Küsis: Stefan

Moskva, õigeusk

Tere isa! Mul on see küsimus. On kolm kaanonit, mida loetakse enne ülestunnistust. Erinevates allikates olen näinud, et peate lugema palvekaanonit Kõigepühamale Theotokosele ja teist meeleparanduseks. Kumb on õige, et mitte pattu teha? Ja millised on kodus kaanonite ja palvete lugemise reeglid, kas istudes on lubatud palvetada jne? Oletame, et kui pärast pikka seismist hakkab teid rohkem segama seismine kui palve...
Samuti sooviksin teada, kas kodus palvetades, kaanoneid, akatiste vms lugedes on lubatud kasutada praegu suures koguses toodetud preestrite jm palvete salvestisi, palvetades vaimselt inimese järel kordades. salvestisel palvetada?

Vastused: Hegumen Daniil (Gridtšenko)

Stepan! Pihtimine ise ei nõua erilist palve ettevalmistamist. Erilist palvereeglit loetakse armulaua eelõhtul. Tegelikult sisaldab see tavaliselt lisaks vahetule armulauale järgimisele kolme kaanonit - Päästja, Jumalaema ja Kaitseingel. Millist kaanonit lugeda – palvet või patukahetsuslikku – on teie enda valik. Ma arvan, et on mõttekas palvetada nende sõnadega, millel on teie jaoks täna suurem tähendus, mis tõenäoliselt puudutavad teie hinge ja mis vastavad teie meeleolule.

Üldiselt eeldatakse palvereegli valimisel teatud vabadust. See ei saa olla kõigile sama. Ilmselgelt ei ole munga ja pere ja tööga koormatud inimese palvele pühendatav aeg ja energia sama asi. Inimesed, kes tulevad kirikusse, erinevad üksteisest vanuse, ameti, kirikukuuluvuse poolest... Apostellik käsk aga on palvetage lakkamatult(1. Tes. 5:17), kehtib kõigi kohta. Ja ükskõik kui ebamugav see ka ei tunduks, näitab see igal juhul vektorit, suunda, mille poole tuleks ehitada iga end kristlaseks pidava inimese vaimne elu. Jumal on Vaim – ilma palveta, ilma elava ühenduseta oma Looja ja Issandaga ei saa vaimne elu põhimõtteliselt eksisteerida... Pole vaja ennast petta: see, mida nad mõnikord ilmalikus keskkonnas kutsuvad, on parimal juhul heade kavatsustega inimese vaimne hoiak...

Palvetada saab seistes, istudes, lamades, teel, oodates, valjusti, vaimselt iseendale…. Peaasi, et palve ei oleks tekstide mehaaniline lugemine, vaid sellega peaks kaasnema aukartuse tunne. Pole juhus, et õigeusu kirikutes seisavad inimesed Jumala ees... Samas on õigus eksisteerida ka arvamusel, et mõnikord on parem istuda ja mõelda Jumalale kui seista oma jalgade ümber... Seetõttu on oluline palvereeglit valides mitte panna endale talumatuid koormusi. Sest sageli lõppeb reegel, mis on üle jõu käiv, kogu palve hülgamisega... Palvetöö, nagu iga heategu, nõuab selle täiustamisel nii järk-järgulisust kui ka ettevaatlikkust.

Palve kohta on palju rääkida. Kahjuks meie suhtluse formaat seda ei vihja. Kuid on pühasid isasid, kes pühendasid oma elu palvele ja jätsid maha hulgaliselt askeetlikku kirjandust. Kaasajal sellega tutvumine polegi nii keeruline - kui vaid oleks tahtmist... Hea, kui see teoks saab. Siiski pean teid hoiatama: tõsine suhtumine palvesse, püüdmata elada evangeeliumi käskude järgi, ilma pattude kirgedega võitlemiseta, võib olla ohtlik ja viia vaimse katastroofini. Ole ettevaatlik….

Samuti soovitame mugavuse huvides kasutada võimalust valida teile huvipakkuv alamjaotis (küsimuse avaldamisel veerus "Kategooria" peate valima teid huvitava alajaotise).

Vali vastus:
Kõik vastused preestritelt Joseph (Koroljov), Hieromonk Lazar (Antipenko), Hieromonk Roman (Kropotov), ​​Hieromonk Photius (Mochalov), Hieromonk

Küsimus (Larissa) 14. märts 2013 Isa Roman! Mul on veel üks küsimus. Ette tänades. Kas psalme on võimalik lugeda töökohal, istudes või transpordis? Kui teil on aega, ei taha te seda niisama raisata. Tahaksin rohkem teada, mis vahe on kaanonil ja akatistil, kas paastu ajal on võimalik kaanoneid pühakutele ette lugeda? Milline on vaimne erinevus varase ja hilise liturgia vahel?

Kaanon on liturgilise hümni liik, mis koosneb 9 laulust. Akatist on samuti hümn, kuid valdavalt ülistava sisuga. Erinevalt kaanonist, mis pärast kontakia asendamist on muutunud jumalateenistuse lahutamatuks osaks, pole akatist liturgilises praktikas nii populaarne. Hartas mainitakse ainult suurt akatisti, mida loetakse 5. paastunädala laupäeval.

Varasel ja hilisel liturgial pole vaimses mõttes vahet. Need on olemas ainult koguduseliikmete mugavuse tõttu – mõnele tundub see mugavam varakult, teisele hiljem.

Küsimus (Olga) 14. märts 2013 Tere, isa Roman! Kas paastuajal on võimalik akatiste lugeda, kui võtsin õnnistuse lugeda akatisti Jumalaemale “Ootamatut rõõmu” ja lugesin seda igal pühapäeval kell 20.30?

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk) Sellised küsimused lahendab ülestunnistaja individuaalselt. Kellelt teid õnnistati, peate küsima. See on eetika. Väljastpoolt võin öelda, et õnnistamisega on see võimalik (kodus).

Küsimus (Photinia) 14. märts 2013 Tere pärastlõunast, isa Roman! Vabandust, kui midagi on valesti. Kas soovite teada, mida loetakse enne suuri ülestõusmispühi range paastu palveraamatust? Ja täna olen terve päeva helistanud: kas isa Vlasiyga on nüüd kokku lepitud? Vabandan veel kord, kui midagi on valesti.

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk)

Pole päris selge, mida see tähendab – enne lihavõtteid? Kui küsida, mida suure paastu ajal loetakse, siis on kõik endine - palved palveraamatust (hommik, õhtu, igapäevane jne), kaanonid, psalter, laupäeviti ja pühapäeviti võib pidada akatiste. Kui pidasite silmas seda, mida lihavõttepühal enne armulauda lugeda, siis on kõik nagu tavalisel päeval. Heledal nädalal koosneb armulauaks valmistumine ülestõusmispühade tundidest, ülestõusmispühade kaanonist ja armulauapalvetest.

Vastuvõtt käib.

Ole tervislik.

