuulanud pikka aega ja mõelnud: kuidas teha inimese pisar?- kivist, mida sa pigistate? - Slap Hean. - vaikne kivi. Aga kui teie süda on nutt, maksnud ja kivi. Kui teil on hing sinus, seal peab olema hing ja kivi. Kas sa tahad oma kivi üle pisarata? Ok, ma teen seda. Stone maksab. Ta räägib oma lejumisest. Mount Mount Master Omeerile. Inimesed saavad teada, mida meeste pisarad on. Ma ütlen sulle tõde. Sa võtsid kõik minust kui hing oli elus. Native maa, perekond, nimi, au. Keegi nägi mu pisaraid. Ma hüüdsin mu südame. Nüüd näevad need pisarad. Stone pisaraid nähakse. See põletab pisaraid meestele. Teie armastuse ja mu elu kohta.Marmoriplaadi lõigatud lillepreli krooniga, üks, teine \u200b\u200b... ja lille keskel, silma silmade silmad, see pidi langema kivi raskete meeste pisar Et põletada oma päeva ja öö, ilma peatumata, aastate, sajandite ...

Ja ta lõi Omer tigu - kahtluse sümbol. Ta teadis, et kahtlused väravad Khani hing: Miks tegi tema kogu elu ja kurbust, armastust ja vihkamist, kõik inimtunded? On veel purskkaev Bakhchisarai palee ja nutt, nutt päeva ja öösel ...Nii kandis Omer läbi sajandi armastuse ja leina, noorte delaire'i elu ja surma, nende kannatused ja pisarad ...BAKHCHISARYA ja Sevastopol vabanemise lahingus surnud Nõukogude sõdurite vennalik kalmistul asub kabeli territooriumil fretnala kalmistul (tänava lõpus. Pushkin) paigaldatud 1895. aastal matmise kohas üle nelja Tuhat kaitsjat Sevastopol, kes suri Vene Teaduste Akadeemia Bakhchisara.

Legend nagu Vladimir Svyatoslavovitš Chersoni võitles

Kiievi prints, Vladimir Svyatoslavitši, nägemus ja nõudis ennast oma naisele Byzantine'i keiser Anna. Uhke keiser Vasily II lugeda endale häbiväärne lõõgastuda barbarid, ebajumalaterjad ja keeldus Vene prints. Siis Vladimir Svyatoslavitš kogunud boyars, kuberner, sõdalased ja ütles neile: "Vityazhi, Warriors, ustav minu sõdalased! Ma arvasin, et duma on suur ja ma loodan, et toetate mind. I ja kõik, mida sa häbenevad, kutsutakse idolatersiks. Kõik Euroopa suveräänsed kummardavad ühtse taevase Jumala poolt, ainult meie esiisade all leiutavad. Saatsin suursaadikute kõigile rahvastele ja veendunud, et parim usus Grekowynovasse. Ja ma otsustasin seda usku võtta. Aga Bütsantsi keisrid ei taha meiega tegeleda. Ma tahan vallutada Tavriik kreeka maad ja mälestusmärk prints Vladimir sundida Bütsantsi arvestama meiega. Me ujume Korsunis ja võtame selle. Ja kui me Bütsantsi koos nõustume, taastame need maad võimu ja koju tagasi. "

Suvel läks prints Vladimir Svyatoslavichi 988. tohutu kahjum kampaaniale. Vene reisiga juured läksid Dnepri alla ja ületades Ponta Evksinsky tormi vete, leidsid end Tauridici rannikul. Jättes vankrid vaikses Käästis, venelased maandunud herculene poolsaarel. Siin oli hästi kindlustatud Chersonese linn.

Esimene, kes kohtus Vene sõdalased Chersose Maal oli mees pikka aega viies riided, risti tema kaela.

Kes sa oled ja kuidas su nimi on? - tema prints Vladimir küsis.

Ma olen preester Chersones ja minu nimi on Anastasiya. Doszvol ja ma küsin sinult, printsess, miks sa kaebasid meile mõõgaga? Lõppude lõpuks oleme teiega, Rossami, leping.

