Septembri lõpus tähistavad ukrainlased suurt õigeusu püha – Püha Neitsi Maarja sündi 2019. Seda päeva peetakse kristlikus maailmas üheks tähtsamaks ja austusväärsemaks. On ju teada, et juba iidsetest aegadest on inimesed austanud Jumalaema kui Jumala õiglast, eestkostjat ning laste ja emade eestkostjat. Lugege meie materjalist puhkuse peamiste traditsioonide, ajaloo ja keeldude kohta.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine 2019: millal seda tähistatakse

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimise ajalugu

Vana piiblilegend räägib, et Jeruusalemmast pärit Joachim ja Anna ei saanud pikka aega lapsi saada. Siis läks Joachim kristliku kiriku juurde, et paluda kõrgemate jõudude poole järglaste kingitust. Kuid isegi seal keeldusid vaimulikud temast, kuna ta "ei loonud Iisraelile järglasi".

Meeleheitel Joachim läks kõrbe ja palvetas palju päevi Issanda poole lapse pärast. Siis ilmus talle taevast ingel ja ütles: „Issand võttis sinu palve kuulda, sa jääd lapseootele ja sünnitad ning sinu järglastest räägitakse kõikjal maailmas.

Ja nii juhtuski: paaril sündis tütar, kes ühendas taeva ja maa, inimesed ja Jumala. Perekond oli tänulik taevast antud kingituse eest. Seetõttu lubasid Joachim ja Anna vastutasuks Issandale anda lapse Jumala teenistusse, mida nad tegid, kui Maarja oli kolmeaastane.

Õnnistatud Neitsi sündimine: kuidas nad tähistavad

Püha Jumalaema on puhta naiseliku ja emaliku printsiibi sümbol. Tema laps sündis laitmatu eostamise tulemusena, nii et Neitsi Maarjat nimetatakse tavaliselt "kõigist emadest puhtaimaks".

Jumalaema Sündimise püha on pühendatud eelkõige naistele. Iga tüdruk peaks sellel päeval lugema Neitsi Maarjale pühendatud palvet. Usutakse, et Jumalaema täidab nende sisimad soovid, kes temasse tõeliselt usuvad. Seetõttu peaksite paluma pühakult tervist endale ja lähedastele, ühtsust perekonnas ja kaitset ebaõnne eest.

Kuid neil, kes püüdlevad vaid emaduse, abielu poole või lihtsalt otsivad oma armastust, tasub minna kirikusse eestkostja sünni imele pühendatud pidulikule liturgiale.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimise puhul on lastele ka eriline traditsioon. Usutakse, et Neitsi Maarja kaitseb sel päeval sündinud lapsi kogu elu probleemide ja raskuste eest. Jumalaema aitab emasid ka laste kasvatamisel, samuti sünnitusel. Seetõttu palvetavad sünnitavad naised pühaku poole kiire, valutu ja mis kõige tähtsam terve sünnituse eest.

Legendi järgi, kui 21. septembril sajab tänaval vihma, tähendab see, et Neitsi Maarja leinab inimeste patte.

Arvatakse, et tüdrukud peavad enne päikesetõusu end hommikuse kastega pesema. Siis säilib nende noorus ja ilu palju aastaid.

Varem kogusid inimesed ürte Neitsi taevaminemise ja Õnnistatud Neitsi sünni vahelisel perioodil ja valmistasid neist spetsiaalse tinktuuri. Usume, et eliksiiril on tervendavad omadused ja see võib ravida kõige kohutavamaid haigusi.

Kõige pühama Theotokose ikoon: tähendus

Kõige püha Jumala sündimisele pühendatud ikoon kujutab õnne, millega Neitsi Maarja meie maailma tuli. Enne pühaku kujutist peate küsima ainult kõige siiramaid soove, mis on inimese jaoks hetkel kõige olulisemad. Vaimulikud usuvad, et Taevakuningannale meeldib iga uskliku nimel.

Enne Neitsi Sündimise kujutist peavad naised paluma oma lastele tervist ja õnne. Ja kui Jumal järglasi ei anna, aitab sel juhul siiras palve Jumalaema poole. Tuleb meeles pidada, et ikoonid või pühakud ei ole "spetsialiseerunud" ühelegi konkreetsele valdkonnale. See on õige, kui inimene pöördub usuga Jumala väesse, mitte selle ikooni, selle pühaku või palve väesse.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine 2019: mida mitte teha

Kõige püha Jumala sünni päeval on mitmeid rangeid keelde, mida ei saa absoluutselt rikkuda.

Sel päeval ei saa teha rasket tööd, näiteks õmmelda, koristada, pesta, triikida, remontida jms. Parem on kõik juhtumid mõneks päevaks edasi lükata.

Pidage meeles, et sellel päeval on vandumine rangelt keelatud. Vastasel juhul pöördub kogu negatiivne energia teie vastu kolmekordse jõuga. Kõik konfliktid ja erimeelsused tuleb lahendada rahumeelselt, häält tõstmata.

Ja kui keegi sellel päeval palub teilt abi, olgu see siis füüsiline või materiaalne, ei saa te keelduda.

21. septembril ei saa toidujääke laualt ära visata. Neid tuleks anda lindude ja loomade toitmiseks.

Sellel pühal pühal ei saa mööda minna vaestest ja kerjustest neile süüa või almust andmata. Eriti kehtib see keeld naiste kohta, vastasel juhul võivad nad jääda viljatuks.

Pühima Neitsi Maarja sündimise palve

Minu tsirkus on õnnistatud, ma loodan Jumalaemadele, orbude sõpradele ja kummalistele koguduseliikmetele, leinavatele peredele, solvunud patronessile! Näe mu häda, näe mu kurbust, aita mind, nagu ma oleksin nõrk, toida mind, justkui võõras. Ma solvan oma kaalu, lahendage see nii, nagu tahaksite: justkui poleks teise esindaja imaamid ega hea lohutaja, ainult sina, oo Bogomati, justkui päästaks mind ja kataks mind igavesti ja igavesti Aamen.

Õnnistatud Neitsi sündimine. Ikoon / http://hram-kupina.ru

Õnnistatud Neitsi sündimine: mida mitte teha

Traditsiooni kohaselt on sellel päeval rangelt keelatud:

• kõik majapidamistööd, isegi toit valmistatakse eelmisel päeval - lugege lähemalt meie materjalist - erand tehakse ainult kiireloomuliste asjade puhul: laste ja lemmikloomade eest hoolitsemine jne;
• tülitseda, karjuda ja kurja soovida - eriti lähedastele inimestele;
• pühkige puru pidulaualt põrandale - need antakse lemmikloomadele.

Kõige püha Jumala sündimine: paast

Õnnistatud Neitsi Maarja sünni puhul on ilmaga seotud sellised märgid:

• kui sel päeval ilm on hea, on sügis hea;
• kui sajab, siis sajab veel 40 päeva ning oodata on niisket ja vihmast sügist, lisaks on talv külm.
• kui hommikul on udune, siis oodata vihmast ilma, aga kui udu selgineb kiiresti, siis on ilm muutlik;
• kui hommikul päike kiiresti kaste ära kuivatab, siis ärge talvel palju lund oodake.

Meie Püha Leedi Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja sündimine

Ajalooline sisu

Bo-go-ro-di-tsy sünnist ja tema ro-di-te-lyah-st läänest-aga apo-cri-fi-che-sko-go Pro-to-e-van- heelium Ia -ko-va (II sajand). Seal s-ska-for-but see b-go-che-sti-ulgub se-mei-noy paar Ieru-sa-li-ma, Io-a-ki-ma ja An-na, dol -th time lapsi polnud. Nad on väga stra-jah-kas sellest. Ja siis ühel päeval, kui nad palvetasid erinevalt jah-ro-va-nii eest neile re-ben-ka, mõlemad nad-lolo vi-de-ange-la, teatades, et Issand kuulas nende palveid sinu poole. ja nad räägivad oma järglastest kõikjal maailmas. Pärast seda õnnista-go-vestiya An-na for-cha-la. Su-pru-gi, kas see on tõotus pühitseda oma re-ben-ka Jumalale ja nagu kombe kohaselt anda see Jeruusa-lim-taeva templisse teenimiseks ja re-pi-ta- niya kuni lõpuni-shen-no-le-tiya. Che-rez de-vyat me-sya-tsev An-na ro-di-la tütar, keegi-rui on-z-va-li Ma-ri-she.

Neitsi sündimine

Issand, elades taevas, tahab ta ilmuda maa peale ja elada koos inimestega, esiteks on sellel asuv võll Sinu hiilguse se-le-niya koht - Sinu ema eelpuhastus: sest Kuningate kombeks, kui nad tahavad tulla mis tahes-bo-linna, mine enne-tov-lyat ennast selles pre-wa-va-niya pa-la-tu. Ja kuidas pa-la-you maised kuningad co-zi-yes-is-kus-nei-shi-mi ma-ste-ra-mi dra-go-principal me-tovist, kõige kõrgemal kohal, ilusam ja laiem kui kõik teised inim-lo-ve-che-sky eluruumid, nii oli z-give-sya ja pa-la-ta au Taeva Tsaarile. Vanas Testamendis, kui Jumal tõusis Jeru-sa-li-me-sse elama, andis So-lo-mon talle is-kus-ney-she-go stro-ja kaudu templi (Ch.; Ch.). -te-la Hi-ra-ma, keegi oli täis hu-to-the-same, ra-zu-ma ja zna- nia kõige jaoks. So-z-kinkis So-lo-monile templi dra-go-väärtuslike-nende-asjadest, suurepärasest-go-no-go-kivist (), b-go-out-of-the-n de-st -re-vieve: ked-ra ja ki-pa-ri-sa (), in-winter-my Li-va-nast ja puhtast kullast-lo-ta, eetris you-shen-nei-shem me -ste, Mo-ria mäel. Tempel oli seda ilusam, et selle seintel olid endiselt he-ru-vi-movi kujutised, mitmesugused isiklikud de-revievid ja puuviljad (). Templi ruum oli nii suur, et see mahutas ilma kramplikult kõiki Raeli inimesi ja laskus talle au Issandale tules ja umbes-la-ke (). Kuid see tempel ei olnud sada-to-chen, et mahutada endasse mitte-koos-mu-jumal. So-lo-mon lõi Talle templi, kuid Kõigekõrgem ei ela ru-to-ren-ny templites. "Milline maja-zi-ootke mind, - go-vo-rit Issand, või mõni koht, kus Mo-e-go puhkaks?"(). Ja nüüd jumal b-go-of-lil, nii et na-cha-le but-in-for-vet-noy bla-go-yes-ti oli co-z-antud not-ru-ko- your-ren -ny tempel - Pre-chi-flock, Pre-bla-go-slo-ven-naya De-va Ma-ria. Millise hoone-ja-te-lemi kaas-z see tempel oli? Tõesti-hästi - pre-wise-rei-shim, sa-my Pre-wise-ro-by God-she, nagu go-vo-rit Pi-sa-nie: "Tarkuse-kasvamise-eelne in-stro-ja-la se-be maja"() ja kõik, mis on Jumala eeltarkuse poolt loodud, on ilus ja täiuslik. Ja in-ate-ku Eelnevalt Jumala tarkust co-z-yes-la ode-shev-len-nuyu pa-la-tu Sõna, - sel viisil co-z-give-sya con-ver- shen-ny tempel con-ver-shen-no-Jumalale, pre-light-laya pa-la-ta valguse-lo-go-eelsele tsaarile, pre-pure ja not-o-bad-nen-ny devil-tog pre-chi-sajanda ja mitte-ruudu-no-go -roch-no-go Lamb jaoks. Se-mu on ustav tunnistaja taevas ja räägib temaga: "Te olete kõik ilusad, mu armsad, ja teil pole ühtegi plekki!"(). Ja püha Da-mas-kin kirjutab: "Kõik on Du-ha kurat, kõik on Jumala linn, mo-re bless-go-da-tey, kõik on hea, kõik on Bo-gu lähedal." (Sõna 1 eelpüha Bo-go-ro-di-tsy sündimise kohta).