Küsimus (Larissa) 13. märts 2013 Tere, isa Roman! Kas paastu ajal on lubatud lugeda palvekaanoneid? Kas ilmik saab lugeda Püha Kolmainsuse palvekaanonit? Lugesin Sarovi Serafimi juhiseid, milles ta ütleb, et inimene ei julge pöörduda otse Püha Kolmainsuse poole, ainult pühakute kaudu. Kas ma sain õigesti aru? Palun vaadake ka linki http://azbyka.ru/bogosluzhenie/kanonnik/kanon.shtml Kas ma saan lugeda siin antud kaanoneid? Tänan teid väga.

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk)

Palvekaanonid võib asendada meeleparanduskaanonitega.

Ma pole Sarovi Serafimi juhiseid kuulnud. Kuid tõsiasi, et palve Pühima Kolmainsuse poole on asetatud esialgsetesse palvetesse, viitab sellele, et igaüks võib pöörduda Püha Kolmainsuse poole (Püha Kolmainu, halasta meie peale, Issand, puhasta meie patud, Õpetaja...). Jah, ja Kristus käskis meil pöörduda Jumala poole, öeldes: "Kui te midagi palute Isalt minu nimel, siis ma teen seda, et Isa saaks austatud Pojas" (Johannese 14:13). Võib-olla oli see mõeldud, et patuse (kui julguseta) on parem paluda Jumalat Tema pühakute (sõprade) kaudu, keda Issand kuulab ja kelle palveid ta täidab?

Küsimus (Julia) 13. märts 2013 Tere ja õnnistagu sind, isa Roman! Kuidagi on viimasel ajal palve täiesti maha jahtunud, kui algul oli õrnust, impulsse, siis võisin kaua palvetada, aga nüüd tunnen palve ajal väsimust, mõtted jooksevad minema (kuigi alguses hakkan küsima - koguge mu hajutatud mõistus, issand...). Kas Jumal võtab sellise palve vastu, kui puudub südamlikkus, hellus, meeleparandus, vaid on lihtsalt soov palvetada või isegi kui ma teen seda jõuga?

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk) Palveteema on korduvalt vastatud. Mul on raske neid sulle otsida. Palve ei ole kogu aeg pidev. Mõnikord (sageli, eriti alguses) laseb Issand meil jahtuda, et panna proovile meie soov ja kavatsus palvetada. Sellistel hetkedel peate sundima end palvetama. Vähemalt vähehaaval, aga palvetage. Ka see palve on vastu võetud. Pole vaja häbeneda: koguge oma mõtted kokku, sundige end tähelepanu pöörama ja tehke endale kõike etteheiteid.

Küsimus (elena) 12. märts 2013 Tere, isa Roman. Mulle meeldib väga kuulata helisalvestistel vestlusi, jutlusi, pühade isade tõlgendusi. Ma tahan kuulata tunde. Kas ma saan selle aja jooksul kodutöid teha? Milliseid sõnu peaksite kasutama Jumala poole pöördumiseks, kui soovite midagi Jumala nimel teha? Kuidas pühendada oma asjad Issandale?

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk)

Helisalvestiste eeliseks on see, et neid saab kuulata paralleelselt muude tegevustega (autos, köögis jne).

Võite kasutada erinevaid palveid ja isegi oma. Seal on näiteks see: "Issand, õnnista mind selle töö alustamiseks, saada oma püha abi, et saaksin selle teie auks lõpule viia" või "Taeva Kuningale". Tehes asju „Jumala auks”, pühendame need seeläbi Jumalale. Selle ideaal on see, kui inimene omistab kõik oma teened mitte endale, vaid Jumalale. Elades käskude järgi, on meie elu pühendatud Jumalale, kuna käskude ja vooruste kaudu austatakse (püha) Tema nime.

Küsimus (Ilja) 10. märts 2013 Tere isa, palun anna mulle andeks. Kas õnnistuspalve koopia on olemas? Me ei leia seda. Või peaksime selle pühitsemiseks kasutama palvet iga asja pühitsemiseks? Päästa mind, jumal!

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk) Pühitsemisriitusest eraldi koopiat ei ole. Selle pühitsemiseks peate kasutama "Uute kirikulaevade õnnistamise riitust" (Trebnik kahes osas, lk 500). Selles mainitakse ka koopiat. Näidatud riituse viib läbi preester, ärge unustage.

Küsimus (Julia) 9. märts 2013 Isa, teine ​​küsimus, see ütleb: "palvetage nende eest, kes teid solvavad." Noh, sa vastasid ka kellegi küsimusele - "palvetage nende eest, kes vihkavad." Kas seda tuleks mõista nii, et igasuguse vaenulikkuse korral peate nende inimeste eest palvetama? Kui me palvetame nende eest, kes meid solvavad, vihkavad, kes tunnevad meie vastu kurjust või pahameelt, siis me teeme seda selleks, et kustutada endas pahameel või pahatahtlikkus või vaen nende inimeste vastu või palvetades nende eest, see viha, vaen, pahameel on kustunud ja nende hinges ka meie vastu? Ja veel, kuidas on õige palve selliste inimeste eest - ainult kodus palvetes (hommiku- ja õhtureeglid), oma sõnadega või kirikus märkmetes?

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk)

Peame eeldama, et igasuguse vaenulikkuse korral peame inimeste eest palvetama. Esiteks vajame seda me ise, et meie südametunnistus oleks rahulik ja süda rahus ning et saaksime rahulikult asuda pühade saladuste vastuvõtmisele.

Kuid me peame paluma andestust ka oma pahatahtlike inimeste pärast, sest meie südame siirus, kavatsused ja enese hukkamõist mõjutavad seda, kes on meie vastu vaenulik. Isamaal on lugu kahest vennast. Nad olid vaenujalal. Üks läks teise juurde andestust paluma, kuid too ei avanud talle isegi ust. Siis läks esimene vanema juurde ja rääkis talle sellest. Vanem vastas talle: "Vaata, kas su südames on sellel põhjust, kas sa ei tunnista, et sul on õigus, kas sul on südames kavatsus oma venda süüdistada ja ennast õigustada? Sel põhjusel Jumal ei teinud seda. puuduta ta südant ja ta ei avanud sulle ust.Isegi kui ta oli sinu ees süüdi, siis pane oma südamesse, et sa oled tema ees süüdi ja õigusta oma venda.Siis paneb Jumal tema südamesse leppimissoovi sinuga "(Isamaa. Jutud vanemate, peamiselt egiptlaste elust, kelle nimed pole meieni jõudnud. 140).

Seetõttu peate mõistma, et meie siiras soov leppida oma ligimesega ja palve tema eest vastab tema südames alati kaastundega meie vastu, kuna Jumal paneb sama leppimissoovi ka tema südamesse.