Prince vastas:

Ära usu sind, printsess, Heroesons ja värav ei avane. Ja jõud nende ületamiseks ei ole lihtne. Nad ei säästa elu, et kaitsta oma kohalikku linna. Aga kui sa tõesti sõidad kristluse vastu võtta, aitan linna kanda. Lubage mul minna ainult. Anastasia prints vabastati ja Tolmach ja Tolmach saadeti küsida hersoonites avada linna värav ja häbi maailma puhul. Aga Tolmach naasis midagi. Ja kui venelased lähendasid linnaseinad, nad olid värisenud nooled ja kivid. Seda peeti kogu Hersanote kogu kindlalt otsustanud ennast kaitsta.Prince Vladimir kogus oma telkis kuberneri ja hakkasid nõu pidama: kuidas olla?

Sa oled tark, prints ja sa tead, mida teha, - kuberneri milns. Me ei süüdista mind, kuid mitte ka, me võtame mõõga mõõgaga. Me oleme sõbrad kreeklaste ja nendega seotud lepingutega. Kas see ei ole parem teha muldkeha seina all ja liikuda linna ilma võitluseta? Öösel, kui Kersoonites magas, tuhanded vabariigid KRC-de ja kühvlitega tulid linnaseina ja kanderaami all, küsisid kalapüügilaevad, hakkasid kandma Maa. Varsti enne koitu, nad naasisid oma veski.Heroesoonid olid väga üllatunud, kui hommikul nägid nad seina all künast mitmeid pikkuse ja laiused. Nimetatakse strateegiks. Ta tõusis seinale, vaatas küngast ja lahendas vastase idee.

Me üleme Ross, "ütles ta. - Me töötame ka öösel ja magada päeval. Järgmisel õhtul tehti Heroesoonid allpiirkondade tahma all ja hakkasid maad linna, rossiga kiirustades. Ja ükskõik kui palju venelased ei ole maa peale põhjustanud, viidi läbi krünstroletid. Mound ei suurendanud.

Mida see tähendab? - imestas venelasi. Ja ainult siis, kui suur mägi värske maa tõusis linna seina taga, mõistsid nad kõike.

Nende kreeklastega on raske tegeleda, "ütles prints Vladimir. - Nad vastavad trikkimisega mis tahes trikkile. Selgub, et asjata töötas nii palju. Noh, võtke need hemoritele.

Vene sõdalased ümbritsevad chersonesos ja hakkas ootama. Päevad asendati öödega, aeg lendas ja hersonets ja ei mõelnud loobuma. Neil oli palju ja leiba ja vee ja kannatlikkust. Aga ma lõpuks kuivatasin Vladimiriga ja otsustas ta rünnata minna. Ja siis, Priest Anastasius, alates piirist linnast, ta pani noole jaama vene vägede koos märkusega seotud temaga, kus ta teatas: "laulu linna väravad täieliku 135 sammuga kaguosas ja Sa tuled kivi. Selle kivi all toimub linnas ainus veejuhi. Kui te võtate veega vett, jääb linn ilma veeta ja peab loobuma. "

Nii et nad õppisid venelasi. Nad blokeerisid veeteed ja sundis nad hoiule andnud loobuma. Chersonetid tunnustas Vene võitjaid ja nõustusid neile linna. Nad palusid ainult nende elu, vabaduse ja vara säilitamist. Prince Vladimir lubas neile seda. Chersoneside linna väravad avatud avatud. Strateegia, sõjaliste juhtide, kuulsate bännerite ja korugreadidega kodanikud, leiba ja soolaga, tuli välja, et kohtuda kõigi Venemaa suure printsiga Vladimir Svyatoslavichi ja tema kuulsate Warriidi.Linn eemaldati ja pidulikult kaunistatud. Peakad olid tabelid igasuguste demonteerimine ja jookide tavaliste Warrids ja prints, kuberner ja Chersoni sõtkuva tabelid olid kaetud palee. Ja mitmepäevane pidu algas Vene vägede au, venelaste ja kreeklaste vahelise maailma nime all.