Mis ainetest see pa-la-ta co-z-da-las? Tõepoolest-hästi - dra-go-principal-nee-shih: sest see pärines nagu dra-go-price-but-th kivist, kuninglikust perekonnast, Yes-vide-yes, kelleltki manustatud esivanemas kiviga, pro-o-ra-zo-vav-shim kivi - Kristus, purustas Go- lia-fa(); ja nagu b-go-out-of-the-nyh de-re-vie ked-ra ja ki-pa-ri-sa, De-va Bo-go-ro-di-tsa ro-di-las alates ro-da ar -hi-hereic-th, koos-aga-sya-shche-go-go-go-out ohverdustega-sina Jumalale. Tema isa, püha õige Jo-a-kim, oli Var-la-fi-ra poeg, kes juhtis oma pro-is-ho-de-tioni oma poja Da-vi-do-va Na-fa-na juurest. , ja tema ema, püha suur-ved-naya An-na, oli-la-to-che-ryu-preest-no-ka Mat-fa-na ple- me-ni Aaro-no-va-st; sel viisil oli Pre-chi-kari De-va isa järgi ro-da kuninglik ja ma-te-ri järgi ar-khi-siin. Oh, kui palju teisi-väärtuslikke-nende-asju, - ma-ra-zu-mulle-ausam-kael-on-kuum-de-nie, - nii-da-oli Tsaryu sla- sa odu-shev-len-naya pa-la-ta! Ja kuidas So-lo-mo-no-vom-temple-me-men-nye ja de-re-vyan-nye hoonetes koos-ob-re-ta-kas eriline väärtus chi -sada kulda-lo -ta, keegi-silma oleks-kas in-zo-lo-che-us; nii et pre-Püha Jumala-ro-di-tsy sünnib kuningliku ja ar-hi-hereian pro-is-hozh-de-niya b-go-sugulusest veelgi rohkem väärt lugemist tervikust. -pühakute tarkus Tema ro-di-te-lei, keegi teine ​​on parem, "Kas see pole kullast: see on kallim kui vääriskivid; ja mitte midagi temaga samast jamast"(). Sest eelpüha De-va sündis tervest-tark-ren-ro-di-te-leist, et sa oled üle kõige headuse. Selle kohta ütleb püha Da-mas-kin, pöördudes püha suure-ved-Jumala-tsami poole: "Oh õnnistatud su-spring-gi, Jo-a-kim ja An-na! oma ihu vili, sa ilmusid Issanda sõna järgi mitte meie poolt, alasti: "Nende viljadest tunnete nad ära"(). Sa korraldad oma elu, kuidas b-go-y-year-but jumal ja kui väärt see sinust sündis. Sest, elades terve-lo-tark-ren-aga ja parem-aga-aga, sa oled umbes-rassist-ti-kas-kro-vi-sche neitsilikkusega, - ra-zu-me De-vu: enne De-vu sünd, De-vu sünd, pärast De-vu sündi ja alati De-vu, ainus alati kohalolev -stvo-yu-shchu ja vaim ning hing ja keha. In-do-ba-lo, et neitsilikkus terve-tarkuse-sündipäevast oleks koos-mitte-se-vaid Sam-mo-mu Edi-aga-sort-no-mu Lightiga. Oh, kaks-ja-tsa chi-shi-shih kihikaalulised mäed-näod, Io-a-kim ja An-na! sina, kaas-b-armastad tervet-targalt-ren-aga-loodusseadust, jumalikult-aga-ole-ole-olete üleloomulikud-jah-ro-va-ny ja ro-di-li mi -ru De-va Jumalaema. Sina, bla-go-che-sti-vo ja pra-ved-aga inimloomuses elus, poolda-me-kas kõrgeima an-ge-lovi tütar ja meil-ei ole võimu an-ge üle -la-mi. Oh, ilus ja magus tee Tütar! Oh, krin, sa kasvasid üles keset ter-niat b-go-rod-of-her-she-th kuninglikust juurest! See-lahing-ga-ti-põdra preesterluse kuningriigi ümber ". Si-mi sõnad-va-mi pühak Da-mas-kin on selge, kuid in-ka-zy-va-et, alates ka-ko- vyh ro-di-te-lei sünni-de-na Jumalaema, sellest, kui palju muud-väärtuslikke asju do-e-na-pa-la-ta Tsarya Heaven-no-go.

Millises kohas oleks see ode-shev-len-naya pa-la-ta korraldamine? Tõepoolest – teile-tea-shemiga, sest kirik annab selle kohta järgmise tunnistuse: "tõde, aga sina-sh-shi kõik olete De-vo chi-kari"; aga sina-ta pole koht, vaid hea-ro-de-te-la-mi ja sina-jumala-sellega-nende jah-ro-va-ny. Koht, kus pre-bla-go-slo-ven-naya De-va sündis, oli väike linn Ga-li-lei maal, on-zy-va -e-my Na-for-re-that. , for-vi-sev-shi alates valu-sho-go-ro-yes Ka-per-na-u-ma, ja kas see oleks pre-zi-ra-e-me, mil viisil ja Kristuse kohta see ütleks poolt-aga: "Na-za-re-ta'st, kas saab midagi head olla?"(). Aga issand "Keegi, obi-taya sinuga-nendega, lo-nya-et-syaga, et tulla taevasse ja maa peale"(), b-go-of-lil, et Tema pre-chi-karja ema sünniks-la-de-na mitte Ka-per-on-at-min, oma mägedes -dy-not up et no-ba rise-nes-shem-sya, kuid tagasihoidlik-ren-nom On-for-re-te, "Sest see, mida te inimestega teete, on Jumala ees jäledus"(), ja pre-zi-ra-e-mine ja uni-chi-zha-e-mine koos nendega you-so-ko ja dra-go-tsen-but at Ne-go. Sa-minu nimi Na-for-re-ta kujutab sellega sind-nii-et head-ro-de-te-lei Pre-chi-stay De-you. Sest nii nagu oma sünni ajal, on Issand Bet-le-emi kaudu, mis tähendab: "leivakoda", tai-kuid pooldab-ra-zo-vali, mis Ta on leib, mis taevast laskus ülestõusmiseks ja tugevdamiseks. inimesed: nii sünnis Pre-chi-stand Your Ma-te-ri Ta kujutab Na-za-reti kaudu ülendatud objekte; on-name-no-va-nie jaoks tähendab "On-for-ret" värvi-see-asi, tarastatud, kroonitud-chan-noe ja co-vein-noe koht: ja see kõik on selge, kuid enne- struuma-ra-zha-et Eelpüha De-vu. Ta on värv, mis jahtus mitteviljakast ja püüdis hommikust-su-ho-go de-re-va, värv ei ole-u-vya-yes-e-my, pre- but-blooming- tu-schy neitsilikkus, b-go-u-ha-yu-schi, ro-dya-schi b-go-u-ha-nie Edi-no-th Tsar värv, - värv, vilja toob - Kristus-sada Issanda jumal, jah, ainus õun-lo-ko on hea. Ta pühitseb b-go-da-tyu on-she-she-go tema peale ja Tema Püha Vaimu sügisest-niv-she-go ja on kõigi pühakute pühak nagu ro-div-shay "Kõik pühad pühakud-tey-neck sõna". Ta on patuste maiste sugulaste hulgast välja jäetud kui puhas ja mitte-rock ning mitte ainult Sama ei ole patt võõras, vaid ka patt -no-kov from-in-dit from without-for-to-ni , nagu kirik teda kutsub: "ra-duy-sya, vastikud iz-ma-yu-shchaya teod". Ta on kroonitud au ja au: kroonitud kirkusega, sest ta kasvas välja kuninglikust juurest; uven-cha-on che-stu viisil, mis pärines hõimust-me-ni ar-khi-erey-th. Uven-cha-on hiilgus, viisil, mis tuli tervelt-targalt ro-di-te-leist; uven-cha-on che-stu nii, et che-che-on-bla-go-ve-shche-ni-em ja serveerivad ar-khan-ge-la. Uven-cha-on au, nagu Jumalaema; sest mis saab olla uhkem kui see, kuidas sünnitada Jumalat? Uven-cha-na-stu, nagu Pris-no-de-va; sest mis saab olla rohkem kui ühtlane, kuidas olla ja pärast de-ulgumise sündi? Uven-cha-on au, "glory-ney-shay se-ra-fim", nagu se-ra-fim-ski voz-lyu-biv-shay Jumal. Uven-cha-on-che-stu, "aus-ney-shay ta-ru-vim", nagu eeltõusnud-shay he-ru-vi-mov on tark-ro-stu ja jumalikkuse teadmises: "Au ja au ja rahu kõigile-to-mu, de la-yu-sche-mu hea-parvele"(), go-vo-rit Apo-laud. Kuid kas on mõni maisest sugulasest lahkem-ro-de-tel-ny kui De-va pre-chi-pakk? Ta päästis kõik jumala-jumala-all-ei, kasutas kogu Issanda tahet-jah, kõiki Tema kaas- blu-la institutsioone, kõiki Tema kaastöö sõnu. -tiib Tema südames, silmad-for-la naabrid kõik de la mi-lo-ser-diya. Sel viisil on see väärt, kuid Ta on kroonitud-cha-na, nagu sinu-rya-shchaya, kõik hea. Ta on ka mingisugune hoidla; for so-storage-nya-la so-kro-vi-sche of your-e-go de-vi-che-so-go terve-tarkust-ry nii hoolikalt, et jah an-ge -lu ei tahtnud usaldada see, sest nähes dev an-ge-la, oli tal piinlik tema sõnade pärast ja mõtles-my-la-la, et ta teaks -chi-lo seda tervitust (). Kõik see Na-za-ret pro-ob-ra-zo-shaft Pre-chi-stand De-ve oma nimes-but-va-ni-em. Ja kes ei räägiks, kuidas sa selle pa-la-ta Kristus-sto-va Jumala hea-ro-de-te-lyam ja yes-ro-va-ni-yam järgi üles tõusid. ? Ta on sina-so-ka, sest jah-ro-va-na taevast, kuigi ta sündis maa peale maistest sugulastest; - no-ba-st, sest nagu mõned jumalast valgustatud mehed ütlevad, ar-khan-gel Gav-ri-il, õnnista-go-ve-steve-shiy Za-ha-rii sünni-de-nii kohta Io-an-no-Vom, bless-go-ve-steel Io-a-ki-mu ja An-not about for-cha-tii Eelpüha Bo-go-ro-di-tsy ja taevast toodud Tema kõige-bla-go-sõna-ven-name, go-in-rya mitte-viljakas ma-teri: "An-na, An-na! Sa sünnitad kõige-bla-go tütre -word-ven-naya ja on-re-four-sya on tema nimi: Ma-ria." Nii et Teda, ilma kaas-m-non-niata, võib kutsuda-püha linna, Jeru-sa-li-mom new, taevast Bo -ga (), ski-ni-tema Jumal- laskudes. ta-ta. Sa oled sellest Jumala telkist, sest pärast tsaar Kristuse sünnitamist tõusis ta pa-che se-ra-fi-movi. Oh, you-so-ta, not-u-to-bo-vos-ho-di-may che-lo-ve-che-th-mõtete jaoks!