Küsimus (Galina) 9. märts 2013 Tere, isa! Mul on suur lein – mu poeg (18-aastane) peeti kinni narkootikumide müümise eest. Nüüd on ta tunnustuse all, et ta ei peaks kohast lahkuma. Juba terve nädal pole ma endale kohta leidnud, hing on tükkideks rebitud. Ta ise ka kahetseb oma pattu. Ütle mulle, palun, kelle poole peaksime abi paluma? Tal on palju kroonilisi haigusi, tahtsin, et ta saaks tingimisi karistuse. Aitäh.

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk) Võite palvetada Püha Nikolause poole. Tõsi, ta vabastas süütud inimesed vangistusest; ma ei tea süüdlastest. Palvetage tema või Jumalaema poole.

Küsimus (Aleksander) 9. märts 2013 Tere isa. Paljudes raamatutes, vanemate kirjades on kirjutatud, et emapalvel on suur jõud. Palun selgitage, miks see on emapalve ja kas isapalvel on selline jõud? Aitäh.

Vastus (Roman (Kropotov), ​​​​hieromonk) Pole kahtlust, et mitte ainult ema-, vaid ka isapalvel on suur jõud. On isegi arvamus, et isa palve on eelistatavam kui ema palve, kuna ta on perepea (patriarh). Ma arvan, et pole mõtet vaielda ja püüda välja selgitada, kelle palve on tugevam. Sellist skaalat või instrumenti, mis suudaks määrata palve väe, pole olemas. Parem on, kui vanemad lihtsalt palvetavad oma laste eest ja kasvatavad neid Issanda kartuses.

Preester Andrei Tšiženko selgitab.

Meenutagem endale, kallid vennad ja õed, seda suurt ja ilusat hüüdet, mida lausus preester altari ees Kristuse Ihuks saanud Talle tõstmise ajal. See kõlab nii: "Vaatame seda. Pühast pühadele." See tähendab, et olgem äärmiselt tähelepanelikud, nüüd õpetatakse pühakutele Püha (Kristuse Ihu ja Vere pühamu).

Kes need pühakud on? Nad on kõik need usklikud õigeusklikud kristlased, kes on alandlikkuse, meeleparanduse, usutunnistuse sakramendi, palve ja paastu ning heade tegude abil puhastanud oma hinge ja südame, võttes vastu Kristuse pühad saladused. Jumala abiga pühitsesid nad end oma palvelike ja füüsiliste tegudega ning püüdsid raskes võitluses iseendaga Loojale lähemale jõuda. Ja Ta muidugi ei jätnud neid maha. Armuline Issand annab neile suurima pühamu nii taevas kui ka maa peal. Ta annab neile Ise – Oma puhtaima ihu ja vere, ühendab patuse inimese iseendaga, põletab tema patud ning muudab ja pühitseb tema langenud olemuse. Ja nii, tegelikkuses, tegelikult, armulauasakramendi abil, toimub inimese päästmine ja jumalikustamine. Talle avanevad uksed Taevariiki.

Kas me võime osutuda selle suure sakramendi väärituks? Kas me julgeme läheneda sellele ettevalmistamata, püüdmata isegi oma südant ja keha puhastada?
Mis on armulauapaastu ja armulauaeelse palvereegli aluseks?

Meenutagem Päästja sõnu deemonite kohta: „Seda põlvkonda aetakse välja ainult palve ja paastu läbi” (Matteuse 17:21). Siin on märge kolmepäevasest paastust ja paastust enne Kristuse pühade saladuste osadust ning üsna pikast palvereeglist. Jumala abiga peame puhastama oma vaimset ja füüsilist keha kuradi kirgedest ja patust ning selle päästva tegevuse vahenditeks on palve ja paastumine. Meie Issand Jeesus Kristus ise andis need meile. Nii et kas meil on õigus neid hooletusse jätta?

Armulaua palvereegel ise hakkab kujunema 10.–11. sajandil. kloostrikeskkonnas. Ka vagad ilmikud hakkasid sellele samale vagale traditsioonile keskenduma. Ja nii levis eriline palve ettevalmistamine enne Kristuse pühade saladuste saamist kõikjal ja sai kiriku tavaks.

Tänapäeval on üheks peamiseks osaduse teemat puudutavaks dokumendiks 2.-3. veebruaril 2015 Päästja Kristuse katedraalis toimunud Vene Õigeusu Kiriku Piiskoppide Konverentsil kinnitatud dokument pealkirjaga: „Keskkonnas osalemise kohta ustavad armulauas”.

See sisaldab järgmist sätet: „3. Armulauaks valmistumine ei seisne mitte ainult teatud toitude keeldumises, vaid ka sagedamini jumalateenistustel käimises, samuti palvereegli järgimises.

Palve ettevalmistamise muutumatu osa on püha armulaua järelpidamine, mis koosneb vastavast kaanonist ja palvetest. Palvereegel sisaldab tavaliselt kaanoneid Päästja, Jumalaema, Kaitseingli ja muude palvete kohta (vt „Reegel neile, kes valmistuvad teenima ja neile, kes soovivad saada osa pühadest jumalikest sakramentidest, meie kehast ja verest Issand Jeesus Kristus” järgmises psaltris). Heledal nädalal koosneb palvereegel lihavõttekaanonist, samuti kaanonist ja armulauapalvetest. Isiklik palvereegel tuleb täita väljaspool jumalateenistusi, mis hõlmavad alati koguduse palvet. Erilist pastoraalset tähelepanu vajavad inimesed, kelle vaimne tee Kirikus alles algab ja kes pole veel pikkade palvereeglitega harjunud, samuti lapsed ja haiged. Järgmine Psalter soovitab asendada kaanonid ja akatistid Jeesuse palve ja vibudega. Selle juhise vaimus saab ülestunnistaja õnnistusel nimetatud reegli asendada teiste palvetega.

Tavaliselt koosneb palvereegel meeleparanduse kaanonist meie Issandale Jeesusele Kristusele, palve kaanonist Kõigepühamale Theotokosele, Kaitseingli kaanonist ja armulaua järelmeetmetest. Soovi korral võib usklik lugeda ka Akatisti armsaimale Jeesusele. Soovitav on lugeda kaanoneid päeval enne jumalikku liturgiat. Enamasti on see laupäev. Kuna neid loetakse alguses ja ideaaljuhul Liturgia-eelsel õhtul Little Compline'is. Oletame, et soovite pühapäeval armulauda võtta. Laupäeval saab terve päeva (vaheaegadega) lugeda kolme kaanonit. See pole nii raske. Isegi aeglase lugemise korral ei võta kaanon rohkem kui pool tundi. Kui teil on jõudu ja tahtmist või lähete näiteks varajasele liturgiale, siis võite lugeda ka osa laupäevasest armulauast. See on tavaline müts "algus, psalmid, kaanon "Süüa tasub". Ja alates “Süüa on väärt” ja lõpetades püha armulaua viimaste palvetega, loetakse reeglit hommikul enne liturgiat. Sel viisil valmistad sa Jumala abiga oma hinge Kristuse Ihu ja Vere vastuvõtmiseks.