Strateegist saatis Konstantinopoli sõnumitoojatele sõnumiga Ross Hersoneesse püüdmise kohta ja keiser Vasily II saatis suursaadikud ja tema õde Anna Chersonese. Prints Vladimir aktsepteeritud kristluse ja abielus Anna. Kristlus ja kuberner aktsepteeris ja kõik teised Howl.Ja kui Vladimir naasis RESi, Kreeka õpetajaid, preestreid, kunstnikke, käsitöölasi - kõik, kes soovisid elamist kaugel Põhja-riigis, läksid Kiievi pealinnas koos temaga.Nüüd on esile tõstetud iidse chersose varemed, tõstetakse esile. Kas see pole mäest valatud Heroesons linna piiramisrõngas, mälu viimase kampaania Kiievi prints Vladimir?

Legend of the Diva, Monk ja kassi kivide kivid SIMEIZ

Nendes kaugetel ajal oli lõunarannik kaetud tihe metsaga, kuid külad olid juba ühendatud kitsaste radadega. SIMEIZA mahajäetud kivimite hulgas ilmus Hermit. Pikka aega nad ei teadnud, kes ta oli. Kuid inimese SOLVA tõi siiski oma elust lugusid. Tulistas inimeste juht. Paljud kohutavad olid selle isiku päeva raamatus.Halastamatu ja julm sõdalane, ta alandas tulekahju ja mõõga paljudes riikides, rikub linnade, Zheg Selgla, kes elab oma teed kümneid surnukehad kaitsetu vanade meeste, laste ja naiste, eriti palju tema südametunnistuse tüdrukud: ta oli pildistatud ja enda ja rõõmu ja müügi eest kuumutamata. Kohutavad visioonid on piinanud selle isiku poolt pikka aega. Tema julmuste ohvrid pühkisid teda enne, kutsudes üles koristamatust. Ma otsustasin lunastada selle kaabakas süü enne oma ohvreid. Ma leidsin Simezia kivimite koobase ja lahendasin sellesse, seda toideti ühe loodusliku puuvilja poolt, vaid mõnikord ma lubasin ennast süüa vähe kala, mida ma merel püütud. Loodetavasti liialdage ennast postitusena, et mitte jõudu, isegi mäleta.

Me läksime aastat. Lõpuks on inimesed viimase eraksuse unustanud. Uus põlvkond teadis teda puhta eluna. Ta kõndis inimestes. Mõnikord tundusi karjased karjased tundusid oma pea ümber paistavad ja neid peeti isiku erakorralise õigluse märgiks. Harva sobivad inimesed rümba koobastesse. Ta ei armastanud inimesi: nad meenutasid talle minevikku.Paljude üksinduse aastate jooksul unustas vana mees lõpuks palju tema varasemat elu. Ma unustasin ja hakkasin eeldama, et kui ta elab koobas, elas ta alati. Ei ole kunagi toime pandud kuriteo, ei tohiks inimestele enne inimeste meeleparandust pidada. Ta tungis suure ja üha enam uhkust vaatas inimesi oluliseks, nõiaks, närviliseks temale, õiglastele.

Kurat ja kurja vaim ei suutnud rahulikult ravida selliseid töötuid hiilgust vana mees, sest ta oli sarnane neile - röövel ja tapja. Nad said häbi. Nad ei ole hullem ja kuidas nad neid põlgavad ja kuidas nad teda kiidavad!

Nad hakkasid otsima vana vanaldu kalduvust vananes ei suutnud leida: ta peitis oma endise ahnuse, julmuse, halvatuse. Pikka aega mõtlesid nad, kuidas oma hingesse minna. Ja leiutas.

Pakitud kuradi kassile. Rainy öösel hakkas salongi koobas uks kriimustama ja kummardunud. Vana mees oli kokkusurutud, lase kass soojusel. Ja kass ummikus koobas. Päeva jooksul ma magasin, ma jahti öösel ja õhtuti tulekahju mu laulude. Maalitud need laulud Hergeri maalikuse vaikse elu, laste ja lähedaste ringis oli vana mees vihane. Tema ägeda südames ei olnud kunagi selliste inimeste rõõmude kohta, nad vihkasid teda ja nüüd. Haarasid vana mehe kassi taga saba taga.