Ja ka-ko-va kra-so-ta sellest neemest-len-noy Kristussaja-ulgumisest pa-la-you, - kuula seda sama magusat-gla-go-li-in-th Io-an -na Da-mas-ki-na, tema kohta on järgmised asjad: "Ta on jumalaga-ei-se-on, Tsaryu kõik, dress-yan-naya bla-go-le-pi-em dob-ro-de-te-lei, justkui kuldse ri-zoyu'ga, kaunistatud Püha Vaimuga bla-go-da-tew ja Tema auhiilgus on tema sees: sest nagu iga naise jaoks, on ka tema au. abikaasa, kes tuleb väljastpoolt, nii et au Bo-go-ro-di-tsy Tema sees, s.o tema emaka vili. Ja Da-mas-kin go-vo-rit, pöördudes tema poole: "Oh, De-vo Bo-go-bla-go-dat-naya, püha Jumala kirik, keegi-ruyu vaim-hov-but co-z -andis sellele kaasloomemaailmale So-lo-mon (Eeltark maailma Looja) ja valati kõik Ei, mitte kuldseks, mitte ilma hingeta, oleme kaunistatud kividega, vaid kulla asemel si-i -et Vaim, koos - sajal kallil kivil on palju väärtuslikku bi-serit - Kristus-sada. ilusam kui endine So-lo-mo-no-vomi templis, mõnes-rummis, kas teil oleks kujutas-ra-same-us in-do-biya he-ru-vi -mov, de-re-viev ja lilled. -vim-sky, sest temaga he-ru-vim-sky zhi-ti-em ta ei ainult võrreldes he-ru-vi-ma-miga, vaid ka ületas neid. - kas kirik kutsus teisi pühakuid he-ru-vi-ma-mi, vo-pe-vaya: "Mis te olete-re-mis pühad; ta-ru-vi-me, nagu oleks Kristusel Kristus teie peal", siis pa-che De-va Bo-go-ro-di-tsa on he-ru-vim, sest Temas Kristus puhkas oma keha omaga ja puhtal ru-kahil on Tema Jumal tõusnud, nagu eel. -sada-le: De-vast on saanud saja-eelne he-ru-vim-skim. Tal on mängudes Se-be-do-biya ja de-re-vie b-go-plo-do-vi-ty, spirit-hov-but co-de-lavish mas-li-noy korter do-with-mänguasi. Jumala maja ja color-tu-schi fi-no-com (), miks me-ei ole ja on-hästi-seal-elu maja -nos-nym, ko-g-jah, kirik tõuseb-ne -va-et: "ei-viljast-no-seni eluaiast-ras-ty-st meile, Sinu ema, kes on imede Jumal". Kõik see puudutab Tema vaimsuse ilu. Aga Ta ei oleks li-she-na ja beautiful-te-forest-noy, sest paljud kirikuõpetused tunnistavad, et kõiges päikese all-nech-noy ei olnud ega jäägi nii ilusaks de-sina, ka -ko-wa would-la De-va Bo-go-ro-di-tsa, olles näinud Keegi-ruyu, püha Dee-o-no-siy Are-o-pa-git tahaks rääkida jumalast, kui ta ei tundnud Jumalat tema sünnipäevast peale, kuid th. Sest Jumal-jumalik arm-anna, millele Ta oleks-la kasutaks-pool-mitte-sisemiselt, pro-si-I-va-la ja Tema eelvalgus-jäägil -tse. Nii-eel-see-võll se-ole pa-la-tu maa peal taeva kuningas, - pa-la-see ilus hing ja keha, "pri-go-tov-lina-ny kui mitte-vi-sada, kaunistatud tema mehe enda jaoks"(), - pealegi pa-la-tu pro-kummaline: "Tema pro-kummalise-tema mitte-kuradi kaas-de-la emakas", ja koos Temas "mitte-koos-mu-kristus-jumal".

Pa-la-sa kuninglik tavaline-aga-veenid-aga ehitad umbes-hiir-meist-mi, et nad saaksid majutada mitte ainult kuningat, vaid ka paljusid -stvo järgmisest sajast teenijast ja inimestest, kes tulevad tema juurde kõigist läbi. Tohutu Sõna küla, De-va Chi-eelne kari, riigi pooldaja, kuid mitte ainult Jumala Sõna kui tsaar, vaid ka meie jaoks, nendel-ndal-ndal-. need Jumala teenijad-need Tema all-la-you-shche-mu-sya: Jumal hoiab hommikul-olge, aga meie oleme Tema õnnistuses go-at-tro-bee. Jumala valitud kaaskohtuotsus, püha Apo-laud Pa-vel, liiguta-mu-armastust-vaadet, rääkis oma armastatud-len-cha-daamidega: "süda-tse na-she ras-shi-re-but. Sa ei ole meis kitsas"(). Aga ühel pühakul võib olla selline kummaline hea-go-tro-be-ole nagu Ma-ri-i-no jumala kohta head-go-at-tro-be ? Siin koos ja terve-tark-tark ja sin-no-mu siin ei ole rahvarohke. Ka-yu-shchi-sya on temas oma koht ja tša-yav-shih-sya ja not-ka-yu-shchi-sya jaoks on ta vabandamata omadussõna -no-sche, parem. -but-mu-mu, nagu No-ev kov-cheg serveeris saja mitte ainult puhta, vaid ka ebapuhta loomaga. In b-go-at-tro-biya Her ilma pingul, aga-sa-koos kogu lein, solvunud-di-mye, al-chu-shchy, kummaline , obu-re-va-e-my, haige: selle pärast ei saa muud kui olla südamlik-sellel hommikul-ba, keegi-paradiis ro-di-la õnnistagu meid Jumal. Maa kuningate pa-la-te valvate paljusid-naise-relvavalvureid, keegi-paradiis ei ole igaüks, noh-la-yu- kes neisse siseneb, laske sisse, aga pea kinni, pööra tähelepanu, aga jälgi, kust ja miks. Ja ode-shev-len-naya pa-la-ta Christ-sto-va, ho-cha ja surround-sama-on he-ru-vi-ma-mi ja se-ra-fi-ma-mi ja deemon- numbrid-len-us-mi-li-ka-mi an-ge-lov ja kõik pühakud, kuid sellest hoolimata kahes-ri-s Her b-go-at-throb-no-go mi-lo -ser-diya , keegi ei takista sisenemast, kui see kellelegi meeldiks: ei st-ra-zh ei alates-tal-ki-va-yut ega ka -ja-me-ei-lähe-nya-yut ja ei -follow-du-yut, mis-kes läheb, aga kõik sisenevad neisse deemon-takistatuna-viis-stven-aga mo-le-ga -me ei söö ja võtame kingituse vastu hea-ja-nõutud pro-she eest -nii.

Jookseme siis viljavaest hommikust mi-lo-ser-diya Born-den-noy juurde sellise tervitusega:

Ra-duy-sya, kõik-mitte-roch-naya pa-la-ta kõigi tsaar! Ra-duy-sya, Jumala ja Sõna se-le-tion, Ko-e-mu Isa ja Püha Vaimuga ja Sina-ole, Isa Do-che-ri, Ma-te-ri Poeg -na, Püha Vaimu Ne-ve-ste, olgu meie, surelike, igavesti au ja au. Aamen.

Liturgilised (liturgilised) tunnused

Eelmisel õhtul viiakse läbi kogu öö kestev valve. Vaata sisse

Allikas, millest saab jälgida Püha Jumalaema püha liturgilise vormi ajalugu, on 7. sajandi Jeruusalemma kaanon. Ta asutab troparioni, toon 1 - Sinu sündimine, Neitsi Jumalaema:, prokeimenon (toon 1) Ta pühitses oma küla:; salm Jumal on meie varjupaik ja tugevus:, lugemine: ; ; kümme; alleluia (8. toon – kuula tütart; evangeelium algab sõnadega: Aga kui seda öeldi: st selle lõigu lõpust, mis praegu kirjas on. Kaanonis on kohustuslikud soovitused antud ainult liturgia kohta Ilmselt ei olnud vespril ja matinal sel pühal olulisi erinevusi igapäevastest, mis omakorda viib järgmise järelduseni: Neitsi sündimise suure püha staatus pole veel täielikult omandatud.

Siinai suurtükk on ajaloolise liturgia jaoks oluline selle poolest, et see sisaldab vanasõnu, troparioni, apostlit, evangeeliumi ja sakramenti, mis on identsed tänapäevastega, nimetatud tähistamiseks.

Analüüsides Studian Typiconi üksikuid väljaandeid (Evergetid, Grottoferatsky kloostrid ja mõned teised), mida kasutati 9.–12. sajandil Bütsantsi kloostrites ja võib-olla ka kogudusekirikutes ning mida Venemaal tajuti 10.–14. , võib leida järgmised tunnused, mis eristavad neid kehtivast hartast: Issandas, ma nutsin: kolm kaasaegset sticheerit kodifitseeriti kuueks; vespris pole liitiumi; stichera salmil: esimene - sünkroonne teine ​​- seisab tänapäevase kolmanda asemel ja kolmas - neljanda asemel; Au nüüd:, hääl 2 sarnaneb Eufrati majaga: Evangeeliumijärgsel hommikul, nagu ka teistel pühadel, asetatakse prokeimenon Öösel tõstke käed üles: Kaanoneid lauldi nii: esimeses kaanonis a. irmosa esimene, kolmas, neljas ja kuues laul üks kord, luuletused - kaks korda; viiendas, seitsmendas, kaheksandas ja üheksandas laulus - nii irmos kui värsid kumbki kaks korda. Teises kaanonis on irmos ja värsid ette nähtud üks kord. Praegused kolm sticheerit järgnesid kahel korral kiitustele. Matiinidel toetuti alati värsstitšeeridele: sel pühal on värssmatiinid (toon 2) sarnased Eufrati majaga28.