Näiteks valmistuvad paljud preestrid (see on lubatud ka ilmikutele) armulauaks spetsiaalse raamatu “Canon” abil. See sai oma nime, kuna see sisaldab iga päeva kaanoneid pühaks armulauaks valmistumisel. Nad muutuvad iga päev. Esmaspäeval sisaldub pühade inglite kaanon, teisipäeval Issanda Johannese püha eelkäija ja ristija, kolmapäeval Hodegetria kaanon jne.
Sel juhul valib igaüks ise palvemõõdu. Tegelikult on kolm kaanonit ja püha armulaua järelpidamine kohustuslikud. Soovitatav on armulauas osalemiseks valmistumise vähendamist või suurendamist arutada oma pihtija või preestriga, keda usaldate.

Ainult ühel juhul on armulaud lubatud ilma palveta ja paastuks valmistumata: kui ähvardab inimest surmaga. Siis on olulised vaid surija pihtimus ja osadus.

Meenutagem, kallid vennad ja õed, püha kõrgeima apostel Pauluse sõnu: „Seepärast, kes iganes sööb seda leiba või joob seda Issanda karikat vääritult, on süüdi Issanda Ihus ja Veres. Inimene proovigu ennast ja söögu ja joogu sellest karikast. Sest igaüks, kes sööb ja joob vääritult, sööb ja joob hukkamõistu iseendale, arvestamata Issanda Ihuga. Sellepärast on paljud teist nõrgad ja haiged ning paljud surevad” (1Kr 11:27–30).

Peame Jumala abiga end võimalikult palju puhastama, et saada püha prohvet Moosese sarnaseks Jumala nägijaks. Lõppude lõpuks on liturgia meie individuaalne tõus Siinaile, mille keskmes näeme Issandat. Ja kas me saame sellel tõusul ilma mõjuva põhjuseta vähemalt sammu vahele jätta?

Preester Andrei Tšiženko

Armulaud ja ülestunnistus toovad endaga kaasa inimese hinge puhastamise, pattude andeksandmise. Siirus, tõepärasus, soov täiustada muudavad need sakramendid korraga nii lihtsaks ja keerukaks.

Lihtsus seisneb lihtsates sammudes, mida enamik inimesi teha saab. Raskus on formaalse lähenemise vältimine, pattude mõistmine, andestuse saamise soov. See on raske sisemine töö.

Palve ja kaanon enne armulauda on loodud selleks, et seada inimest vaimseks tööks. Oskus andestada, mõista ja aktsepteerida oma vigu, häbi nende pärast, soov muutuda – see pole lihtne tee, mille lõpus laskub hingele Grace. Ja te ei taha enam valetada, olla vihane, vihane ega kadestada. Hinge järkjärguline puhastamine toob kaasa muutused elus. Tekib sisemine rahu, rahu, soov mõista ja andestada teisi inimesi.

Mis on kaanon

Canon tähendab kreeka keelest tõlkes "norm, reegel". Sellel on 2 tähendust.

Esiteks. Kaanon on õigeusu kiriku reeglite kogum.

Teiseks. Kaanon on omamoodi luuletus, hümn, mida loetakse ette mõne püha või pühaku auks. See asendas 8. sajandil kontakioni. Sisaldab 9 laulu.

Kaanonid on suured ja väikesed. Pühendatud prohvetitele, pühakutele, suurtele märtritele. Lisaks on kaanon enne armulauda, ​​haigete, surnute kaanon.

Seal on raamat “Õiged kaanonid”. See on kirjutatud vanausuliste kloostrite munkadele 1908. aastal. See sisaldab märkmeid, mis aitavad teil kodus kaanoneid õigesti lugeda. Näpunäited näitavad, millises kaanonis millist laulu lugeda, millise refrääniga ja mitu korda vahelduda, millal kummardada.

Kuidas kaanon töötab

Kaanon koosneb 9 laulust. Iga laulu esimest salmi nimetatakse irmoseks. Kõiki järgnevaid nimetatakse tropaariaks. Enne igat neist loetakse kaanonile vastav laul. Olenevalt lugeja soost tuleks lõppu muuta (näiteks patune – patune).

Iga kaanon sisaldab 4 kuni 7 tropaariat. Teine laul tavaliselt puudub. Seda hääldatakse ainult teatud pühadel. Teatud lugemishetkedel tuleks kummardada maapinnale, vöökohast kummardada või heita. Viimane tähendab, et tuleks ristida ja parema käega põrandat puudutada.

Olenevalt nädalapäevast, kirikupüha olemasolust või puudumisest on kaanoni täiendustel omad märkmed. Seega saab vöökohast vibud asendada viskamisega. Kirikukalendrist leiate iga päeva kummardamise reeglid.

Armulaua sakrament

Osadus on osadus Jumalaga, kõige olulisem sakrament kristlase elus. Seda rituaali saab läbi viia kord aastas või sagedamini. Siin pole oluline mitte tehtud armulaudade arv, vaid nende siirus.

Ilmikute jaoks on enne armulaua võtmist mitu reeglit.

• Hoidke paastu.
• Enne armulauda lugege palveid ja kaanoneid.
• Saage pattudest vabandust ülestunnistuses.
• Hoidu lihalikest suhetest.
• Tehke halastustegusid.

Kogu ettevalmistusprotsess võtab aega 7 päeva. Peaksite teadma, et peaksite paastuma sama palju. Kui tervislik seisund ei luba nädalast paastuda, siis võib piirduda 3-5 päevaga. Harvadel juhtudel on lubatud paastumine ühe päeva jooksul.

Igal õhtul loetakse kaanon enne armulauda. Pärast seda - palved. Paastupäevadel peaksite osalema jumalateenistustel.

Kes ei tohi armulauda vastu võtta

1. Naised menstruatsiooni ajal.
2. Välja arvatud pühadest saladustest.
3. Need, kes ei läinud pihtima.
4. Abikaasad, kellel oli armulaua eelõhtul seksuaalsuhteid.
5. Surnud, hull, teadvuseta.

Alla 7-aastastel lastel on lubatud armulauda vastu võtta ilma pihtimise ja paastuta. Sel juhul on vaja teist, lihtsamat ettevalmistust. Vanemate käitumine peegeldub lastes. Laps taastoodab endas oma suhtumist kirikusse, palvetesse, halba ja head käitumist. Seetõttu leiab iga pere individuaalselt armulauaks valmistumisel individuaalse lähenemise.

Ettevalmistus armulauaks

Enne kui peate läbima meeleparanduse. Oma pattude tunnistamine, nende mõistmine, andestuse saamine on esimene samm hinge puhastamise suunas. Enne ülestunnistust palu kindlasti sugulastelt ja tuttavatelt andestust. Pidage meeles kõiki, kes olid solvunud.