Lahkunud kurat ja kurja vaimu rõõmu. Seal oli kurja vaim. Ta pöördus kala ümber. Ja kui üks päev viskas vana mees võrku merele, vahustas kurja vaimse. Võrk tõmbas erak ja see ei ole kala, vaid tüdruk, keda vaevu jääb mere jäänused. Suletud silmade värsked, võrgutavad. Vana mees oli üllatunud, ründas tüdrukule, hakkas teda tundetesse juhtima. Sigger ohkas, avas oma silmad õrnalt Hermit. Ta naeratas tüdruku juures, istus tema lähedal, kes ta oli ja kuidas ta netis sai. Ja tüdruk silmalaud oma õlad ja kindlalt suudles tema huuled. Ärkasin minevikust. Ta ahistas oma ilu iseendale ... naeris kurja vaimu rõõmust, et taas sundis Hermit tundma oma tõelist hinge. Thunder pühib nende pahatahtliku naer.Aga ei viitsinud inimkonna pühade heade jõudude hea jõud: üle perevajala ja armastuse. Nad ei suutnud petta petta petta. Ja karistus pöördus kõik kolm kivi ...Ja sellest ajast alates seisab see mere ääres Diva rockis, ei lase silma oma kivist munk ja nende taga, nagu nad neid üles ärkavad, paigaldage kass.

Legend merineitsi ja purskkaevu piin

Väga pikka aega, kui Krimmi lõunarannik oli Türgi Sultani reegli all, elas Mishahor Mishor'i tagasihoidliku töötaja küla külas. Ta elas Hut mere lähedal ja väsimatu töötas tema väike viinamarjaistandus. Abija Aku Aku ausa tööaja vana mees oli kuulnud ja nautinud austust ja austust kõigi külaelajate jaoks. Abiy-AKA hoolikalt hoolikalt hoolikalt Bashani melonide eest, viinamarjaistanduste viinamarjaistanduste taga, virsikute ja õunapuude eest aias, kaitstes neid kevadel külmadest ja ududest, valvast röövikutest, haigustest. Aga kõik hoolivad, ta täiskasvanud Thangotimate tema ainus tütar, must silmadega arzy oli kuulus abiy-aka tema tarkuse, kuid ta oli veelgi kuulsam oma tütre ilu. Paindlik oli viinapuu, nagu viinamarjade viinamarjade viinamarjade viinapuude viinapuude viinapuude viinapuude viinapuude viinapuude viinapuude viinamarjade viinamarjade, nelikümmend õhukeste paelad jooksevad piki õlgadele väga põlvedele, nagu mäe veehoidla vees nelikümmend pits. Brilliant tohutu silmad olid mustad, nagu tähistaevast, ja helge käsnad olid rõõmus, nagu kaks küps kirsid ja põsed, kes on tulnud, nagu samet virsikud.

Kõik imetlevad jumalik ARZY. Aga salakaval vana ali-beebiõnnestunud vanamees vaatas seda. Ta kaotas rahu, sest esimest korda nägi ta teda purskkaevuses merepiiril, sabiseeris vett vasekannu. Ali-Baba oli festiva omanik Motoley purjedega, mis tuli sageli mere taga, et türgi kaldast pärineb kaupu. Kaupmees ei armastanud: Deftly ta teadis, kuidas petta ostu ja müügi. Ja ta oli ikka veel vana Turk, pimedas Solva, et ta otsis välja tüdrukute lõunaranniku külades, röövivad neid ja võtab need maha oma festiva Istanbulile müügiks Türgi Pasha ja Bevi Haremis. Alati oli ilus arza, kui ta tundis Ali Baba pilgu.Aeg läks ja hea tüdruk iga päev. Ta oli lõbus tema isa Hut, aidates, ema tööl, järjestas oma hõbedase naer viinamarjaistandus, ta laskus tema armastatud purskkaevu lauluga. Ja ta kükkus pikka aega, vaadates laine kaldal laine taga ja liigutab mitmevärviline veeris.