Sarnase sünkroonse positsiooni võrdlusega Jeruusalemma harta vanimate nimekirjadega, millel XII-XIII saj. läbis kreeka, XIV - lõunaslaavi, XIV lõpus - XV sajandi alguses - vene õigeusu kiriku, võib leida järgmisi diakroonseid muutusi: Issandas, ma nutan: kaks esimest sticherit korduvad; teise kaanonitest märgivad mõned käsikirjad kuuele laulmist ja ainult tropariat (ilma irmoseta); teised - peamiselt slaavi - näevad ette, et tema irmos ja troparia üks kord lauldakse; puhkuse eksapostilaarne - kaks korda; õndsate liturgias toetuvad ainult esimesest kaanonist pärit laulud.

Kaanonid ja akatistid

Laulu 1

Irmos: Tulge, inimesed, laulgem laulu Kristuse Jumalale, kes lahutas mere ja kes juhendas inimesi, isegi kui nad Egiptuse tööst välja tõid, justkui austatuna.

Tulge ustavalt, rõõmustades Jumaliku Vaimuga, Kes täna viljast tulite, inimesed päästele, Lauludega austame Neitsit Neitsit.

Rõõmustage, puhas, Kristuse Jumala ema ja sulane, isegi õndsuse esimene eestkostja, teie inimsugu, me kõik väärime lauludega kiitust.

Täna sünnib elust Sild, Mille kaudu rahvas on leidnud põrgust langemise veetluse, Eluandjat Kristust ülistatakse lauludega.

Laulu 3

Irmos: Kinnita meid Sinusse, Issand, sureta patt puuga ja istuta oma hirm meie südamesse, kes Sind laulame.

Kes elas laitmatult Jumalale, kõik Päästmise sugulased, Jumalatarkuse vanem, Sünni Looja ja meie Jumal.

Issand õhkab elu kõigile, viljatutest toodetest Neitsi, kes soovib asuda Nyužisse ja pärast jõule, säilitades rikkumatuse.

Anniini vili, Maarja, täna, Elukandev klaster, kui me laulame Jumalaema, kõigi Esindaja ja Aitaja.

Sedalen, toon 4

Laulu 4

Irmos: Kuula, Issand, oma valvamise kuulmist ja ülista Sind, oo Inimesearmastaja.

Laulame Sulle, Issand, Sa oled andnud ustavatele päästva varjupaiga kõigile, Kes Sind sünnitasid.

Sina oled Jumala pruut, kiitus kogu Kristuse ilmutajale ja väele, kes laulab ustavalt sinu sakramenti.

Keeruline daam, Sinu palvetega vabastame pattudest, heameelega Sulle kõigile.

Laulu 5

Irmos: Hävitades ennustamise kritseldatud pimeduse ja usklikud tõe saabumisega, valgustades Jumalaema südameid ja õpetades meid oma valgusega, Kristus.

Laulgem rahvale kogu süüst, mis eksisteerib, et olla süüdi: isegi prohvetid rõõmustavad kuju üle, Toyast ilmunud pääste on viljakas.

Preestri varda kuivanud taimestikust näidati Iisraelile ettekuulutust: ja nüüd särab taimkatte isand hiilgavalt, viljatust ülikuulsast sünnist.

Laulu 6

Irmos: Hüüdke vaala Joona eest Issanda poole: Ma palvetan, et sa tõstad mind üles põrgu sügavustest, kuid Päästjana, ülistava häälega, neelan ma tõe koos Sinu vaimuga.

Hüüdsin viljatuse kurvastuses Issanda, jumalatarkuse vanemate Jumalaema poole ja sünnitasin selle lapse sünnitusel ühise pääste ja kiituse saamiseks.

Priyasha Jumala taevane kingitus on väärt, Jumalaema vanemate tarkus, keerubid, kõrgeim kandja, sõna ja vanema Looja.

Kontakion, toon 4

Ikos

Laulu 7

Irmos: Mäes asuv põõsas on tuline ja kaldealaste kastet kandev koobas, ettekirjutava Sina, Jumala Mõrsja, Jumaliku bo Immateriaalse olemasolu materiaalses üsas, Tuli võeti kahetsematult vastu. Ja me laulame Sinust sündinule: Kiidetud olgu meie vanemate Jumal!

Teie seadusandja keeldub mõistmast teie materiaalseid nähtusi ja suurt, kõige puhtamat sakramenti, mitte filosofeerimast maist innukast, mida mõnikord piltlikult karistatakse. Sama imestab imet, öeldes: Kiidetud olgu meie vanemate Jumal.

Mägi ja taeva uks ning sinu vaimne redel Jumaliku vanasõna jumalik nägu: sinult pole kivi ära lõigatud inimeste kätega ja tema uks läheb läbi Issanda, kes on meie Jumal imede isa.

Laulu 8

Irmos: Noorukiea koopas nägite mõnikord ette oma ema, issand, ja see pilt eemaldati tulest, sisenedes kahjutult. Laulgem täna sellest, kes on Sinu lõpp, ja ülendame Teda igavesti.

Isegi meie lepitusJumala jaoks on ettemääratud tabernaakel, mis nüüd hakkab olema ja millel on vägi sõna sünnitada, meie jaoks liha nõrkus. Me laulame temast, nendest, keda nende elus ei ole, ja me ülendame teda igavesti.

Viljatus muutus, maise hüve, lahendab viljatuse ja selgelt Kristuse etenduse ime, olles jõudnud maisesse, laulame Teda, nende hulgast, keda nende elus ei eksisteeri, ja me ülendame igaks ajastuks.

Laulu 9

Irmos: Veel enne Päikest tuli meie juurde ihulikult, Neitsi poolelt särav Jumala Lamp, väljendamatult kehastunud, Õnnistatud Kõik Puhas, Me ülistame Sind Jumalaema.

Olles tõrksa rahva seast kivist vett välja valanud, kingib ta alistuva keelega viljatutest niudest meie rõõmuks Vilja, Kõige puhtam Jumalaema, Me vääriliselt ülistame.

Asjata iidne hukkamõist ja esiema parandus: pere lõuna poole Jumalale, võta omastused, Sillaehitajale, me ülistame Sind Jumalaema.

Svetilen

Laulu 1

Irmos: Kes purustas lahingu oma käsivarrega ja juhtis Iisraeli läbi Punase mere, laulgem Talle kui meie Jumalale, Lunastajale: otsekui ülistatud.

Rõõmustage kogu loodu, rõõmustagu ka Taavet: justkui hõimust ja selle seemnest oleks pärit Varras, Värv, mis kannab Issandat, kõige Loojat.

Pühade püha, pühas pühamus usaldatakse Imikut inglite kätega üles kasvatada: meid kõiki tähistatakse ustavalt Tema sündimise ajal.

Anna, kes ei sünnita, on viljatu, kuid mitte ilma lapseta Jumalale: vaata, ta on sünnist saati kutsunud Puhta Neitsi Ema. Sama olemuselt kasvatage Ehitajat teenija kujul.

Sind, leebeloomuline Tall, Kristuse Tall, Laps Sinu ihust, kes tõi meie olemusse, kõik Sinust sündinud Annast, me austame lauludega.

Kolmainsus: Ma ülistan kolme ilma alguseta, ma laulan kolme püha, ma kuulutan kolme kaas-igavest ühes olemises: üks Isas ja Pojas ja Vaimus, Jumal on austatud.

Bogorodichen: Kes on lapse nägemine, kes ei ole kogu Isa, keda toidetakse piimaga; või kus on näha Neitsi Ema; tõesti rohkem kui tapeedi mõistus, puhas Jumalaema.

Laulu 3

Irmos: Mu süda on kinnitatud Issandas, mu sarv on kõrgendatud mu Jumalas, mu suu on avardatud mu vaenlastele, ma rõõmustan sinu päästest.

Olles üles kasvanud Pühima Pühaduses, Kõige Puhtimas Neitsis, ilmusite te olendile, liha Loojale, kõrgemale.

Õnnistatud olgu Su üsas, kasin Anno, Sa oled neitsilikkuse Vilja kasvatanud, Kes on loodu seemneteta Toitja, Kes Jeesuse sünnitas ja Lunastaja.

Sina oled õnnistatud, igavene neitsi, kogu loodu, tänasel päeval sündinud Annast, Jesse juurest, Kõige puhtama värvi vardast, mis äratas Kristuse.

Kõigi olendite tikitud Jumalaema, mis näitab Annast pärit siili Puhast, Sinu Poeg, suurendab teie jõule ja teeb täna kõik õnnelikuks.

Kolmainsus: Kummardame Sinu ees, Isa, alatu looduga, laulame Sinu põgusale Pojale ja austame Sinu kaas-igavest Vaimu, kui Jumala olemust üks Kolm.

Bogorodichen: Valgusandja ja inimelu Pea, kes sünnitas Puhta Jumalaema, ilmus teile meie elu Aare ja vallutamatu Valguse Uks.

Sedalen, toon 4

Neitsi Maarja ja Theotokos tõesti, nagu valgusepilv on nüüd meie juurde tõusnud ja õigete käest tuleb see meie ausse. Aadamat ei mõisteta kellelegi hukka ja Eeva vabaneb köitest ning sel põhjusel hüüame valju häälega koos Puhaste julgusega: rõõm kuulutab kogu universumile sinu sündi.

Laulu 4

Irmos: Prohvet Habakuk nägi nutikate silmadega ette Issandat, Sinu tulekut, ja hüüdis seega: Jumal tuleb lõunast. Au sinu väele, au sinu põlvnemisele.

Patriarh Jaakob, nähes selgelt ette, oo Päästja, Sinu struktuuri suurust, hüüdes Vaimus Juudale, kes ütles salaja: Suvisest kasvust sa tõusid üles, mu poeg, kuulutades Sind Jumala Neitsist.

Nüüd on Taaveti juurtest taimestunud Aaroni varras, nüüd ilmub Puhas Neitsi: ja taevas ja maa rõõmustavad ja kõik keelte isamaad ning Anna ja Joachim salapäraselt.

Nüüd rõõmustagu taevas, rõõmustagu maa ja rõõmustage Joakim ja Taavet. Ov ubo, kui su vanem, tõeliselt Jumala sünd: oh, kui sinu esiisa, kuulutades sinu majesteetlikkust, Puhas.

Täna, jumalatark Anno, universum rõõmustab Sinust: Päästja, sest see Ema on õitsenud, Sa oled taimestunud Taaveti juurest, Jõud meieni, kandes Värvi, Kristust.

Kolmainsus: Ma ülistan Algamatut Jumalat, Isa ja Poega ja Püha Vaimu, Loomata olemuslikku Kolmainsust, seeravid seisavad aupaklikult tema ees, kutsudes: Püha, püha, püha, sina Jumal.

Bogorodichen: Alguse-eelne Algus võtab sinust, Jumalaema, lihaliku aja järgi alguse ja püsib samaaegselt ning Isa Sõna kehastus ja eksisteerib koos Vaimuga, säilitades jumaliku väärikuse.