Enne ülestunnistust saate lugeda patukahetsuskaanonit. Palverikas ettevalmistus valmistab inimest ette nägema, mõistma ja tunnistama oma patte ja ebatäiuslikkust. Meeleparandus puhastab inimese pattudest ja rüvetusest. Inimese siiras kahetsus kõigi oma ebasündsate tegude pärast on vajalik. Ja siis nendest pattudest vabanemine, nende sisenemise takistamine teie ellu, nende vastu võitlemine.

toovad endaga kaasa vaid ajutise hingepuhastuse. Kogu ülejäänud töö peab inimene ise ära tegema. Ausus iseenda vastu, vähimatest hingeliigutustest arusaamine, vigade teadvustamine, häbi nende pärast – see on meeleparanduse tõeline olemus.

Ülestunnistuse sakrament

Pihtimine ei ole pikk arutelu oma pattude üle. See ei vii eneseõigustamiseni. See on siiras kahetsus oma vääritute mõtete, tunnete ja tegude pärast. Seetõttu on enne armulauda ülestunnistus kohustuslik. Ta valmistab hinge ette palvete, patuse teadvustamise ja andestuse vajadusega.

Kaanon enne armulauda tuleks lugeda ka enne pihtimist. See ei ole teksti mehaaniline häälestamine, vaid hinge sihipärane ettevalmistus. See ülestunnistus ei muutunud ametlikuks rituaaliks, vaid tõi puhastuse ja andestuse.

Te ei tohiks oma patte vaimuliku ees varjata. Ülestunnistuses tuleks kuulda ainult tõde. Siis toovad meeleparandus ja häbi täieliku teadlikkuse ja soovi oma pattude vastu võidelda ja need välja juurida.

Palvelik ülestunnistuseks valmistumine aitab leppida lähedaste ja tuttavatega. See likvideerib kalgikuse ja nartsissismi. Inimene tahab muutuda, saada lahkemaks.

Tee Jumala juurde võib olla pikk. Üks ülestunnistus, üks armulaud ei muuda ükskõikset inimest koheselt tähelepanelikuks ja positiivseks. Tõenäoliselt peate neid sakramente mitu korda läbima, enne kui hakkate mõistma õigeusu rituaalide olemust.

Kaanonid enne armulauda

Armulaud on inimese isiklik asi, tema suhe Issandaga. Seetõttu otsustab igaüks ise, kas lugeda kodupalveid ja kaanoneid või mitte. Kõigepealt tuleb hing puhastada patustest mõtetest. Te ei tohiks lubada endal näidata viha ega agressiooni. Õppige rahulikkust, kannatlikkust, mõistmist.

Armulauaks palvemeelselt valmistudes saate lugeda kolme kaanonit. Need peegeldavad kogu rituaali olemust. See on keha ja hinge ettevalmistus pühade saladuste vastuvõtmiseks. Seetõttu tuleks keha puhastada paastuga. Hing – palvetega.

1. Meeleparanduse kaanon enne osadust meie Issanda Jeesuse Kristusega.
2. Palvekaanon Kõigepühamale Theotokosele.
3. Kaanon kaitseinglile enne armulauda.

Enne armulauda kaanonite ettelugemine ei ole kohustuslik. Seetõttu peaksite konsulteerima oma ülestunnistajaga.

Pärast seda, kui kolm kaanonit on enne armulauda läbi loetud, tuleks lugeda Püha Armulaua järg. Seda kõike loetakse tseremoonia eelõhtul pärast õhtusel jumalateenistusel osalemist. Armulauapalvused võib lükata hommikusse. Lugege neid vahetult enne rituaali.

Palve reegel enne armulauda

Palvete, kaanonite ja akatistide arvul pole selgeid piiranguid. Erinevatel linnadel, kirikutel ja kloostritel on oma reeglid. Seetõttu peaksite juhiste saamiseks pöörduma oma ülestunnistuse poole. Kohustuslik on lugeda patukahetsuskaanonit ja armulaua järge.

Pole vägivaldne lahendus. Iga inimene otsustab ise, mida kodus lugeda ja mitu korda jumalateenistustel käia. Kristlasel peaks aga olema igapäevane palvereegel. Seda saab muuta vastavalt tervisele, asjade seisule ja sisemisele meeleolule.

Enne armulauda peaksite vabanema kiusatusest ja lugema iga päev kaanoneid ja palveid. Sellest peaks saama traditsioon, kuid mitte formaalne muster. Isiklik palve ettevalmistamine jääb inimese südametunnistusele. Te ei tohiks end lugematute kaanonite kordustega üle pingutada. Need toovad siiralt ja teadlikult lugedes hinge kirgastumist. Monotoonne kordamine viib kirikureeglite skolastilise mõistmiseni.

Oskus süveneda sakramentide olemusse võimaldab teil teadlikult suhestuda oma muutumisega. Kui inimene saab aru, mida ta peab endas muutma, mille kallal edasi töötama, siis ei muutu meeleparandus ja armulaud tema jaoks tühjaks fraasiks ja tavarituaaliks.

Hingele ja kehale kasu otsimine - seda palvereegel teenib. Kaanoneid on lihtne peast meelde jätta. Seetõttu saab neid lugeda teel templisse, seistes liiklusummikutes. Peaasi, et need tulevad südamest.

Mis ajal tuleks kaanoneid lugeda?

Puuduvad täpsed seadused, millal tuleks kaanoneid ja palveid lugeda. Kodus määrab inimene ise, kui palju aega tuleks pühendada palvetele ja mis aega maistele asjadele.

Kaanon enne armulauda, ​​selle tekst loob teatud meeleseisundi. Muudab inimese keskendunumaks ja kogutumaks. Kaanon keskendub sisemisele, vaimsele tööle. Öeldud sõnad täidavad südame rõõmu ja meele kurbusega kõigi inimlike puuduste pärast.

Enne magamaminekut on kõige parem lugeda kaanoneid ja järgnevaid palveid. See võimaldab teil häälestada oma meelt ja hinge Jumalaga suhtlemiseks. Kui kõik maised asjad on tehtud, peaksite pühendama natuke aega päevast kokkuvõtte tegemiseks. Mõne jaoks - paluge Jumalalt andestust, teiste jaoks - aitäh.

Patukahetsuse kaanon enne armulauda võimaldab teil mõista oma mõtteid, tundeid ja tegusid kogu päeva jooksul. Ainult keskendudes soovile end puhastada ja saada osa Pühadest Müsteeriumidest, on võimalik saada Kõrgeimat Armu.

Kombineeritud kaanonid enne armulauda

Kaanoneid on lubatud igal õhtul üks kord lugeda. Selline palve ettevalmistamine peaks kuuluma iga kristlase rituaali. Armulaua eelõhtul, enne südaööd, on soovitatav hääletada kolm vajalikku kaanonit. Neid saab lugeda üksteise järel. Või saate neid kombineerida.