Paljud Hihhorsian Groomi saadetakse kootud Abiy-Ake, kuid vana mees naeris ja Arza peitis. Ta ei suutnud unustada naljakas kutt kaugelt küla, kes kohtus üks kord ranniku purskkaev. Ta mõtles temale pikka aega, vaadates laineid ja merre püstitatud vahetamist. Ja päev tuli siis, kui mees saatis Arza mängukohtumise. Ta raputas Abiy-Aka juht, see oli kahju, et ta pidi tütre kellelegi teise küla andma, ema raputas. Aga vanemad ei keeldunud sobitada.Kevad tulid, puud õitsevad Abiy-Aki hutidel, kuid veel õitsetud tütre abia, valmistudes pulmadeks. Ja ainult üks kahjuks saddled tema süda; Sulge eraldamine isast ja emast, koos emakeelega, sõbrannadega ja armas purskkaega mere lähedal.Lõbus tähistas Mojor Pulmad Beauty'i küla küla Arza Junoi ja tüdrukud ronis mürarikkaid mänge.Korruta ja Thewisher oli Abiy-Aki hoovis. Kogu Mohor küla tuli Arza pulmas. Ja naaberküladest tuli palju külalisi pidu. Ranted naer ja laulud, aga Arsa oli kurb. Siin tuli kevadel Twilight kaldale, siin sinises varjus.

Legend Rock - Gemini

Kui karu mägi juures seisis majesteetlik loss. Tema suured tornid olid nähtavad nähtavad ja kaugemale tema omanike auks - Gruusia vennad, Petra ja Georgy, Musta mere ääres ei olnud enam ilusamat. Kudri. Silmad nagu söed; Vaata hellalt - nagu te loote, vaatame keerulist. Vapper, julge, nad olid armastanudvaenlaste inimesed ja äikesetormid.Paljud ustavad sulased olid noorte vürstide, kuid või pigem teenis ta teda nümfoliseks. Armastas vennad nümfolis. Üks kord pimedas öösel koputasin vana Nypolise vennad, mida sa, kallis? - Küsis vennad. Ma vaatas kurb neid vana mees ja ütles: Ma tulin sulle hüvasti jätta. Ma lahkun. Ära veenda mind, mitte minu tahet ... ja ma annan sulle hüvasti kingituse. Sa posteeetelu saladus, õppida, kuidas maailm korraldatakse. Kuid pidage meeles: Ärge kunagi kasutage seda kingitust palgasõdurite eesmärgil vägivalla eest. Lase tal teenida teid ainult teadmiste rõõmu eest.

Ta pani tabelisse kaks pärlvarre ja kadusid. Vennad kiirustasid Lars, avas neid. Ühes panna luu varras kirjaga: "Tõstke ta - ja meri puruneb, madalam - näed kõike puchinis," ja teises Larz-st - kaks hõbedat tiivad, ka pealkirjaga: "Siduge neid - Ja te sõidate sind, kuhu soovite, kus sa tahad, ja sa leiad kõike, mida soovid seal. Sai vennad elavad jah, oodake, sageli mäletades nümfolisi. Peetrus mõtleb - ja langeb sinisesse, ma tahan Georgy - merepõhjaga varras läheb, lööb rasket käega. Külalised olid üllatunud kaugemate riikide suurepäraste lugude poolt kaugematest riikidest, kõige vaprate hernehirmute meri koletistest värises.Aga vennad olid rahul, et kaugel kuulsusrikas linnas kiiresti jõel on kaks õde, kaksik tüdrukud. Nad ütlesid, et õed - ilu kirjutatud ilu, nagu nad lähevad nii, nagu nad lähevad nii, nagu oleksid laevad vaikselt meres ujuvad, nagu julge, "siis nende siniste silmade uhke välimus ei jäta ära.