Laulu 5

Irmos: Issand, meie Jumal, anna meile rahu, Issand, meie Jumal, omanda meid, Issand, kui me ei tea teisiti, kutsume me Sinu nime.

Sinu Kõige puhtam Sünd, Neitsi Laitmatu, kirjeldamatu ja su eostumine on kirjeldamatu ja sinu sünd, vallatu pruut: Jumal olgu kõik minusse riietatud.

Täna rõõmustage inglid, rõõmustage olendid alates Aadamast lauludega: sündige Vardale, Värvile, kes tõstis üles ainsa Kristuse, meie Lunastaja.

Tänapäeval on Eeval lubatud hukkamõist, samuti on lubatud viljatus ning muistse vande Aadam sinu sünni kohta: Sinu jaoks päästetakse meid lehetäidest.

Au Sulle, kes ülistasid viljatut päeva: sündigu tõotusest igavesti õitsev varras, väärtusetust vegetatiivsest Kristusest, meie elu lillest.

Kolmainsus: Au Sulle, Püha Isa, sündimata Jumal: au Sulle, Aastatu Poeg, Ainusündinud: au Sulle, jumalik hing ja troon, tule Isalt ja jää Pojasse.

Bogorodichen: Ole Su Päikese üsas kandis: Sinu puhtus, nagu enne vigastamata, Neitsi: Kristus on Päike, otsekui peigmehe paleest, ilmu sinust välja.

Laulu 6

Irmos: Nagu mereveed, inimkonnaarmastaja, olen ma elulainetest, sama nagu Joona, vallutanud, nii et ma hüüan Sinu poole: tõsta mu kõht lehetäidest, Issanda emakas.

Olles pühadest püha, teie karsked vanemad, puhtad, pannes teid Issanda templisse, et teid ausalt kasvatataks ja valmistuge olema Tema Emaks.

Viljatud ja emad rõõmustavad, julgevad ja mängivad lasteta: lastetu, viljatute viljade pärast, jumalaema vegeteerib, päästa isegi Eeva haigustest ja Aadama vandetest.

Ma kuulen Taavetit Sulle laulmas: Neitsid tulevad Sulle, nad tuuakse tsaaride templisse. Ja temaga laulan koos Sina ja tsaari tütre aziga.

Laulame teie püha sündi, austame ka teie laitmatut eostamist, Jumala kutsutud pruuti ja Neitsit: nad ülistavad koos meiega ordu ingleid ja pühasid hingi.

Kolmainsus: Sinus lauldakse Kolmainsuse müsteeriumi ja ülistatakse Puhast: Jumal olgu Isaga rahul ja Sõna elab Sinus ja Sinu juurde langemise jumalik Vaim.

Bogorodichen: Kuldne suitsutusmasin olid sina, Tuli su ihus, Sõna Pühalt Vaimult ja näe inimese märki Sinus, Puhas Jumalaema.

Kontakion, toon 4

Joachim ja Anna heidavad ette lastetust ning Aadam ja Eeva on vabastatud surelikest lehetäidest, kõige puhtamad, sinu pühas sündimises. Seda pühitseb Sinu rahvas, olles vabanenud pattude süütundest, helistab vahel Sind: viljatud viljad sünnitavad Jumalaema ja meie elu Õde.

Ikos

Palve on suur ja ohkamine, viljatus ja lastetus, Joachim ja Anna on soosivad ja Issanda kõrvus on sees ning vili on maailmale elujõuline. Ta palvetab mäel, kannab etteheiteid aias, kuid rõõmuga sünnitab Jumalaema viljatuid vilju ja meie elu toitja.

Laulu 7

Irmos: Kaldea ahi, tulest tuld, vaimuga niisutatud, Jumala ligiolu, lapsed laulavad: õnnistatud ole sina, meie esiisade Jumal.

Me pühitseme, Puhas, ja kummardame ustavalt Sinu püha Sündimise ees, lauldes Sinu Pojale, Kellele anname välja iidse Aadama nüüdse hukkamõistu.

Nüüd rõõmustab Anna ja hüüab hoopledes: Jumalaema sünd on viljatu, Isegi Evino hukkamõistu pärast sai see lahendatud ja isegi kurbuses haigus.

Aadam on vabastatud ja Eeva rõõmustab ning nad hüüavad vaimus Sinu poole, Jumalaema: Sinu kaudu vabastatakse meid algsest vandest, ma ilmun Kristusele.

Oh, emakas, mis sisaldas jumalikku küla! Oh, emakas, kes kandis taeva Shirshay, Püha trooni, vaimse pühitsuse Kivot.

Kolmainsus:Ülistagem Isa, Poega ja Vaimu jumalikkuse, püha kolmainsuse, lahutamatu, mitteloodud ja samaaegse ja olemusliku ühtsuses.

Bogorodichen: Sa oled sünnitanud ühe Jumala, sa auline Neitsi, uuendanud oma olemust oma sünniga, Maarja;

Laulu 8

Irmos: Kattes oma kõrgeimad veed vetega, seades merele liiva piiri ja sisaldades kõike, Sina laulad päikest, Sa kiidad kuud, Kogu loodu toob sulle laulu, kui kõige Looja igavesti.

Sina, kes lõid kõige hiilgavama viljatu emaka, avasid Anna sündimata voodi ja andsid talle vilja, sa oled püha jumal, sa oled Neitsi poeg, sa võtsid liha Seyast, igavesti õitsevast neitsist ja Jumalaemast .

Pane kuristik kinni ja ava see, tõsta pilvedesse vett ja anna vihma, Sina, Issand, pühade vegetatiivse Anna viljatu juurest, õnnistatakse vili ja sünnita Jumalaema.

Meie mõtete Tegijale ja meie hinge istutajale, Sa oled näidanud viljatut viljamaad, Sa oled vanast kuivanud, üllas, õnnistatud, viljakuse ohjad on teinud Sinust püha Anna, kõige puhtama vilja ema kasvatamiseks. jumalast.

Tulge, vaatame kõik nagu väikesest kambrist, kuidas Jumala Linn sünnib, isegi emaka uksest, millel on väljapääs, kuid ma ei juhi suhtlust: Üks jumal, ehitaja, kõnni sellel kummalisel teel .

Kolmainsus: Oh, omane kolmainsus, ühtsuse ühisalgatus! Sina laulad ja värised hulga ingleid, taevast ja maad, ja sügavikud on hirmul, inimesed õnnistavad, tuli töötab, nad kõik kuulavad Sind, Püha Kolmainsus, hirmuga, isegi loomises.

Bogorodichen: Oh, uusim kuulmine: jumal, naise poeg! Oh, seemneteta jõulud! Vallaline ema ja sündinud jumal! Oh kohutav nägemus! Oh, imeliku Neitsi eostamist! Oh, kirjeldamatud jõulud! Tõesti rohkem kui kogu mõistus ja nägemused.

Laulu 9

Irmos: Neitsilikkus on emadele võõras ja lapseootamine neitsidele võõras: Sinu, Jumalaema, peale on mõlemad otsustatud. Sellega ülistavad Sind lakkamatult kõik maa hõimud.

Väärt, Bogomati, oled tõotuse kaudu pärinud oma jõulupuhtuse: mõnikord viljatumad, jumalakartlikud Viljad on kadunud: sellega ülistavad sind lakkamatult kõik maa hõimud.

Karjuv ennustus on täitunud, ütleb veel: Ma tõstan üles püha Taaveti langenud telgi, Sinus, puhas, muudetud, Isegi kõigi inimeste pärast loodi põrm Jumala ihusse.

Kummardame Sinu Jumalaema mähkmetesse, ülistame seda, kes andis vilja enne viljatuks jäämist ja kes avas hiilgavalt lastetute voodi. Ta loob kõik, kui ta tahab, on Jumal autokraatlik.

Kingituseks Sulle, Jumalaema, anname truult sündinud Annalt hümni: Ema Ema ja Neitsi, Sulle laulame kiitust, laulame ja kiidame.

Kolmainsus: Seaduserikkujatele on võõras ülistada Tema Väe maania abil Algamatut Kolmainsust, Isa ja Poega ning Püha Vaimu, loomata Kõikvõimsust, millesse on kätketud kogu maailm.

Bogorodichen: Sa sisaldasid oma üsas Neitsi Ema Kuninga Kristuse Kolmainsusest, kellest laulab kogu loodu ja väriseb kõrgeimad auastmed: Palveta selle eest, oh Puhas, et meie hinged päästetaks.

Svetilen

Tänasest viljatust Annast on tõusnud Theotokose õis, kõik jumaliku viiruk täidab maailma otsad ja täidab kogu loodu rõõmuga: Laulame väärilisemalt, kuna mina olen maiste Kõigekõrgem.

Kondak 1

Ikos 1

Kondak 2

Nähes õiglast Joachimi ja Annat, kes ilmusid neile inglina ja kuulutasid Sinu sündi, Kõige Püha Neitsi, tänage Jumalat, kes püüdis eemaldada nende lastetuse teotust, ja hüüake kogu südamest: Alleluia.

Ikos 2

Alustades jumaliku ehituse ja maa peale laskumise mõtte täitmist, kuulutab Kõigehea Issand oma Ingli sõnumiga Joachimile ja Annale Sinu sündimisest, Õnnistatud Neitsi. Sama kiidusõnum Sulle:

Rõõmustage, jumaliku meele ilming;

Rõõmustage, Tema imelise pilgu täitumine.

Rõõmustage, iidselt määratud teenima Jumala Poja kehastust;

Rõõmustage, kõigist põlvkondadest valitud kogu kuninga eluaseme üle.

Rõõmustage isegi paradiisis, rääkides mao kiusatajal tema ja Naise ja Tema Seemne vahelisest vaenuseisundist, mida on ette nähtud;

Rõõmustage, pärast aegade täitumist, Jumala viljatu tahte tõttu, olete saanud auliseks.

Rõõmustage, kui olete oma jõuludega inimkonda rõõmustanud;

Rõõmustage, sina, kes lükkasid kõrvale nende nutulaulud, kes ootasid Iisraeli rõõme.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 3

Kõigekõrgema vägi lahendas õiglase Anna viljatuse, kes oli tema päevil surnud: Sa oled eostatud, kõige puhtam, ja oma sünnitee, laula Iisraeli Jumalale rõõmsalt kiituslaulu: Alleluia. .

Ikos 3

Kui meie hingede ja kehade Päästja on meheta sünnitanud, siis sina ja sina, nagu ime enne suurt ja arusaamatut imet, sündige viljatutest vanematest hiilgavalt, Püha Neitsi. Sedasama laulame Ti sitsile:

Rõõmustage, põlvnete Iisai ja Taaveti juurtest;

Rõõmustage, õiglase Anna viljatutest vooditest, imeliselt külmunud.

Rõõmustage enne iidseid aastaid ilmutatud Neitsi Ema Jesaja ennustuse läbi;

Rõõmustage, sündinud ingli lubaduse järgi.