3 kaanonit ühendatakse enne armulauda järgmiselt:

• Irmos 1 patukahetsuskaanoni laul;
• patukahetsuskaanoni troparia;
• kaanoni 1 laulu tropaaria Jumalaemale, ilma irmoseta;
• kaanoni troparia kaitseinglile, ilma irmoseta.

Saate lugeda kõiki järgnevaid laule, kuid sel juhul peaksite välja jätma tropaaria enne Theotokose ja Kaitseingli kaanoneid ning stichera pärast Theotokose kaanonit. Õigeusu palveraamatust leiate täpsemat teavet selle kohta, kuidas on võimalik kaanoneid kombineerida.

Kuidas lugeda kaanoneid

Paastu ajal on vaja ette lugeda hommiku- ja kaanoneid. Nad loovad rahustava meeleolu. Pärast pühade tekstide lugemist rahustatakse negatiivseid emotsioone. Inimene häälestub suhtlema Jumalaga.

Õigeid kaanoneid enne armulauda loetakse kindla mustri järgi. Selle leiate hartast õigete kaanonite lugemise kohta. Igapäevane alandlikkus ja palved valmistavad kristlase ette sakramendi vastuvõtmiseks, kui Issand siseneb inimkehasse veini ja leiva näol. Sellise kalli külalise saabumiseks on vaja valmistuda. Keha ja hing tuleb puhastada patustest mõtetest ja maistest liialdustest.

Enne armulauda loetud kaanonid ei ole formaalne juhis. Seetõttu tuleks neid lugeda teatud meeleseisundis. Ilma viha ja ärrituseta, ilma kõrvaliste mõtete ja vestlusteta. Ainult keskendumine, üksindus ning palvete ja kaanonite teksti mõistmine võimaldavad teil armulauaks asjatundlikult valmistuda.

Käitumine enne armulauda

Enne armulauda tuleks rahustada ahnust, kadedust ning loobuda liialdustest ja halbadest harjumustest. Unustage kurjad mõtted, ahnus, viha, raev. Püüdke andestada neile, kes solvasid. Ära mäleta ega hoia endas negatiivseid ilminguid. Paluge sõpradelt ja sugulastelt andestust. Tundke enda sees alandlikkust, valmisolekut meelt parandada.

Olge sagedamini üksinduses. Keskenduge palvetele ja suhtlemisele Issandaga. Armulaud ravib inimeste hinge. Tulised ja ärritunud muutuvad lahkeks ja rahulikuks. Kangekaelsed ja ükskõiksed muutuvad paindlikuks ja tähelepanelikuks. Ebaviisakas – viisakas. Laisad inimesed on töökad. Inimesed lõpetavad solvumise ja sõimu. Apaatia ja depressioon kaovad. Hing on täidetud lahkuse ja rõõmuga.

Pärast armulauda tänage kindlasti Issandat, Jumalaema ja Kaitseinglit. Paluge armulaua kingitust säilitada. Seda tehakse selleks, et hingerahu ei lahkuks. Pärast kirikust lahkumist ärge kellegagi rääkige, minge otse koju. Enne magamaminekut öelge uuesti: proovige mitte kellegagi tülitseda, ärge vanduge, vaikige, ärge vaadake televiisorit.

Kaanoni tähendus

Kaanonid enne ülestunnistust ja armulauda - See on palve Issandale ja Jumalaemale, et annaks tervis ja võimalus tunnistada, anda mulle jõudu armulauale minna ja hinge puhastada, et Kaitseingel valvaks kogu tee kirikuni ja hoiaks ära kiusatused.

Juhtub, et inimene unustab ülestunnistuse ja armulaua. Või ta väsib ja keeldub sakramentides osalemast. Armulauaeelne kaanon aitab häälestada mõistuse, hinge ja südame osadusele Issandaga. See annab sulle jõudu ja tervist, et minna pihtima, puhastada end pattudest ja võidelda nendega. Ärge mingil juhul õigustage ennast, tehke järeleandmisi ega süüdistage oma probleemides teisi inimesi. Kogemus ja häbi oma tegude pärast peavad olema siirad.

Hinge tervis annab jõudu inimese füüsilisele kehale. Viha ja viha lähevad üle. Sa ei taha enam vanduda ja tülitseda. Ilmub hea tuju ja soov seda inimestega jagada. On teada faktid, kui pärast pihtimist ja armulauda vabanesid inimesed surmavatest haigustest ja loobusid oma halbadest harjumustest. Rahu ja vaikus ilmuvad hinge pärast ausat ja siirast pöördumist Jumala poole.

Armulaud ja ülestunnistus toovad endaga kaasa inimese hinge puhastamise, pattude andeksandmise. Siirus, tõepärasus, soov täiustada muudavad need sakramendid korraga nii lihtsaks ja keerukaks.

Lihtsus seisneb lihtsates sammudes, mida enamik inimesi teha saab. Raskus on formaalse lähenemise vältimine, pattude mõistmine, andestuse saamise soov. See on raske sisemine töö.

Palve ja kaanon enne armulauda on loodud selleks, et seada inimest vaimseks tööks. Oskus andestada, mõista ja aktsepteerida oma vigu, häbi nende pärast, soov muutuda – see pole lihtne tee, mille lõpus laskub hingele Grace. Ja te ei taha enam valetada, olla vihane, vihane ega kadestada. Hinge järkjärguline puhastamine toob kaasa muutused elus. Tekib sisemine rahu, rahu, soov mõista ja andestada teisi inimesi.

Mis on kaanon

Canon tähendab kreeka keelest tõlkes "norm, reegel". Sellel on 2 tähendust.

Esiteks. Kaanon on õigeusu kiriku reeglite kogum.

Teiseks. Kaanon on omamoodi luuletus, hümn, mida loetakse ette mõne püha või pühaku auks. See asendas 8. sajandil kontakioni. Sisaldab 9 laulu.

Kaanonid on suured ja väikesed. Pühendatud prohvetitele, pühakutele, suurtele märtritele. Lisaks on kaanon enne armulauda, ​​haigete, surnute kaanon.

Seal on raamat “Õiged kaanonid”. See on kirjutatud vanausuliste kloostrite munkadele 1908. aastal. See sisaldab märkmeid, mis aitavad teil kodus kaanoneid õigesti lugeda. Näpunäited näitavad, millises kaanonis millist laulu lugeda, millise refrääniga ja mitu korda vahelduda, millal kummardada.

Kuidas kaanon töötab

Kaanon koosneb 9 laulust. Iga laulu esimest salmi nimetatakse irmoseks. Kõiki järgnevaid nimetatakse tropaariaks. Enne igat neist loetakse kaanonile vastav laul. Olenevalt lugeja soost tuleks lõppu muuta (näiteks patune – patune).

Iga kaanon sisaldab 4 kuni 7 tropaariat. Teine laul tavaliselt puudub. Seda hääldatakse ainult teatud pühadel. Teatud lugemishetkedel tuleks kummardada maapinnale, vöökohast kummardada või heita. Viimane tähendab, et tuleks ristida ja parema käega põrandat puudutada.