See tuli vennad maailma jah caress, et teenida sõbralikku armastust ja austust, näidata ennast kõigis hinge kaunitatsioonides ja nad lendasid kaugel kuulsusrikas linnas, elanikud võitsid, õde-ilu võttis võimu. Ja võetud jõudu ei armasta. Vägivald ja armastus ei ole kunagi kallis. Eagles kohtus Orlitz! Ma ei tahtnud uhked õed vennad võtta, lükkas nende armastus tagasi, mida need tahtsid neile vangistuses anda. Kui nad olid tursetes, hirm Nea-tala avarates, leidsid nad üksteist ... ja puuris krampis, terasest oksad, annetatud hingeõde ja midagi ei jäänud, välja arvatud põlguse ja vihkamine kahele vennad.

Langes vennade südamest valu. Ja nad tahtsid saavutada õdede armastust kõigil kuludel, tulevad neile ja ütlevad:

Ütle mulle, kuidas teenida oma armastust?

Õed olid uhkelt välja pööratud nendest, pikk vaikne. Üks öeldi, ilma vendade vaatamata:

Brothers ei maganud kogu öö, nad mäletasid nümfolise pakti. Mis teeskles neid nii, et nad ei kasutanud magic kingitusi isekas eesmärk. Kuidas vana sulase reageerib nende tegevustele? "Ta ei mõista meid hukka": Heurgy ütles: "Lõppude lõpuks teab ta ilmselt, me vajame nende naiste sõprust. Ei, mitte hinge huvides, vaid rahu huvides oleme otsustanud näidata, mis on inimese silmast peidetud. Järgmisel päeval seotud Peter Horse Wings, istus hobuse vendade ja õdede ja tõusis üles. Mitte üks pilv, nad purustasid, mitte ühte "välk vilgutas nende maapinnale minevikus ja kõik eespool ronisid. Õhtul, nagu teemantide mägi, valgustatud päikesepaikade ees ja kiirustasid maapinnale, pliid, päikesevalgust. Vanade nümfolise hääl kuulati: - tagasi! Peter Shook, hirmunud esimest korda oma elus ja pööras hobuse. Nagu Whirlwinds kiirustasid. Vaim asus õed, sinised silmad suletud, Peter langetas neid ilma tundeteta. Aga nad ärkasid ja rääkisid pilkavalt ja julgelt:

Ei tõsta oma nina päikese käes, põgenes nagu argpüksid jänes. Nagu nõrk naine, tuli. Mitteväärika teie ega teie armastuse vend. Teisel päeval, geogi rakmed hobuste sõjavangas ja tõi õed ja vend tormi merele. Tõstetud ja langetatud varras, sakmur oli purunenud ja nad kiirustasid mere põhjaosa. See ei olnud veel kaldast kaugel, kuidas (mis oli nähtamatu ilu nümfolis rohelise vihmamantel ja ütles:-Horgiy, tellida tagasi, kui te ei taha surra ja hävitada kõik.Miski ei vastanud George'ile, lihtsalt lükkas kiiresti hobuseid. Puchini kuningas oli vihane. Tõstetud Trident - ja vennad ja õed kaotasid koos sõjavankriga. Aga nad ei surnud, vaid muutunud kiviks. Inimesed kutsusid neid kaljud kaksikud - Adalam. Nad seisavad ja räägivad, kuidas katsed vallutada naissoost südame jõu ja pettusega.

Karu mägi legend

Krimmis mägedes elasid ainult metsloomad. Nende seas oli palju tohutut verejamist. Predators läksid mägede taga kaugele, tundus tasandikel, ründas! 1 seal elavatel inimestel. Olles saanud rohkem kaevandamise, jälle peitis metsa kõrbes. Karja tohutute loomade arveldati väga mererannal. Juhtis neid juht - vana ja kohutav karu.Ühel päeval tagastatakse karud RAID-lt ja avastas laeva gu fragmentidesse. Nende esemete hulgas pannakse kimp. Vana juht avatas ta ja nägi väikest tüdrukut. Ainult ta oli elus pärast laeva surma.Väike tüdruk hakkas elama karude seas. Aastad läksid, ta kasvas ja muutus ilusaks tüdruksiks. Vana juht ja kõik karud armastasid teda väga. Tütarlaps laulis valju laulu, puistata metsloomade seas ja karud olid valmis kuulama oma imelist häält hommikust ööseks.