Rõõmustage, testamenditelgi ja lepingulaeka ettekujutusena;

Rõõmustage, sina, keda sümboliseeris õitsev Aaroni kepp.

Rõõmustage, enne kui olete pühitsetud ja ettevalmistatud Jumalasünnitanud Sõnas;

Rõõmustage, kui olete oma sünniga maailma valgustanud.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 4

Бу́ри поноше́ний челове́ческих о непло́дствии свое́м изба́вльшеся в зача́тии Твое́м, Пресвята́я Де́во, пра́веднии роди́телие Твои́ ра́довахуся, и в че́сть рождества́ Твоего́ учрежде́ние ве́лие творя́ху сро́дником и зна́емым, и ти́и сра́довахуся и́м, вопию́ща Бо́гу, сотво́ршему ми́лость Свою́, хвале́бную пе́снь: Аллилу́иа.

Ikos 4

Kuuldes ümberkaudseid inimesi, kui Joachimi ja Anna tütrele pandi nimeks Maarja, istuge proua, ta mõistis: Kõige puhtam, suur ja kuulsusrikas Te ei olnud mitte ainult inimestes, vaid ka Jumala juures. Oleme selle hea juhtimise teadvustanud, suurendame Tyasitset:

Rõõmustage, kõige püha neitsi, mitte mehelt, vaid inglilt, saite oma nime juba enne viljastumist;

Rõõmustage, sest selle nimega olge kõigi olendite Daam.

Rõõmustage, sest teie õiglased vanemad tänavad Jumalat teie sünni eest, pakkudes Tomile suuri kingitusi;

Rõõmustage, nagu oleksite sugulane ja tuntud inimene ning olete loonud armastuse armetu õhtul.

Rõõmustage nagu preestrid oma vanemate kojas kutsutute võidu pärast, õnnistatud olete teie!

Rõõmustage, sest kõik, kes kogunesid selle rõõmu pärast, on teid kiitnud ja ülistatud.

Rõõmustage, üle kõige au ja kiitus;

Rõõmustage, olles nagu Sõna Jumalaema.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 5

Jumalik täht, mis kuulutab Tõe Päikese, Kristuse, meie Jumala, tulekut, ilmub Sinu sünnis, oo õnnis Neitsi; seesama Jumala rahvas, Päästja tulek usu läbi, vaatab ette, nähes sind imekombel sündimas viljatusest, rõõmustas salapäraselt ja hüüdis: Alleluia.

Ikos 5

Nähes õiglast Joachimi ja Annat, neist sündinud Jumalaema, Maarjat Neizhe, Jumala ingli kohta, mingi imeline ja imeline kuulutus, nagu Jumala vibu, teenis, õpetas ja valvas Yu, nagu õun. silmast. Samamoodi kiidame jumalaisasid, keda vanemad austasid selliseks tütreks, laulame rõõmsalt Neitsi Maarjale:

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, sest pärast teie sündi rõõmustasid teie vanemad;

Rõõmustage, sest teie ilmumise üle maailma rõõmustavad inglid ja inimesed ühel meelel.

Rõõmustage, sest kõik prohvetid räägivad teist mitmel viisil;

Rõõmustage, sest üks neist on värav suletud ja mägi varjutas Sind.

Rõõmusta, sest Sinust räägiti salapäraselt kõiki hiilgavaid muistseid aegu;

Rõõmustage, nagu psalmisuu nimetab teid Jumala linnaks ja külaks.

Rõõmustage, seitsmepäevane lamp, nagu oleksite täidetud Püha Vaimu seitsme anniga, mis on ette määratud;

Rõõmustage, kullatud eine ohvrileivaga, nagu eluleib, Kristus, sünnitanud, ette määranud.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 6

Jumalat kandva leviedastuse ja tegusõnade täitmise jutlustaja, loodu Looja tahtel ilmusite maa peale, Püha Neitsi, meie värvi olemus, Aadama ja Eeva veetlus ning püstitamise esimene headus. Sellegipoolest, uskuge oma sündimisse, tunnete rõõmu, vaimselt võidukalt, lauldes meie Jumalale imeliselt Tema nõukogus: Alleluia.

Ikos 6

Tõuse üles oma sünnis, oo kõige puhtam, meie päästmise koidikul, jumaliku valve täitumises, kellele sina üksi kõigist põlvkondadest olid väärt, Sa oled ilmunud oma Loojale laenuandja lihale, kes tuli päästma meie rass iidsest esivanemast. Selle nimel kutsume Tisitsat:

Rõõmustage, Aadama ja Eeva kutse;

Rõõmustage, iidsete vande andmine.

Rõõmustage, heinaseaduse lõpp ja uue armu algus;

Rõõmustage, sina, kes juhendab meid jumaliku müsteeriumi tegudes ja heades tegudes.

Rõõmustage, üks kõigist põlvkondadest, kes on väärt saama Sõna Jumalaemaks;

Rõõmustage, vaimne Ema, kes ilmutas meile uusi inimesi Kristuses.

Rõõmustage, jättes meid mitte mingil juhul oma emaliku hoole alla;

Rõõmustage, sest teie Poja pojad ja tütred on väärt ja meeldivad, kes meid valmistab.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 7

Kuigi on tõenäolisem, et kingitakse neile HEAD, on teie sünnipäev, Püha Suur, kolmekordne daamide trillimine Issanda templis koos auhiilguse ja paljude vahemikega, ennekõike kõige silmatorkavam. . Sest sa ei sisaldanud endas lepingu vibu, vaid Jumala kõige pühamat Poega, kes võttis oma ihus neitsi liha. Sa laulsid talle oma neiunäoga: Alleluia.

Ikos 7

Jumaliku uus ja hiilgav ettehooldus puudutas sind, Neitsi Maarja. Jumala templis, elava toidu inglite käest, võtsid sa vastu, oo kõige püham. Sedasama palume ka Su poole: toida meid armutoiduga, et me kasvaksime vaimselt täiuslikuks abikaasaks ja Sinust, oh Kuninganna, ülistava hüüaga:

Rõõmustage, voorustega ehitud, Otrokovitsa, Jumala templis, et elada ja olla nagu Ingel Vestluspartner;

Rõõmustage, sina, kes võtsite vastu toidu, mille Jumal on saatnud sulle inglitelt kõige pühamasse.

Rõõmustage, imekombel üles kasvatatud templis koos taevase leivaga;

Rõõmustage, olete seal ette määratud Jumala Poja lihakssaamise suureks saladuseks.

Rõõmustage, nagu ma Jumala käsul inglid maa peal teenin teid innukalt;

Rõõmustage, kuna olete nüüd taevas, kuningannana, teenivad nad teid aupaklikult.

Rõõmustage, sest ka meie oleme ülistuslauludega vääritud, me alati ülistame Sind;

Rõõmustage, sest me õnnistame alati ristiisasid, kes teid sünnitasid, ja kutsume neid palvetes.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 8

Kõige pühamate jõulude kohutavad jõulud Viddov, me kõrvaldame Successo Mira, um in taevas, Jumalaema ideed, etteaimatavas hiilguses tema pojale ja Jumalale, kes sai nime kõigi ustavate jõulude ja kirik)

Ikos 8

Kogu loodu Sinu sündimises, kõige puhtam, leia rõõmu, süües esivanemate kurbust: Kristus Jumal, kes sinust tuli, meie olemus, kes langes sõnakuulmatuse patusse, tõusis langemisest ja lõi taas lahkelt Looja. Sama hellalt hüüame teile:

Rõõmustage, ennustades universaalseid rõõme;

Rõõmustage, müsteerium varjatud avaldumise ajastust.

Rõõmustage, sina, kes langesid;

Rõõmustage, sest olete andnud meie endise mahajäetud looduse tõelisemalt Jumalale.

Rõõmustage, Eyuzhe Joachim ja Anna vabanevad lastetuse etteheitest;

Rõõmustage, sest olete rakendanud meie südame viljatuse headusele.

Rõõmustage, sest Issand annab ustavatele palju igavesi õnnistusi.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 9

Kõik Jumala inglid, kes ei teadnud jumaliku inimkonna saladusi Kolmainu jumalikkuse nõukogus alates varjatud ajast ja mille lõpuks ilmutas Neitsi Maarja, üllatasid teid suuresti, nähes, kuidas Joachimi tütred ja Anna on püha olemuselt ebatavaliselt püha. Kallista endist sama hämmeldusega, hüüa aupaklikult: Alleluia.

Ikos 9

Vetia, Iisraeli kuningate seas kõige iidsem, kõige targem Saalomon, olles ette näinud Laululaulus Sinu sündimist, kõige puhtamat, hüüatas üllatunult: "Kes ta on, läbitungiv, nagu hommik, hea, nagu kuu, valitud, nagu päike." Seesama kirik rõõmustab Sinu püha üle, hüüab Su poole rõõmsalt:

Rõõmustage, Jumala tundmise mitteõhtuse päeva helgeim hommik, seaduslikus varikatuses, justkui pimeduses, särades;

Rõõmustage, päikesekujuline Neitsi, tõeline Päike - Kristus, kes tõi Kristuse maailma neitsi kehastusena ja valgustas sellega kõike.

Rõõmustage, valgustaoline element, mis sisuliselt võtab vastu Jumala, kes elab ligipääsmatus valguses;

Rõõmustage, kui olete oma väikese ihuga omaks võtnud Lõpmatu, Kes haarab kõik universumi otsad.

Rõõmustage, täiskuu, otse jumalikku valgust vastu võttes ja seeläbi meid valgustades;

Rõõmustage, puhtaim peegel, milles on imeliselt ja tõetruult kujutatud paljusid Jumala täiuslikkust.

Rõõmustage, sina, kes oma vooruste täiuslikkuse kaudu ka meid õhutate;

Rõõmustage, tugevdades meie nõrku jõude heade tegude tegemiseks.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 10

Vähemalt inimkond esimesest esimesest külvist, dioomidest, et luua Issand, Issand, kõige puhtam, Aabrahami ja Davidovi vardast ja sinust on asustamata ja selle põhikirjad, kuid see polnud halb. , ja õiged. Sama on täna Sinu sündimine (ja templisse sisenemine), mis tähistab ja sünnitab Sind ülistuslauludega, hüüdes Jumala poole: Alleluia.

Ikos 10

Taevakuningas, ilmu meie päästmise nimel vähemalt maa peale ja ela koos inimestega, Tema kehastumise pühasse kambrisse, Sina, kõige puhtam, nägid ette, andes vilja lastetule Annale, nuttes koos oma abikaasaga, kes palvetas. tema mittekehastumise loa eest. Sama palvetame ka Sulle, Jumalaema: lahenda meie hinge viljatus, et saaksime tuua Jumalale vooruslike heade tegude vilja, hüüdes Tisitsa poole:

Rõõmustage, kõige säravam joonistus Jumala seemneteta kehastusest;

Rõõmustage, elav Palato, kes on valmis kogu kuninga eluruumis.

Rõõmusta, säravaim pilv, kes istud jumaliku troonil meile allpool;

Rõõmustage, seaduse ja armu vahendaja, Vana ja Uue Testamendi pitser.