Olenevalt nädalapäevast, kirikupüha olemasolust või puudumisest on kaanoni täiendustel omad märkmed. Seega saab vöökohast vibud asendada viskamisega. Kirikukalendrist leiate iga päeva kummardamise reeglid.

Armulaua sakrament

Osadus on osadus Jumalaga, kõige olulisem sakrament kristlase elus. Seda rituaali saab läbi viia kord aastas või sagedamini. Siin pole oluline mitte tehtud armulaudade arv, vaid nende siirus.

Ilmikute jaoks on enne armulaua võtmist mitu reeglit.

• Hoidke paastu.
• Enne armulauda lugege palveid ja kaanoneid.
• Saage pattudest vabandust ülestunnistuses.
• Hoidu lihalikest suhetest.
• Tehke halastustegusid.

Kogu ettevalmistusprotsess võtab aega 7 päeva. Peaksite teadma, et peaksite paastuma sama palju. Kui tervislik seisund ei luba nädalast paastuda, siis võib piirduda 3-5 päevaga. Harvadel juhtudel on lubatud paastumine ühe päeva jooksul.

Igal õhtul loetakse kaanon enne armulauda. Pärast seda - palved. Paastupäevadel peaksite osalema jumalateenistustel.

Kes ei tohi armulauda vastu võtta

1. Naised menstruatsiooni ajal.
2. Välja arvatud pühadest saladustest.
3. Need, kes ei läinud pihtima.
4. Abikaasad, kellel oli armulaua eelõhtul seksuaalsuhteid.
5. Surnud, hull, teadvuseta.

Alla 7-aastastel lastel on lubatud armulauda vastu võtta ilma pihtimise ja paastuta. Sel juhul on vaja teist, lihtsamat ettevalmistust. Vanemate käitumine peegeldub lastes. Laps taastoodab endas oma suhtumist kirikusse, palvetesse, halba ja head käitumist. Seetõttu leiab iga pere individuaalselt armulauaks valmistumisel individuaalse lähenemise.

Ettevalmistus armulauaks

Enne armulauasakramenti on vaja läbida meeleparandus. Oma pattude tunnistamine, nende mõistmine, andestuse saamine on esimene samm hinge puhastamise suunas. Enne ülestunnistust palu kindlasti sugulastelt ja tuttavatelt andestust. Pidage meeles kõiki, kes olid solvunud.

Enne ülestunnistust saate lugeda patukahetsuskaanonit. Palverikas ettevalmistus paneb inimese meeleparanduseks. See on võime näha, mõista, tunnistada oma patte ja ebatäiuslikkust. Meeleparandus puhastab inimese pattudest ja rüvetusest. Inimese siiras kahetsus kõigi oma ebasündsate tegude pärast on vajalik. Ja siis nendest pattudest vabanemine, nende sisenemise takistamine teie ellu, nende vastu võitlemine.

Kaanonid enne ülestunnistust ja armulauda toovad endaga kaasa vaid ajutise hingepuhastuse. Kogu ülejäänud töö peab inimene ise ära tegema. Ausus iseenda vastu, vähimatest hingeliigutustest arusaamine, vigade teadvustamine, häbi nende pärast – see on meeleparanduse tõeline olemus.

Ülestunnistuse sakrament

Pihtimine ei ole pikk arutelu oma pattude üle. See ei vii eneseõigustamiseni. See on siiras kahetsus oma vääritute mõtete, tunnete ja tegude pärast. Seetõttu on enne armulauda ülestunnistus kohustuslik. Ta valmistab hinge ette palvete, patuse teadvustamise ja andestuse vajadusega.

Te ei tohiks oma patte vaimuliku ees varjata. Ülestunnistuses tuleks kuulda ainult tõde. Siis viivad südametunnistuse piinad, meeleparandus, häbi täieliku teadlikkuse ja soovini pattude vastu võidelda ja need välja juurida.

Palvelik ülestunnistuseks valmistumine aitab leppida lähedaste ja tuttavatega. See likvideerib kalgikuse ja nartsissismi. Inimene tahab muutuda, saada lahkemaks.

Tee Jumala juurde võib olla pikk. Üks ülestunnistus, üks armulaud ei muuda ükskõikset inimest koheselt tähelepanelikuks ja positiivseks. Tõenäoliselt peate neid sakramente mitu korda läbima, enne kui hakkate mõistma õigeusu rituaalide olemust.

Kaanonid enne armulauda

Armulaud on inimese isiklik asi, tema suhe Issandaga. Seetõttu otsustab igaüks ise, kas lugeda kodupalveid ja kaanoneid või mitte. Kõigepealt tuleb hing puhastada patustest mõtetest. Te ei tohiks lubada endal näidata viha ega agressiooni. Õppige rahulikkust, kannatlikkust, mõistmist.

Armulauaks palvemeelselt valmistudes saate lugeda kolme kaanonit. Need peegeldavad kogu rituaali olemust. See on keha ja hinge ettevalmistus pühade saladuste vastuvõtmiseks. Seetõttu tuleks keha puhastada paastuga. Hing – palvetega.

1. Meeleparanduse kaanon enne osadust meie Issanda Jeesuse Kristusega.
2. Palvekaanon Kõigepühamale Theotokosele.
3. Kaanon kaitseinglile enne armulauda.

Enne armulauda kaanonite ettelugemine ei ole kohustuslik. Seetõttu peaksite konsulteerima oma ülestunnistajaga.

Pärast seda, kui kolm kaanonit on enne armulauda läbi loetud, tuleks lugeda Püha Armulaua järg. Seda kõike loetakse tseremoonia eelõhtul pärast õhtusel jumalateenistusel osalemist. Armulauapalvused võib lükata hommikusse. Lugege neid vahetult enne rituaali.

Palve reegel enne armulauda

Palvete, kaanonite ja akatistide arvul pole selgeid piiranguid. Erinevatel linnadel, kirikutel ja kloostritel on oma reeglid. Seetõttu peaksite juhiste saamiseks pöörduma oma ülestunnistuse poole. Kohustuslik on lugeda patukahetsuskaanonit ja armulaua järge.

Palvereegel ei ole vägivaldne otsus. Iga inimene otsustab ise, mida kodus lugeda ja mitu korda jumalateenistustel käia. Kristlasel peaks aga olema igapäevane palvereegel. Seda saab muuta vastavalt tervisele, asjade seisule ja sisemisele meeleolule.

Enne armulauda peaksite vabanema kiusatusest ja lugema iga päev kaanoneid ja palveid. Sellest peaks saama traditsioon, kuid mitte formaalne muster. Isiklik palve ettevalmistamine jääb inimese südametunnistusele. Te ei tohiks end lugematute kaanonite kordustega üle pingutada. Need toovad siiralt ja teadlikult lugedes hinge kirgastumist. Monotoonne kordamine viib kirikureeglite skolastilise mõistmiseni.