Ühel päeval läksid röövloomad tavalise rünnaku juurde. Nende puudumisel ei ole kaugel karu logovist kivide seas, kes ujuvad veega naelutatud kivide kaldale noorte ilusate noorte meestega. Ta oli veel teismeline, ta oli valus üks orjuse sõduritele ühe röövimise hõimujatele, kes elasid teisel mererannal. Nüüd noormees otsustas lendu, lootes tagasi kodumaale. Torm kandis oma Chel Waves pikka aega, kuni ta viskas välja Krimmi rannikule. Näljaseisu ja janu, noormees pani ilma liikluseta Chelny allosas. Tüdruk kannatas noormees üksildane koht, sõitis üles ja söödi ja Chelny peitis põõsastesse rannakivi all, nii et karud ei oleks midagi arvanud.Mitu korda tõi tüdruk noore mehe ja joogiga. Noor mees ütles talle, kuidas inimesed elavad oma kohalike servade. Huviga kuulas ta tüdrukut, uurides noorte meeste selged sinised silmad. Ta laulis tema lemmiklaule. Ja nendel päevadel tuli ardent armastus mõlema südames.

Noor mees rääkis tüdrukule; "Minu Chelny seal on piisavalt ruumi kaks, kas sa tahad ujuda minu kodumaa?" Ja tüdruk vastas: "Ma tahan. Olen valmis sinuga kuskil sõitma. " Noormees on juba kiirem, jõud tema juurde tagasi. Ta tegi masti, tegi loomade loomadelt purje. Lovers ootasid nüüd karu ranniku lahkumist mööduvat tuult.Ja siin liimitud sõiduauto tuule. Noormees ja tüdruk põrkasid Chel vees, istus selles. Juba inimese ja rannikuladude vahel pannakse laia sinise sile ...Maa raviti raskete käppade all, kohutava reva õhk kohandati. See naasis kaldale kaugelt karudest ja ei leidnud tüdrukuid.Leaderi vaatas merd ja mõistis kõike. Armastus noorte välismaalastele, tõukejõud inimestele võitis tüdruku hinge kõik varasemad manuseid, nüüd võtab nüüd Karu hõimu chellny sõber.

Vana karu raevukalt juurdunud. Ise välja asendas karja ennast viha, asendas suur suu sinise niiskusesse ja jõuga hakkas vett oma näitele tõmbama. Mõne aja pärast sai meri märgatavalt maapinna.

Voolu oli lummatud chellny tagasi kaldale. Tüdruk nägi: tema armastatud ei suutnud vältida kohutavat saatust, ta oli karudega segaduses.

Ja tüdruk laulis. Niipea, kui tema hääl tuli metsloomadele, tõid nad oma pea veest ja kuulsid. Ainult vana juht jätkab oma äri. Isegi sügavam see kastetud esiküljed ja nägu külma lainetes. Matsis meri oma suhu, liitudes oma laia ojadega. Sulatud lauluga tüdruk on kogu maa ja taeva tugevus, et kaitsta teda esimest korda, puhta armastust, ta palus tema vana karu noore mehe säästa. Ja nii kuum oli palju tüdrukut, et kohutav metsaline lõpetas vee tõmbamise. Aga ta ei tahtnud kaldast lahkuda, jätkas, jätkas vahemaale, kus Chelny kadus selle olendiga, millega ta oli lisatud.Ja peitub vana karu kaldal tuhandeid aastaid. Sillutas oma vägeva keha. Võimas küljed muutusid Sheer Abyss, kõrge spin sai mägi tippu, jõudes pilvedesse, pea tehti terava kiviga, paks vill muutus tihedaks metsaks. Vana karu-karu sai karu mägi.