Rõõmustage, kadumatu viinapuu, ilus lill - maailma Päästja, kes on kasvanud;

Rõõmustage, magusalõhnaline õun, viljatust viljast kasvanud ja Kristusele meelepärane.

Rõõmustage ja meie, teie lauljad, oleme Kristusele meelepärased, püüdleme;

Rõõmustage, nagu meiegi, head teod on viljatud, ärge jätke meid ilma vaimsest lohutusest.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 11

Jõulude kiitus (ja sissejuhatuse templis) toojate ei salga, headuse isand, vaid kasvab, palvetab oma pattu ja Jumalat parima eest ja rohkem, et oleks rohkem, rohkem ja rohkem , nad on tõenäolisemalt. Tema: Alleluia.

Ikos 11

Jumala Jumala, Joachimi ja anside ükssarviku dashir, peegeldus ja preemium, mis on eelnevalt valitud ükssarviku Jumala Poja ainesse, on Necdovnoye headusest ja valgustab kõiki puljonge (ja templis). )

Rõõmustage, helendav Küünal, jumaliku leegi süüdatud;

Rõõmustage ja selle armu läbi valgustage ja soojendage meid.

Rõõmustage, salapärane puuk, Issanda jumaliku Kristuse süsi üsas ja teie kätes;

Rõõmustage ja meie armulauasakramendis võtame vastu seda, mis teeb meid vääriliseks.

Rõõmustage, elav ja ilus Issanda tempel, Taavet laulab Temast: "Püha on sinu tempel, imeline tões";

Rõõmustage, püha suitsutus, mitte õhus voolav viiruk, vaid Kristus, kes sisaldab endas igavest viirukit ja lõhnab sellega kogu loodut.

Rõõmustage, auhiilgusega ülendatud troon, suure Kuninga, meie Päästja ja Issanda eluline istekoht;

Rõõmustage, taeva ja maa kuninganna, kes valitseb igavesti koos oma Poja ja Jumalaga ega unusta meid, vaeseid.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 12

Armu rohkem kui loodus, tegevus, mis avaldub Sinu sündimises, kõige puhtam; Sinu lastetute vanemate palve eest annab Issand Sind kuuldes neile lohutuseks, nagu Aabraham ja Saara Iisak, kes soovivad koos ja Sinu pilku, täidavad Su peale sakramenti ja valmistavad Sind oma ainusündinud emaks. Lunastaja, poja poeg. Tänu temale laulame: Alleluia.

Ikos 12

Laulame Sinu kuulsusrikkast sünnist viljatusest (ja sissejuhatusest Issanda templisse), ülistame Sind, kõige puhtamat, kui päästva Jumala müsteeriumit, mis meid vaatab, Jumala kehastust, Sinult ilmutatud Sõna, ja me nuta Tisitsa:

Rõõmustage, puhas Noa tuvile, kes kuulutas oma sünniga surmavoolu lõppu;

Rõõmustage, kui olete Päästja Kristuse evangeeliumi haru toonud patu läbi hukkuva inimkonna ette.

Rõõmustage, sina, kes üksi oled õnnistatud naiste seas, kes oma Jumalale kuuletumisega parandasite esiema Eeva sõnakuulmatuse;

Rõõmustage, Aadama ja teiste esiisade kurbus (kes olid väsinud Vabastaja tulekut ootamast) muutus teie sünniga rõõmuks.

Rõõmustage, nagu teie sündimine on kogu universumile kuulutamise rõõm;

Rõõmustage, sest teie sündimise üle rõõmustavad emad ja rõõmustavad viljatud viljad (juhtivalt, nagu oleksite ka viljatust pärit).

Rõõmustage, sest tähistate ustavalt ja vagalt kogu oma sündi (ja templisse sisenemist) armu täis rõõmuga;

Rõõmusta koos oma Pojaga, Isa paremal käel Tema auhiilguses, pane meid istuma, paludes Teda palju.

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 13

Oh, kõik -maagi ja puhtalt ema, pioneeride jõulude kiituse mull (ja sissejuhatuse templis) tuuakse ja usku heaolusoov ja maitse ja meelega, ja kett, ja ahel ja seal on mingi küllus ja kõik mured ja õnnetused, nähtavate ja nähtamatute vaenlaste ning piinade ja taevase kuningriigi tulevikust, andke meile, kuid igavesti ja igavesti me hüüame Sinu pärast: Alleluia.

Seda kontakioni loetakse kolm korda, seejärel ikos 1 ja kontakion 1.

Ikos 1

Taevane ingel seisis Jumala ees, saadeti kiiresti õigete Joachimi ja Anna juurde, et kuulutada neile suurt rõõmu, justkui sünnitaksid nad oma viljatuse tõttu Õnnistatud Tütre, millest kogu maailm saab rõõmu. Samamoodi laulame ka meie, külvirõõmud, Neitsile ülistuslaulu:

Rõõmustage, Kolmainukogus valiti Jumala Poja Ema juba ammusest ajast;

Rõõmustage, sina, keda esindasid muistsed prohvetid koos patriarhidega erinevates vormides ja senechides.

Rõõmustage, sina, kellel on möödunud viis tuhat aastat maailma loomisest Jumala ustavate teenijate poolt, nagu oodatud Lunastaja Ema;

Rõõmustage, Jaakobi redeli juures nägite Jumala laskumist inimese juurde, ennustades ettenähtut.

Rõõmustage, Moosese poolt Sinaiste kõrbes põlev põõsas.

Rõõmustage, Punase mere ääres andis Iisrael kuiva tee, kuid uputas vaarao, piltlikult kirjutatud.

Rõõmustage, sina, kes aitad meil olla kirjutatud igavese elu raamatusse;

Rõõmustage, Taevariigi eestkostja, takistusteta sissepääs meie juurde. Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Kondak 1

Inimsoo hulgast valitud ja viljatusest sündinud, kõige puhtam Neitsi Maarja, kiitkem, nagu oleks Tema sünniga meie pääste algus ja Lunastaja tulek maailma tõuseks. Hüüdkem sama rõõmsalt tema poole:

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, maailma Päästja ettemääratud ema igavesest ajast.

Palve 1

Oh, õnnistatud leedi, Kristus, meie Päästja, Jumala poolt valitud ema, keda palutakse Jumalalt pühade palvetega, on Jumalale pühitsetud ja Jumala poolt armastatud! Kes teile ei meeldi või kes ei laula, teie hiilgavad jõulud. Sest Sinu sündimine oli inimeste päästmise algus ja meie, istudes pattude pimeduses, näeme Sind, ligipääsmatu valguse elupaika. Selle pärast ei saa ehitud keel sulle vara järgi hümni. Sa oled seeravid ülendanud, oo kõige puhtam. Mõlemad võtavad vastu Sinu vääritute teenijate praeguse kiituse ega lükka tagasi meie palveid. Meid kõnetab teie suursugusus, me langeme sinu sisse ja anname lapse eestkostjale - armastavalt ja hästi, ma julgelt, me anume teie poega ja Jumalat ning saame teha rohkem ja rohkem, ja nad on rohkem. tõenäoliselt teevad kõik inimesed, kes teevad rohkem ja tõenäolisemalt, teevad seda rohkem ja tõenäolisemalt. Vihkagem kõike kurja, tugevdagem oma heas tahtes jumaliku armu läbi. Ты́ непосты́дная наде́жда на́ша в ча́с сме́рти, да́руй на́м христиа́нскую кончи́ну, безбе́дное ше́ствие на стра́шных мыта́рствах возду́шных и насле́дие ве́чных и неизрече́нных бла́г Ца́рствия Небе́снаго, да со все́ми святы́ми немо́лчно испове́дуем Твое́ о на́с заступле́ние и да сла́вим еди́наго И́стиннаго Бо́га, во Святе́й Тро́ице покланя́емаго, Isa ja Poeg ja Püha Vaim. Aamen.

Palve 2

Õnnistatud Neitsi Maarja, taeva ja maa kuninganna, langedes alla Sinu imelise kuju juurde, öeldes hellalt: vaadake armulikult oma teenijaid ja andke oma kõikvõimsa eestpalve läbi kõigile, kes seda vajavad. Kogu usk Püha Tsrvka Päästetud, lahtirulluv ümberpööramine, paremale kaotatud, Yum'i elujõulisus ja hiilgus püha ajastu usku, nurin Blaha reisile. Sa kaalud, armuline, justkui nõrk, nagu patud, nagu oleksite kibestunud ja Jumala andeksandmist väärt, mõlemad on meile abiks, kuid ilma enesearmastuse, kiusatuse ja kuratliku võrgutamise patuga me vihastame Jumalat : Sa ei tohi ära võtta Issanda Esindajat, Ja Kui sa rõõmustad, siis anna meile kõigile nagu armuline allikas, kes laulame ustavalt Sulle ja ülendame Sinu kuulsusrikast sündi. Päästke, armuke, kõigi nende kukkumised ja mured, kes hüüavad vagalt Sinu püha nime ja kummardavad Sinu ausa kuju ees. Sest ülekohtu palvetega puhastate meie tuunikala, me kummardame teie ees ja hüüame ikka ja jälle: heida meist eemale iga vaenlane ja vastane, iga õnnetus ja hävitav uskmatus; Sinu palved, maise viljakuse vihm ja südamesse, Jumala Jumala südamesse – teha – ja südame ja maailma kaheksa, on südames. meie oma väärib kogu au, au ja au. kummarda, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve 3

Oh, kõige püham ja kantud Demo, Neitsi Issand, hea lubaduse ja hinge hinge ja teie hinge inimeste puhtuse eest, kes oleks meessoost, kes oleks Synchiy mees, kes on tõenäolisem, nagu kuninganna, kroonitakse teid igavese valitsemise krooniga. Samamoodi jookseme alandlikult Sinu juurde ja palume: palu meie eest Armuline Issand Jumal kõigi meie vabatahtlike ja tahtmatute pattude andeksandmist; meie pääste kannatavale isamaale rahu, vaikuse ja vagaduse, taastamise, ajad on rahulikud ja rahulikud, kurjuse mäss ei toimu; maa viljade küllusele, heaolu õhku, vihmad on rahulikud ja õigel ajal. Ja kõike, mis on vajalik meie eluks ja päästmiseks, paluge meilt oma Pojalt, Kristuselt, meie Jumalalt. Üle kõige, kiirusta meid ehtima heade kommetega ja heade tegudega, jah, väga võimsalt, me jääme Su püha elu jäljendajateks, kelle poolt sind maa peal noorusest peale ehtisid, Issandale meelepäraselt; Selleks ilmusid kõige ausamad keerubid ja kõige kuulsusrikkamad seeravid. Hei, Püha Leedi, ole meile kõiges kiire abistaja ja päästmise tark Mentor, järgnegem Sulle ja aitame Sind, olgem nagu Taevariigi pärijanna, läbi Sinu Poja kannatuste, mille tagajärg Tema pühakute tõotused, Tema lubaduste täideviijad. Sina, proua, oled meie ainus lootus ja lootus Jumala järgi ja me pühendame kogu oma elu Sinule, oodates Sinu eestpalve ja eestpalve, me ei jäänud häbisse sellelt elust lahkumise tunnil, ja Tema jumalanna, meie Jumala, viimsel kohtuotsusel seisab Kristus ja rõõmustage seal igavesti koos kõigi nendega, kes on talle igavesest ajast peale meeldinud ning ülistavad, ülistavad, tänavad ja õnnistavad Teda koos Isa ja Vaimuga igavesti ja igavesti. Aamen.