Oskus süveneda sakramentide olemusse võimaldab teil teadlikult suhestuda oma muutumisega. Kui inimene saab aru, mida ta peab endas muutma, mille kallal edasi töötama, siis ei muutu meeleparandus ja armulaud tema jaoks tühjaks fraasiks ja tavarituaaliks.

Hingele ja kehale kasu otsimine - seda palvereegel teenib. Kaanoneid on lihtne peast meelde jätta. Seetõttu saab neid lugeda teel templisse, seistes liiklusummikutes. Peaasi, et need tulevad südamest.

Mis ajal tuleks kaanoneid lugeda?

Puuduvad täpsed seadused, millal tuleks kaanoneid ja palveid lugeda. Kodus määrab inimene ise, kui palju aega tuleks pühendada palvetele ja mis aega maistele asjadele.

Kaanon enne armulauda, ​​selle tekst loob teatud meeleseisundi. Muudab inimese keskendunumaks ja kogutumaks. Kaanon keskendub sisemisele, vaimsele tööle. Öeldud sõnad täidavad südame rõõmu ja meele kurbusega kõigi inimlike puuduste pärast.

Enne magamaminekut on kõige parem lugeda kaanoneid ja järgnevaid palveid. See võimaldab teil häälestada oma meelt ja hinge Jumalaga suhtlemiseks. Kui kõik maised asjad on tehtud, peaksite enne magamaminekut pühendama veidi aega palvetele ja päeva tulemuste kokkuvõtte tegemisele. Mõne jaoks - paluge Jumalalt andestust, teiste jaoks - aitäh.

Patukahetsuse kaanon enne armulauda võimaldab teil mõista oma mõtteid, tundeid ja tegusid kogu päeva jooksul. Ainult keskendudes soovile end puhastada ja saada osa Pühadest Müsteeriumidest, on võimalik saada Kõrgeimat Armu.

Kombineeritud kaanonid enne armulauda

Kaanoneid on lubatud igal õhtul üks kord lugeda. Selline palve ettevalmistamine peaks kuuluma iga kristlase rituaali. Armulaua eelõhtul, enne südaööd, on soovitatav hääletada kolm vajalikku kaanonit. Neid saab lugeda üksteise järel. Või saate neid kombineerida.

3 kaanonit ühendatakse enne armulauda järgmiselt:

• Irmos 1 patukahetsuskaanoni laul;
• patukahetsuskaanoni troparia;
• kaanoni 1 laulu tropaaria Jumalaemale, ilma irmoseta;
• kaanoni troparia kaitseinglile, ilma irmoseta.

Saate lugeda kõiki järgnevaid laule, kuid sel juhul peaksite välja jätma tropaaria enne Theotokose ja Kaitseingli kaanoneid ning stichera pärast Theotokose kaanonit. Õigeusu palveraamatust leiate täpsemat teavet selle kohta, kuidas on võimalik kaanoneid kombineerida.

Kuidas lugeda kaanoneid

Paastu ajal on vaja öelda hommiku- ja õhtupalveid ning kaanoneid. Nad loovad rahustava meeleolu. Pärast pühade tekstide lugemist rahustatakse negatiivseid emotsioone. Inimene häälestub suhtlema Jumalaga.

Õigeid kaanoneid enne armulauda loetakse kindla mustri järgi. Selle leiate hartast õigete kaanonite lugemise kohta. Igapäevane alandlikkus ja palved valmistavad kristlase ette sakramendi vastuvõtmiseks, kui Issand siseneb inimkehasse veini ja leiva näol. Sellise kalli külalise saabumiseks on vaja valmistuda. Keha ja hing tuleb puhastada patustest mõtetest ja maistest liialdustest.

Enne armulauda loetud kaanonid ei ole formaalne juhis. Seetõttu tuleks neid lugeda teatud meeleseisundis. Ilma viha ja ärrituseta, ilma kõrvaliste mõtete ja vestlusteta. Ainult keskendumine, üksindus ning palvete ja kaanonite teksti mõistmine võimaldavad teil armulauaks asjatundlikult valmistuda.

Käitumine enne armulauda

Enne armulauda tuleks rahustada ahnust, kadedust ning loobuda liialdustest ja halbadest harjumustest. Unustage kurjad mõtted, ahnus, viha, raev. Püüdke andestada neile, kes solvasid. Ära mäleta ega hoia endas negatiivseid ilminguid. Paluge sõpradelt ja sugulastelt andestust. Tundke enda sees alandlikkust, valmisolekut meelt parandada.

Olge sagedamini üksinduses. Keskenduge palvetele ja suhtlemisele Issandaga. Armulaud ravib inimeste hinge. Tulised ja ärritunud muutuvad lahkeks ja rahulikuks. Kangekaelsed ja ükskõiksed muutuvad paindlikuks ja tähelepanelikuks. Ebaviisakas – viisakas. Laisad inimesed on töökad. Inimesed lõpetavad solvumise ja sõimu. Apaatia ja depressioon kaovad. Hing on täidetud lahkuse ja rõõmuga.

Pärast armulauda tänage kindlasti Issandat, Jumalaema ja Kaitseinglit. Paluge armulaua kingitust säilitada. Seda tehakse selleks, et hingerahu ei lahkuks. Pärast kirikust lahkumist ärge kellegagi rääkige, minge otse koju. Enne magamaminekut öelge uuesti tänupalved. Püüa mitte kellegagi tülitseda, mitte vanduda, olla enam vait, mitte vaadata televiisorit.

Kaanoni tähendus

Kaanonid enne ülestunnistust ja armulauda - See on palve Issandale ja Jumalaemale, et annaks tervis ja võimalus tunnistada, anda mulle jõudu armulauale minna ja hinge puhastada, et Kaitseingel valvaks kogu tee kirikuni ja hoiaks ära kiusatused.

Juhtub, et inimene unustab ülestunnistuse ja armulaua. Või ta väsib ja keeldub sakramentides osalemast. Armulauaeelne kaanon aitab häälestada mõistuse, hinge ja südame osadusele Issandaga. See annab sulle jõudu ja tervist, et minna pihtima, puhastada end pattudest ja võidelda nendega. Ärge mingil juhul õigustage ennast, tehke järeleandmisi ega süüdistage oma probleemides teisi inimesi. Kogemus ja häbi oma tegude pärast peavad olema siirad.

Hinge tervis annab jõudu inimese füüsilisele kehale. Viha ja viha lähevad üle. Sa ei taha enam vanduda ja tülitseda. Ilmub hea tuju ja soov seda inimestega jagada. On teada faktid, kui pärast pihtimist ja armulauda vabanesid inimesed surmavatest haigustest ja loobusid oma halbadest harjumustest. Rahu ja vaikus ilmuvad hinge pärast ausat ja siirast pöördumist Jumala poole.