Krimmis on legendide ja legendide varjatud. Poolsaare ajalugu tehti erinevate rahvaste kultuuridest, nii et see on värvikas ja mitmekülgne.

Puhkus Krimmis laiendab oluliselt turistide silmaringi. Krimmi poolsaare ajalugu ümbritseb saladusi ja legende.

Mõned salapärane lugu elavate või väljamõeldud tähemärkidega on seotud iga atraktsiooniga.

Kohalikud elanikud uskusid enamikus lugudesse, mis olid kirsid iidse autorite poolt või viidi suust üle põlvkonnale.

Legend välimuse Krimmi maad Scythi hõimu on lahutamatult seotud nimi Hercule Demigodi. See on osa Krimmi ajaloost, siduvat väljamõeldist ja usaldusväärseid fakte.

Majestic kivist skulptuurid, mis on nähtavad alates Krimmi Karaleis orus, looduse mõiste, turistide meelitamine. Nad meenutavad mägi valvurid, mille jaoks neid nimetatakse sphinksideks.

Paljudes legendides ja legendides vastab Krimmis sõdalaste mainimisele Amazons. Tavrida (Krimmi iidse nimi) mainitakse neid iseseisvateks hõimudeks, kes osalevad aktiivselt otsustavate lahingutega.

• Müüt või tegelikkus?

  Paljude sajandite jooksul toimus Krimmis ainulaadsed ajaloolised sündmused ja looduslikud kataklüsmid, mille meeldetuletused olid veider kivid, katedraalid, sügavad gorges, paleed ja muud rahva materjali ja vaimse kultuuri mälestusmärgid. Neid kirjeldati nende teoste luuletajates, muutes need imelised võimeid ja pilte. See toimus Krimmi legendite välimusele, mille tegelikkus on palju vaidlusi tekivad.
  Krimmi legendid enamikul juhtudel on kohalik ajalugu. Neil on väljendunud ajalooline värv, kuigi transfiguratsioonis. Legendid edastavad faktid kunstilise töötlemise huvides lugeja ja kuulaja.
  Kõik inimesed, kes selles viljakas piirkonnas jäi, muutsid linnade ja asustatud tänavate, kindlustuste ja kaitsekonstruktsioonide, katedraalide ja mälestusmärkide nimesid. Nad lahkusid end pärast kultuuri tükki, mis sai Krimmi poolsaare ajaloo komponendiks.
  Sama sündmus pärast selle ülekandmist suukaudselt, erinevate inimeste ja rahvaste, kirjeldati tulemusena täiesti erinevalt. Mõnikord meenutab see fantastilist muinasjutt, kus on raske uskuda, ja mõnikord kõlab legend väga usutav, põhjustades ebakindluse ja valmisolekut, et imetada ime. Selline näide võib olla karu mägi legend, mis on esitatud kahes versioonis.

  Tatari folkloori

  Folkloor iidse elanike poolsaar - Krimmi tatarlased on maailma kuulsa. Nende poeetilised tööd meenutavad idamaise muinasjutte, iseloomulike kruntide ja kangelastega. Neis segatakse geograafiliste reaalsuse väljamõeldud sündmuste ja isiksustega, on sageli lugusid Sultans ja Khanakhi, fantastiliste koletiste ja töökad inimesed.
  Paljud legendid Krimmi kohta kogutud raamatutes, mis on kohalike elanike kodus. Nad loevad neid oma lastele, edastavad põlvkonna põlvkonnast, et mitte kaotada puudutust emakeeali ajaloolise minevikuga.
  Krimmi legendid on loodud turistide poolsaare äratama huvipakkumist. Paljud puhkajaid soovivad näha pisarate või neiu torni purskkaevu, kõndida MamaAic hauda ja kuulake Jaanica legend. Kõigis lugudes, ahvesi, julgust ja Krimmi inimeste hoolsus laulvad, inspireerivad nad usku kurja hea tugevuse võitu ja inimkonna - egoismi ja ükskõiksuse üle. Selle päeva poolsaare legendid inspireerivad paljud kirjanikud, heliloojad ja kunstnikud.