21. septembrit peetakse Pühima Neitsi Maarja sündimise päevaks, mida peetakse suure kaheteistkümnenda püha tsükli esimeseks. Kirikupärimuse kohaselt on Neitsi Maarja vagad vanemad Joachim, kes pärines kuningas Taaveti perekonnast, ja Anna ülempreestri perekonnast ... ... Uudistetegijate entsüklopeedia

8. (21.) septembril tähistatakse kristlikku püha Theotokose sündi. Õigeusu kirikus on see üks kaheteistkümnest Theotokose pühast (vt KAKSTEIST PÜHA), sellega algab iga-aastane kirikupühade ring. ... ... entsüklopeediline sõnaraamat

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine- 21. septembril (8) tähistatud kaheteistkümnes Theotokose püha. Asutatud kiriku poolt lastetute ja eakate, kuid vagade vanemate Joachimi ja Anna Püha Theotokose sünni mälestuseks. Häbi ja au saatis lastetuid ... ... Õigeusu entsüklopeedia

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine- vrd. Üks peamisi kristlikke kirikupühi, mis on kehtestatud kirikuõpetuse järgi Jeesuse Kristuse ema Neitsi Maarja sünni mälestuseks Galileas Naatsaretis (õigeusklikud tähistavad seda vana stiili järgi 8. septembril või 21. septembril .. ... Kaasaegne vene keele seletav sõnaraamat Efremova

PÜHA JUMALAEMA SÜNDMINE- kõigi kristlike pühade algus. Ja mitte ainult sellepärast, et see on uue kirikuaasta esimene kaheteistkümnes püha (1./14. september, kiriku uue aasta süüdistuse algus), vaid ka Jumala poolt tõotatud inimkonna pääste täitumise algus. ... ... Venemaa ajaloost

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine- õigeusu kiriku püha, üks kaheteistkümnest, mis asutati Püha Neitsi Maarja sünni mälestuseks. Neitsi Maarja sündis Galilea linnas Naatsaretis, pühade õigete Joachimi ja Anna peres. Tema vanemad olid lastetud ja kõrges eas ... Vaimse kultuuri alused (õpetaja entsüklopeediline sõnaraamat)

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine- esimene kaheteistkümnest kindlast pühast koosnevas iga-aastases liturgilises ringis; tähistati 8. (21.) septembril. Puhkus asutati IV sajandil. See on pühendatud "meie päästmise algusele", Neitsi Maarja sünnile. Selle sündmuse asjaolusid ei kirjeldata ... ... õigeusk. Sõnastik-viide

Püha Neitsi sündimine õigeusu kalendri järgi- 21. septembril (8. september, vanas stiilis) tähistatakse õigeusu kirikus Püha Neitsi Maarja sündi. Jumalaema Sündimine on kirikuaasta esimene kaheteistkümnes püha, mis algab 14. septembril (vanas stiilis 1. september) ... Uudistetegijate entsüklopeedia

Glinskaja Jumalaema Sündimise IKON- (püha 8. sept., 23. okt.), vastavalt traditsioonile, mida Glinskaja munkad õndsate sündimise auks pidasid. Jumalaema on tühi, ilmub metsas männile, mida nimetatakse "külgauguks", mee kogumise ajal. Männi juure alt, millelt leiti ikoon, sai see ... ... Õigeusu entsüklopeedia

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine- Sellel terminil on ka teisi tähendusi, vt Kuulutus (tähendused) ... Wikipedia

Raamatud

• , Malkov Petr Jurjevitš. Pühima Neitsi Maarja sündimise patristilise loomingu antoloogia sisaldab teoseid erinevatest traditsioonidest ja ajastutest, Bütsantsi, Vene ja Serbia autoreid - Kreeta Püha Andrease ja ... Osta 468 rubla eest
• Õnnistatud Neitsi sündimine. Patristiliste jutluste antoloogia, Malkov P.Yu.

Õigeusu kirikus tähistatakse 21. septembril Pühima Neitsi Maarja sündi. Kuid see on märkimisväärne päev mitte ainult templi külastamiseks. Alates iidsetest aegadest on 21. septembrit seostatud rahvamärkide ja rituaalidega, mida sel kuupäeval igal aastal läbi viidi. Mõned neist on juba ammu unustatud, kuid sellegipoolest võivad teatud tähelepanekud olla väga kasulikud.

puhkuse ajalugu

Naatsaretis elasid Joachim ja Anna, Kõigepühaima Theotokose tulevased vanemad. Olles õiglased kristlased, palvetasid nad pikka aega Jumala poole laste eest. Mõne aja pärast, kui Joachim oli kõrbes ja tema naine üksi majas, ilmus neile samal ajal ingel. Ta ütles abikaasadele, et Anna suudab eostada lapse, Neitsi Maarja, kelle kaudu pääseb inimesteni ja teda tuntakse üle kogu maailma. Kohe pärast seda kohtusid nad Jeruusalemma Kuldvärava juures. Kallistades teadis paar juba, et saab tütre.

Vaid 9 kuud pärast viljastumist, 21. septembril, sündis Neitsi Maarja. Vaid kolm aastat elas ta oma vanematemajas, misjärel saadeti ta Jumalale antud tõotuse kohaselt templisse. Sel päeval tähistavad kristlased üle kogu maailma Püha Neitsi Maarja sündi.

Mida palvetada Pühima Neitsi Maarja poole?

Juba iidsetest aegadest on Pühima Neitsi Maarja sündi peetud kõigi naiste ja emade pühaks. Sel päeval peaksite selga panema oma parimad riided ja minema templisse teenima. Siin tänatakse Neitsi Maarjat Jumala Poja sünni eest.

Kõige pühama Theotokose sünni puhul saavad märgid kindlasti tõeks ja palveid kuulatakse. Taotlused, mured, hädad – sellega pöördutakse Neitsi Maarja poole. Naised on alati palvetanud oma kodu heaolu, laste tervise eest. Nad pöördusid Jumalaema poole mitte ainult enda ja oma perede, vaid ka teiste inimeste pärast.

Templis süüdati alati pidulik küünal, millega tähistati 21. septembril Püha Jumalaema sündi. Sellega seotud märgid olid järgmised. Küünla otsa seoti paber palvega. Kui see täielikult maha põles, tähendas see, et Jumalaema oli kõiki palveid kuulnud. Sellel päeval peavad naised tingimata andma almust, toitu ja raha, et mitte viljatuks jääda.

Rahvapärased riitused ja kombed

Sel septembrikuu kuupäeval, 21. päeval, tähistatakse rahvakalendri järgi teist sügist. Nad tulid just Pühima Neitsi Maarja sündimise ajal. Märgid ja rituaalid, mida meie esivanemad sel kuupäeval läbi viisid, on mõnes piirkonnas säilinud tänapäevani.

Kuni 21. septembrini koristati põldudelt peaaegu kogu saak. Mesinikud peitsid oma tarud, et mesilased ei külmuks. Sibulanädal on alanud. Põldudelt ei korjatud mitte ainult sibulat, vaid ka allesjäänud juurvilju. Rahva seas oli ütlus: "Prechista tuleb, saab puhtaks, puhtaks." Sellest päevast peale algasid majades õhtused koosviibimised.

Pärast seda läksid naised varahommikul veehoidlatele kaerahelbe leiva ja tarretisega. Seal lauldi laule ja tänati õnnistatud Neitsi Maarjat saagi eest, kohtudes samal ajal sügisega. Leib murti tükkideks ja jagati veistele.

Pärast veehoidlate kallastel toimunud rituaale läksid kõik noorpaaridele külla.

Puhkus 21. september. Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine: peremärgid

Sel päeval käisid noortel külas vanemad, külavanemad ja teised sugulased. Kuna Püha Theotokos langes sellele kuupäevale, võeti kindlasti arvesse pruudil olevaid märke. Perenaine tervitas külalisi tordiga. Kui see oli maitsev, sai ta kiita. Kui pirukas ebaõnnestus, hakkas noor armuke mõistust õpetama. Pidulaual oli ka teisi roogasid, mida külalised hindasid. Peremees näitas külla tulnud sugulastele oma hooneid ja kariloomi. Teda kiideti või õpetati selle eest nagu tema naist.

Ka 21. septembril (Kõigepühama Jumalaema sünnipäev) abikaasade edasise eluga seotud märgid. Õhtul läksid nad vanemate juurde. Kurja silma eest sidus naine varrukatele tikitud tähtedega “P”, “B” patsi. Kui ta oli kadunud või lahti ühendatud, tähendas see, et läheduses olid kadedad inimesed.

Kõige pühama Theotokose sünnist algas uus elu. Majas oli tavaks kustutada vana küünal ja süüdata uus.

Püha Neitsi sündimine: rahvaste ilmaennustajate märgid. Milline tuleb talv?

Teadaolevalt on inimesed alati jälginud ilmamuutusi aknast väljas ja juba suvel teadsid nad, millist talve oodata. Sügispühal, 21. septembril, kõige püha Jumala sündimise ajal, viitasid märgid järgmisele:

• kui päev osutus selgeks, siis selline ilm kestab kuni oktoobri lõpuni;
• kui hommikul on udune, tuleks oodata vihmast ilma;
• kui udu hajub ootamatult kiiresti, on ilm muutlik;
• kui hommikul hakkas vihma sadama, siis kallab veel 40 päeva ja talv on külm;
• kui hommikune ere päike kuivatab kiiresti kaste murule, ei tasu talvel palju lund oodata.

Sellel kuupäeval ei tohtinud töötada, kuid päev tuleks pühendada vaimsele järelemõtlemisele ja palvele.

Kuidas kaitsta lapsi hädade ja haiguste eest?

Perekond ja lapsed on peamine asi, mille naised Neitsi Maarja poole palvetades pöördusid. Nende heaolu huvides viidi Püha Jumalaema Sündimisel läbi rahvatraditsioone. Märgid kinnitasid, et laste kahjustustest puhastamiseks võtsid nad sel päeval ära vanad katkised riided ja jalanõud ning põletasid need ära. Kõik raskused ja ebaõnnestumised pidid tulega kaasa minema. Pärast seda, kui lapsed läve ületasid, kallati neid pealaest jalatallani veega üle.

Meie esivanemad ülistasid Jumalaema ja palvetasid tema poole, nad uskusid märkidesse ja austasid oma rahva kombeid. See aitas neil hoida oma perekondi, lapsi ja kodu kahju eest ning saada head saaki. Ärge unustage tänapäeval esivanemate tavasid ja rituaale.